Ing. Mircea Vlad

Apocalipsa 13

Sfârşitul libertăţii umane

pagina întreagă

pagina principală

pdf

Sursa:

Ediţia digitală editată de

Biblioteca Teologică Digitală

APOLOGETICUM

2004

Lui Florin

“Cel ce se va păzi îşi va scăpa viaţa sa.

Dacă însă străjerul a văzut sabia venind şi nu a sunat din trâmbiţă şi

poporul n-a fost vestit şi va veni sabia şi va ridica viaţa cuiva, acela a fost

răpit pentru păcatele lui, dar sângele lui îl voi cere din mâna străjerului”

(Iezechiel 33, 5-6)

PROLOG

La aproape doua mii de ani de la descoperirea avuta de Sfântul Ioan Teologul în însula Patmos, Cartea Apocalipsei îşi descifreaza acum, încetul cu încetul, tainele.

Până astăzi, începând cu epoca patristică, au fost elaborate numeroase comentarii, îndeosebi asupra laturii spiritual-simbolice a profeţiilor. Mulţi însă dintre Sfinţii Părinţi ai Bisericii Ortodoxe Universale, îmbrăcaţi cu har şi luminaţi în duh, au dezvălui că proorociile au, de fapt, un aspect mai puţin alegoric, referindu-se la realităţi concrete ale perioadei eshatologice. Înaintând apoi către zilele noastre, referiri precise la evenimentele care vor împlini profeţiile Apocalipsei, ale unor sfinţi precum Sfântul Cosma al Etoliei şi Sfântul Nil Athonitul, ori ale unor Părinţi duhovniceşti duhovniceşti deosebiţi care ne-au părăsit nu de multă vreme, ca de pilda cuviosul Paisie Aghioritul (+1994), vin să întregească lucrarea prin care Mântuitorul îşi ajută Biserica să recunoască "semnele vremurilor", nu spre o pornire a neliniştii, stare care nu face decât să trădeze o puţin credinciosie generatoare a unei panici frenetice, caracteristică în general grupărilor neoprotestante, ci spre sporirea încrederii că toate cuvintele Scripturii sunt adevărate, urmând a se implini cu precizie la timpul potrivit, şi spre o vieţuire cât mai fierbinte în duhul primilor creştini, eliberându-ne de spiritul otrăvitor al societăţii actuale total secularizate. Ori, dacă totul se împlineşte cu exactitate, înseamnă că şi mult dorita împreuna-vieţuire cu Hristos se apropie, lucru care ar trebuie să ne umple de râvnă spre o viaţă cât mai curată, mai duhovnicească şi mai mântuitoare.

Evoluţia evenimentelor mondiale, privite printr-un filtru duhovnicesc clădit pe studiul Scripturilor, vieţuirea întru Hristos prin rugăciune şi participare la Tainele Bisericii, ne întăresc convingerea că totul se îndreaptă către împlinirea aprope ad literam a proorociilor Sfântului Ioan. Lucrarea de faţă, prin bogăţia de înformaţii (care din păcate, până acum au lipsit cu desăvârşire, îndeosebi păstorilor de suflete) şi a materialelor elaborate printr-o muncă de sinteză a multor izvoare, oferind prin aceasta un bagaj minim de cunoştinţe, vine să limpezească o chestiune care în România este încă tratată la nivel de zvon sau taxată drept lipsită de importanţă spirituală, îndeosebi de către cei obişnuiţi a-şi folosi doar raţiunea până şi în domenii complet duhovniceşti. Este vorba despre aşa numitele buletine electronice despre care se "zvoneşte" ca ar fi "oarecum" anticrestine.

Se doreşte, aşadar, ca această carte să sprijine preoţii, duhovnicii, studenţii în teologie, dar şi ierarhii Bisericii noastre, adică cei care vor răspunde cu propria viaţă de mântuirea sau pierderea sufletelor încredinţate spre păstorire, spre a nu da loc unor înterpretări facile asupra problemei, înterpretări cauzate, desigur, de lipsa completă în românia (voită sau nu) a datelor exacte despre acest subiect, dar şi de o anumită îndiferenţă, o "lâncezire" duhovnicească pricinuită îndeosebi de lipsa unei adevărate trăiri liturgice şi de rugăciune, precum şi de duhul lumesc, complet secularizat, care defineşte toate aspectele vieţii noastre cotidiene.

Expunerea datelor asupra temei este oferită în prima parte a lucrării, partea a doua venind să adauge comentariile spirituale ale unor personalităţi duhovniceşti de marcă ale Bisericii Ortodoxe Elene, precum şi luarile oficiale de poziţie, din păcate nemenţionate până acum de nici o publicaţie eclesiastică română, ale Chiotei Sfântului Munte Athos şi ale Sfântului Sinod al Bisericii Greciei, ţară cu o experienţă bogată, dar amară în acest domeniu.

Lucrarea este completată de trei anexe extrem de importante pentru aprecierea corectă a gravităţii subiectului tratat.

În final, o bogată bibliografie vine în sprijinul celor ce doresc verificarea celor afirmate, ori continuarea pe cont propriu a unor cercetări mai aprofundate asupra chestiunii.

Ne exprimăm dorinţa ca prezenta lucrare să trezească nu panică, ci "neliniştea cea bună", călăuzitoare spre mântuire, apoi cercetarea sinceră de sine spre a vedea dacă suntem pregătiţi duhovniceşte de evenimentele ce vor urma, şi apropierea de o viaţă de rugăciune mai întensă, aducătoare de har şi de certitudine ca cei ce se vor dovedi cu adevărat creştini, vor întra "întru bucuria Domnului lor".

Ţin să precizez că lucrarea apare cu binecuvântarea părintelui meu duhovnicesc de la Athos.

M.V., Schimbarea la Faţă, 1998

CAPITOLUL 1

Introducere. Bar Code. Cartela electronica. Un plan apocaliptic.

Introducere

Cu ajutorul lui Dumnezeu, vom încerca să pătrundem împreună în tainele descifrării capitolului al 13-lea din Cartea Apocalipsei, căutând să demonstrăm împlinirea a cel puţin trei sferturi din proorocirea Sfântului Ioan Teologul. Dacă faptul că trăim deja Apocalipsa, pare acum, oarecum greu de acceptat pentru dumneavoastră, înarmaţi-vă cu răbdare spre a putea judeca singuri, în funcţie de mărturiile ce se vor aduce, care este adevărul.

Dar să începem prin cercetarea Scripturii. Cartea Apocalipsei Sfântului Ioan, capitolul 13, ne spune: către ultimele zile ale omenirii se va ridica o Fiara care va stăpâni:

"... peste toata seminţia şi poporul şi limba şi neamul. Şi i se vor închina ei toţi cei ce locuiesc pe pământ, ale căror nume nu sunt scrise, de la întemeierea lumii, în cartea vieţii Mielului celui junghiat. (Apoc. 13, 8)".

Citim apoi mai departe:

"Şi ea îi sileşte pe toţi, pe cei mici şi pe cei mari, şi pe cei bogaţi şi pe cei săraci, şi pe cei slobozi şi pe cei robi, ca să-şi pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte, încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei sau numărul fiarei. Aici este înţelepciunea. Cine are pricepere să socotească numărul fiarei; căci este număr de om. Şi numărul ei este 666. ".

Cum trebuie înţelese aceste lucruri? Sunt oare alegorice, sunt oare simboluri? Sau sunt relatări ale evenimentelor din vremurile de pe urmă?

Un vestit monah atonit, unul dintre ultimii "giganţi" care ne-au părăsit în ultima vreme, parinte înzestrat cu darul înaintevederii - este vorba despre cuviosul Paisie Aghioritul (+1994) - spunea: "astăzi, a citi cineva proorociile este ca şi cum ar lectura ziarul, aşa de clar sunt scrise".[1] Apoi continua: "Este însă nevoie de multă atenţie şi de minte limpede, luminată, pentru a putea desluşi semnele vremurilor, deoarece toate acestea se fac în aşa fel încât să nu le poată pricepe cei ce nu se îngrijesc de curăţirea inimii lor, având lesne drept rezultat amăgirea. (...) Cine se aşteaptă ca lucrurile să se petreacă printr-o minune, apoi acela se amăgeşte, deoarece nu s-a îngrijit să între în duhul Scripturilor…"[2]

Aşadar, pentru o buna înţelegere, trebuie să studiem cu atenţie Scriptura, dar să avem şi cunoştinţă despre mersul general al evenimentelor în societatea umană, căutând să aflăm relaţiile dintre realitate şi profeţie.

Lectura deci spune clar: în ultimele zile va fi înstaurat un regim totalitar: mondial cu un control economic absolut asupra întregii omeniri şi cu un sistem extrem de eficient de control asupra identităţii tutoror fiinţelor umane, bazat pe "marcarea" cu numărul 666.

Că profeţia deja a început să se implinească, rămâne să vedem împreună, cercetând apariţia, dezvoltarea şi tendinţele de evoluţie viitoare ale unui sistem economic ce prezintă toate caracteristicile descrise mai sus şi care acum este în plină desfăşurare în majoritatea ţărilor lumii.

Pentru a putea înţelege însă toate aspectele sale, vom preciza schematic care sunt principalii termeni pe care îi vom întâlini pe parcursul expunerii noastre şi ce relaţie există între ei.

Aceşti termeni sunt:

- bar code

- cartela telefonică

- reţea computerizată de supraveghere

Toate aceste elemente alcătuiesc împreună un sistem ce îndeplineşte cu precizie cele trei condiţii de mai înainte: este aplicat la scara planetară, deţine control asupra activităţii economice mondiale şi constituie o modalitate unică şi perfectă de identificare a tutoror locuitorilor planetei.

Să vedem acum împreună ce înseamnă fiecare dintre aceşti trei termeni, dumneavoastră încercând a-i identifica în viaţa de toate zilele.

Bar Code

Bar Code (cod barat) este un sistem de codificare numerică alcătuit dintr-o secvenţă de linii verticale de grosimi variate, secvenţă care se aplica azi în mod curent pe toate produsele comerciale. Care este scopul său? Motivul creării unui astfel de sistem este dorinţa de a deţine controlul absolut asupra datelor privind orice producţie economică. De pildă, dacă o companie scoate pe piaţă un nou articol comercial, pentru a avea permisiunea de punere în vânzare trebuie să solicite unui for internaţional alocarea unui număr unic care caracterizează articolul respectiv. Numărul este codificat într-un sistem de bare (bar code) şi se aplică sub formă de etichetă. Astfel, în toată lumea, acest produs economic va fi singurul care deţine acel cod, neputând fi confundat cu un altul.

Liniile verticale ale codului barat sunt apoi citite (de pildă, la un magazin) cu ajutorul unui sistem optic - un creion electronic (light pen) - care descifrează secvenţa de linii transformând-o într-o secvenţă numerică.

Astfel, în memoria computerului care face citirea, fiecarei perechi de linii îi corespunde o anumită cifră, citindu-se deci codul articolului comercial respectiv. Cu acest cod, recunoscându-l în baza de date (deci recunoscândul ca existent în depozitul magazinului), computerul poate face mai apoi diverse operaţii economice: scădere din depozit, calcularea costului, bilanţ de plată etc.

Sistemul bar code a apărut în SUA la începutul anilor 1970, fiind aplicat îniţial în citirea rapidă a codurilor înscrise pe marile containere de pe vagoanele de trenurilor de marfa. Pentru imensul său avantaj economic, sistemul a fost apoi generalizat la toate produsele comerciale.

Văzând posibilităţile nelimitate de supraveghere a întregii economii mondiale prin intermediul noului sistem de codificare, cei înteresaţi de avantajul acestei puteri au căutat a înfiinţa un centru internaţional economic pentru stocarea informaţională a datelor economice globale, impunând treptat ca obligativitate, în vederea lansării pe piaţă a unui nou produs, cererea de alocare a unui cod barat de către acest centru. Denumirea sa este Uniform Code Council (UCC). Mai târziu, în 1978, lua naştere în Europa, cu 24000 de membrii fondatori, un consiliu similar denumit European Article Numbering Association (EAN).

Aceste două organizaţii au produs în ultimii ani un întreg evantai de tipuri de codificare barata, pentru diverse aplicaţii profesionale. Dintre toate aceste tipuri, doua sunt însă folosite în mod prioritar şi anume cele denumite UPC (Universal Product Code - Cod Universal Produs) şi EAN- 13 (European Article Numbering = Numerotarea Europeană a Articolelor). În prezent, cele două tipuri sunt folosite în peste 75 de ţări ale lumii, toate datele privind produsele comerciale "marcate" în sistem bar code (date despre ţara de origine, despre producător şi felul produsului) fiind înregistrate la sediile celor doua organizaţii. Schimbul de informaţii între cele doua sisteme este realizat prin adăugarea unui zero la tipul UPC care astfel poate fi citit în sistemul european EAN.

Care este însă implicaţia religioasă? Încă din anii 1970, unii creştini americani au demonstrat că, în sistemul bar code, tipurile UPC-A şi EAN- 13 deţin în mod invariabil, pentru orice produs, trei perechi de linii uşor prelungite care se citesc în memoria computerului prin cifra 6. Aceste linii se numesc caractere de siguranţă sau bare de protectie (Guard Bars) şi servesc la recunoaşterea de către calculator a sistemului bar code. Cu alte cuvinte, la citirea codului, calculatorul detectează mai întâi prezenţa celor trei guard bars (care, decodificate alcătuiesc în mod invariabil, pe toate produsele, numărul 666!)[3] şi apoi, recunoscând această pecete, declanşază citirea codului şi efectuare operaţiilor economice. Puteţi verifica singuri faptul că existenţa numărului 666 pe orice produs este o condiţie de baza ca aparatul să poată citi codul, înnegrind cu stiloul cele trei guard bars. Scanner-ul nu mai poate recunoaste pecetea şi nu efectuează citirea.

Cartela electronică

Aproape concomitent cu apariţia bar code, pe piaţa americană se ivea un nou sistem economic, lansat cu marea reclamă de companiile comerciale, sistem bazat tocmai pe un nou tip de numerotare codificată ce conţinea numărul 666. Erau astfel puse în circulaţie, pentru prima dată, cartelele economice de credit. Desigur, la început nu erau deloc electronice, dar conţineau un truc ce urma să pregătească psihologic populaţia pentru etapa următoare a planului. Primele cartele de credit, aşadar, contineau pe verso o bandă neagră, care se putea presupune că este o bandă magnetică pentru citirea automată a codului cartelei la aparatele ATM (Automatic Teller Machines). De fapt, bandă neagra era complet nefunţională, iar elementul de baza al cartelei il constituia un număr de cod (inscris cu cifre zecimale obisnuite, dar în relief) care facea parte din noul sistem de numerotare al persoanelor.

Fiecărui posesor i se acorda deci un cod (un numar) unic, iar tranzacţia se facea tot birocratic, prin presarea numărului reliefat pe o banală chitanţă cu indigo pentru a fi astfel înregistrat "automat" la banca[4]. Cu timpul, banda neagră (falsă) a fost înlocuită cu una autentic magnetică, puţin mai lata şi de culoare brun închisă, culoare care nu este altceva decât un strat de protectie al benzii, strat de tetroxid de fier care îi conferă o rezistenţă deosebită.

Deşi avantajele acestui sistem economic erau mai mari, totuşi populaţia a protestat şi, prin boicotarea de către creştini a companiilor comerciale care aplicaseră sistemul, s-au înregistrat mari pagube economice.[5] Treptat însă, vigilenţa opiniei publice s-a topit şi sistemul s-a răspândit rapid în întreaga lume. S-a trecut mai apoi de la cartela de credit la cartela de identitate, prin acordarea unui cod numeric unic fiecarei persoane în vederea identificării. Cod care, din pacate, conţine cifrat tocmai un număr care pentru creştini provoaca mari tulburari de conştiinţă şi a cărui acceptare, aşa cum vom vedea mai târziu, reprezintă în mod evident lepădare de Hristos.

Dar să revenim la cartela electronică. Această cartelă este construită din plastic şi conţine codul numeric personal unic pentru identificarea persoanei respective, cod care poate fi înscris în mai multe moduri: prin scriere reliefată, prin intermediul bar code, codificat pe bandă magnetică sau prin intermediul unui microcircuit electronic înglobat în cartela de plastic şi denumit microcip sau computer cip. Astfel, pe piaţa mondială, există astăzi îndeosebi trei mari categorii de cartele electronice.

1. Cartele cu bar code

Fiecare cod conţine o cantitate de informaţii ce descriu identitatea persoanei respective. Informaţiile nu pot fi citite cu ochiul liber, ci prin intermediul computerului, ajutat de o anexa optică pentru recunoaşterea codului (laser scanner) şi un decodificator (bar code decoder).

2. Cartele cu bandă magnetică

Au pe verso o bandă magnetică de culoare brună. Aceste cartele au ajuns astăzi a înmagazina milioane de caractere (mega-bytes), iar saltul uimitor al tehnologiei digitale din ultima vreme permite acum crearea cartelelor magnetice cu capacitate de stocare de peste 1 giga-bytes (un miliard de caractere).

3. Cartele cu microcip - smart cards

Cele mai apreciate cartele sunt astăzi cartelele electronice înteligente (smart cards), dotate cu un adevărat computer (computer chip). Le cunoaştem cu toţii, căci un exemplu banal este cartela telefonică. Mica plăcut metalică de pe cartelă nu reprezintă altceva decât contactele exterioare ale microcipului. Este un microcircuit de pirită cu o capacitate cu o capacitate foarte mare de stocare a datelor, capacitate ce poate ajunge până la 5 giga-bytes (5 miliarde de caractere) la noile cartele de identitate ce urmează a fi eliberate în curând, cartele cu utilizare mondială. În cazul cartelelor de identitate, microcipulconţine un cod unic pentru fiecare persoană, cartela urmând a fi întrebuinţată în toate activităţile economicosociale ale individului.

Mai exista şi alte tipuri de cartele care sunt realizări mixte ale celor trei modele mai importante descrise până acum.

Un plan apocaliptic

Dar să ne întoarcem puţin la începutul anilor 1970.

Adâncindu-se cercetările în spatele afacerii bar code, a fost dat la iveala un plan foarte amănunţit şi întins pe o perioadă mare de timp, destinat pentru a deţine controlul (pe cale computerizată, economică, dar şi diplomatică) asupra întregii economii mondiale şi asupra libertăţii individuale a cetăţenilor planetei. Număr locuitorilor planetei fiind relativ limitat (aproximativ 5,5 miliarde) este extrem de simplu ca fiecare să primească pe toată durata vieţii un anumit cod numeric ("dotat" cu numărul 666), cod care să-i reprezinte identitatea şi care să fie înscris pe o cartelă economică.

Prin acest sistem de identificare nimeni nu va putea face nici cea mai banală tranzacţie economică (de pildă cumpărarea unui ziar) fără a fi automat înregistrat şi controlat permanent printr-un sistem mondial computerizat de prelucrare a datelor.

"Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei" (Apoc. 13:17)

Primul semnal de alarma a fost declansat prin publicarea cărtii The New Money System - 666 de către dr. Mary S. Relfe. Planul de codificare şi de marcare a întregii omeniri a fost astfel dezvăluit ca având următoarele faze:

1. Faza întâi a început în 1970 prin codificarea tuturor produselor comerciale. În această operaţiune rolul dominant îl deţine Uniform Code Council (SUA).

2. Faza a doua a început în 1983 prin eliberarea cartelelor de identitate codificate prin sistemele bar code. Rolul major în această etapă îl deţin guvernele, băncile şi companiile de tehnică de vârf producătoare de cartele electronice.

3. Faza a treia consta în codificarea într-o etapa viitoare a tuturor bunurilor mobile şi imobile. (Deja s-a început un control al acestora prin introducerea noilor standarde obligatorii de calitate ISO 9000 şi Six Sigma). [6]

Aşadar, o sclavie electronică mondială dirijată de o mână de multimilionari, sclavie care realizează practic sistemul apocaliptic de pecetluire destinat pregătirii apariţiei pe scena lumii a lui Antihrist.

Vedem deci că cele trei etape sunt aproape de încheiere. Prima a dus la răspândirea pretutindeni în lume a marcării cu bar code, tipul preferat fiind, evident, EAN-13, unul din cele două tipuri ce contin în mod evident numărul 666. Se prevede ca până în anul 2005 EAN-13 să fie în unică folosinţă, tipul UPC-A urmând a fi retras din circulaţie.[7]

Sa vorbim acum puţin despre cea de-a treia etapa, urmând a ne ocupa mai târziu şi mai în amănunţime despre problema sistemului de identitate (etapa a doua).

Faza a treia consta deci în stabilirea unui control absolut asupra întregii producţii mondiale. Aici se vede o strânsă legătură cu prima etapă, deoarece bar code este aplicat tot în scopul deţinerii controlului economic, deşi el oarecum nu îngrădeşte producţia articolelor comerciale. Iată însă că "stăpânitorul acestei lumi" a înspirat celor puternici financiar un nou sistem de restricţionare şi condiţionare a producerii de bunuri, denumit oficial Programul internaţional al Standardelor de Calitate ISO 9000 (International Quality Standards Programe). Este un program care stabileşte o ştachetă standard pentru produsele de calitate, toate companiile mondiale urmând a se încadra (sau nu) între limitele sale. Am spune, la prima vedere, că este spre binele consumatorilor, neştiind că este un sistem de discriminare economică. Foarte multe societăţi comerciale modeste ce-şi desfăşoară activitatea la scară redusă, pe plan local, vor fi forţate să atingă nivele standard. Dacă nu, sunt eliminate de pe piaţă. Se prevede deja ca până în anul 2000 nici o companie comerciala sau producător particular să nu poată produce sau vinde vreun articol fără a primi certificatul ISO 9000.[8] Deja peste 100 de ţări au semnat aderarea la sistemul de control al calităţii. Dar cine se afla în spatele acestui program? Ei bine, aplicarea lui a început în Europa la iniţiativa unei organizatii misterioase denumite Bilderberg (!), cu aproape 125 de membrii fondatori, aleşi din oligarhia financiară mondială.[9]

Vedem deci cine sunt cei ce impun iniţiative "pentru binele omenirii". Dacă până de curând aderarea la ISO 9000 era voluntară, acum începe să se impună obligativitatea obţinerii acestui certificat, iar companiile care nu vor reşi vor fi desfiinţate. Aşadar, comerţul "liber", îşi pierde complet libertatea. Deja în SUA marile companii care lucrează în cooperare cu Ministerul Apărării şi cu NATO au fost obligate să accepte standardele ISO 9000, la rândul lor neacceptând ca parteneri de afaceri societăţi ce nu au acest certificat.[10]

Ce legătură ar putea avea aceasta cu sistemul apocaliptic economic care se bazează oarecum pe impunerea unui număr spre a putea efectua tranzacţii comerciale? Legătura este următoarea: guvernul Statelor Unite a anunţat ca până în anul 2000 toate tranzacţiile economice trebuie în mod obligatoriu să aibă loc prin intermediul serviciului de comert electronic EDI/EC al reţelei mondiale computerizate internet!

În acest scop s-a creat un registru informational ce conţine date despre toate companiile mondiale conectate la sistem, registru denumit Centralized Contractor Registration (CCR). Prin urmare, fiecare societate economică va primi... un cod numeric unic denumit TPN (Trading Partner Number) iar cei ce nu vor putea deţine acest număr (în urma verificărilor pentru standardul de calitate ISO 9000) nu-şi vor putea vinde produsele.[11]

"Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei" (Apoc. 13:17).

CAPITOLUL 2

Pânza de păianjen. Proiectul L.U.C.I.D. Inima sistemului. Cartela universală biometrică. Stadiul actual al L.U.C.I.D. Proiecte de viitor. Semnul fiarei.

Pânza de păianjen

Trăim deci într-o lume în care toată creaţia devine o înşiruire enormă de informaţii. Se numără, se codifică şi se înmatriculează totul, inclusiv oamenii:

"Marfă de aur şi de argint, pietre preţioase şi mărgăritare, vison şi porfiră, mătase şi stofă stacojie, tot felul de lemn bine mirositor şi tot felul de lucruri de fildes, de lemn de mare preţ şi marfă de aramă şi de fier şi de marmură, şi scorţisoară şi balsam şi mirodenii şi mir şi tămâie şi vin şi untdelemn şi faina de grâu curat şi grâu şi vite şi oi şi cai şi cărute şi trupuri şi suflete de oamenii." (Apoc. 18:13)

Totul, deci, devine numar, devine informaţie. Care informaţie trebuie să curgă, firesc, spre un centru de date, prin intermediul unei reţele mondiale de comunicaţii. Controlul se poate deţine doar avându-se un centru, aşa cum păianjenul se afla în mijlocul plasei. Dar, pentru ca reţeaua să fie acceptată de opinia publică, trebuia să i se creeze un cadru legal corespunzător şi să i se dea un aspect de "protecţie socială". Lucru care s-a petrecut nu de mult, întregul sistem fiind prezentat în mass-media cu un machiaj perfect şi un nume pe masura: "L.U.C.I.D. Project – A Universal information Identification System".

Proiectul L.U.C.I.D.

Un sistem universal informational de identificare

Proiectul a fost dat publicitatii într-un periodic al politiştilor din sectorul stupefiante al Ministerul de interne SUA, "Narc Officer", din septembrie - octombrie 1995[12] şi a aparut în urma votarii noii legi antiterorism din anul 1994 întitulată "Omnibus Anti-Crime Bill". Specific şi demn de reţinut pentru noua hotărâre legislativă este faptul că împuterniceşte reprezentanţii legii să aresteze şi să încarcereze imediat orice "suspect" de acţiuni teroriste. Trebuie subliniat că acest tip de lege care încalcă flagrant principiul de baza al justiţiei internaţionale şi al libertăţii umane - principiul prezumţiei de nevinovăţie - a stat la baza creării unei copii fidele a sistemului L.U.C.I.D., sau mai bine zis a unei anexe a acestuia: este vorba de sistemul european de informaţii Schengen, de care ne vom ocupa mai tarziu.

Dar ce este de fapt L.U.C.I.D.? Este un sistem gigantic, planetar, de colectare şi prelucrare a datelor privind identitatea fiecărei fiinţe umane. La prima vedere ar părea că acest proiect s-ar aplica doar infractorilor, însă scopul sau devine limpede dacă vom afla că principiul de baza al L.U.C.I.D. constă în eliberarea, pentru fiecare individ, încă de la naştere, a unei cartele electronice de identitate multifuncţională: va cuprinde adică buletinul de identitate, paşaportul, contul bancar, cartea de sănătate, permisul de conducere, cartea de munca, livretul militar - într-un cuvânt, toate actele de folosintă socială ale unei persoane.

În plus, puterea uriaşă de înmagazinare a datelor va crea acestei cartele posibilitatea deţinerii unui număr foarte mare de informaţii despre viaţa particulară a individului: istoricul familiei, comportamentul social, optiunile politico-religioase, etc., date pe care posesorul nu le va putea citi ori modifica, aceasta făcându-se "de la centru".

Sistemul L.U.C.I.D. va avea un centru de stocare şi prelucrare a datelor, alimentat cu informaţii "de la toate sursele"[13] conectat la un sistem automat de traducere poliglotă.

Ce înseamnă "de la toate sursele"? Înseamnă că informaţiile vor curge în mod continuu către acest centru de la orice agenţie de informaţii, birou, companie, societate, banca, statie de poliţie, magazin, unitate militară, universitate, centru de cercetare, de peste tot. Aceste date sunt culese prin intermediul computerelor şi transmise printr-o reţea informaţională (Internet) către centru. Deoarece în proiect se specifică că vor exista traduceri poliglote, înseamnă că sistemul va avea surse de alimentare cu informaţii peste tot în lume. Dealtfel, cartela de identitate va avea răspândire mondiala. L.U.C.I.D. devine astfel un sistem mondial de control, o "supermagistrală informaţională" ce va putea controla toate aspectele vieţii private, în orice moment.[14]

Inima sistemului

Centrul de stocare, de prelucrare şi analizare a datelor este denumit oficial Universal Computerized Identification Clearing-house Resource Center şi se află lângă Washington, la Fort Meade, Maryland. Pentru un necunoscător, numele acesta nu înseamna nimic. Acest centru este însă, încă din anul 1954, sediul celui mai puternic for politico-militar al SUA, prea puţin cunoscut opiniei publice române. Este vorba de Agentia Nationala de Securitate (National Security Agency - NSA), inima şi creatoarea agenţiilor de informaţii interne CIA şi FBI. Totodată NSA este a doua bază ştiinţifico-militară (ca mărime) după Pentagon, însă pe primul loc în deţinerea de tehnici militare secrete, de concepţie tehnologică revoluţionară, care depăşeşte cu 15 ani cercetările ştiinţifice "laice".[15]

Baza de la Fort Meade, datorită tainelor şi tehnologiilor uimitoare deţinute, este denumită de americani "Curtea Misterelor" (Puzzle Palace). Echipamentele digitale ale NSA ar putea părea unor profani ca fiind de domeniul ştiinţifico-fantasticului.[16] Toate acestea au fost însă realizate printr-un efort financiar uriaş şi printr-un program de cercetare aprobat de Congresul SUA şi intitulat DARPA (Defence Advanced Research Projects Agency).[17]

Astfel, programul DARPA a luat fiinţă încă din anul 1970, şi s-a ocupat îndeosebi cu crearea arsenalului războiului rece: sateliţi de spionaj, diverse tipuri de arme laser, arme pentru influentarea condiţiilor atmosferice, arme psihoelectronice etc. Multe din acestea sunt încă necunoscute multor membri ai Congresului SUA.[18]

NSA a luat fiinţă pe 4 noiembrie 1954. Este singura agenţie de stat care nu are conducere superioară proprie, ci este dirijata de un consiliu de conducere denumit COMSEC, alcătuit din membri ai diferitelor ministere (de externe, justitie, comerţ, economic) şi comandanţii fiecarei arme ale forţelor armate SUA.[19]

NSA este cea care a creat şi celelalte trei mari agenţii militare de informaţii care, împreună, formează încă din anii '60 un uriaş sistem de reţele informaţionale: CIA (Central Intelligence Agency – Agenţia Centrală de informaţii), AFSS (Air Force's Security Service - Serviciul de Securitate al Forţelor Aeriene) şi NIS (Navy's Intelligence Service - Serviciile de informaţii ale Marinei). Un alt "braţ" al NSA este NASA (National Aeronautical and Space Administration), folosită îndeosebi pentru scopurile militare ale SUA, "oamenii de pe luna şi celelalte fiind doar o faţadă".[20] Prin intermediul NASA, NSA deţine controlul absolut al spaţiului datorită sateliţilor şi al iniţiativei de Apărare Strategică "Star Wars".

Dar NSA are un scop bine determinat. Crearea ei s-a produs în urma semnării în anul 1947 a unui acord (UKUSA PACT) între Marea Britanie, SUA, Canada, Noua Zeelanda, Australia, ţările NATO, Japonia şi Corea de Sud, acord ce stabilea crearea de către aceste ţări a unui sistem informaţional comun pentru supraveghere civilă cu centrul la Fort Meade.[21] Acum putem înţelege perfect de ce L.U.C.I.D. şi-a ales ca sediu tocmai baza strategică a Agenţiei Naţionale de Securitate şi ce consecinţe are controlul efectuat de NSA asupra tuturor cetăţenilor lumii.

Deja aplicarea proiectului L.U.C.I.D. a început mai înainte de publicarea sa în "Narc Officer". Congresmenul Neal Smith declara în octombrie 1993 ca la Fort Meade s-au vărsat 392 milioane $ pentru Centrul Naţional de Identificare ce urmează a intra deplin în functiune în 1998.[22] Totodată, s-au creat structurile informaţionale ce vor deservi sistemul, printre care amintim:

- National Reconnaissance Office (Biroul Naţional de Recunoaştere) care cuprinde sistemul sateliţilor de spionaj,

- National Crime Informational Center (Centrul Naţional de informaţii criminalistice),

- IAFIS (Integral Automated Fingerprint Identification System (Sistemul integral de identificare automată a amprentelor) etc.

Toate aceste anexe şi legătura funcţională dintre ele au fost dezvăluite în periodicul "Federal Computer Week" din 1995.[23] În plus, se urmăreşte crearea până în 1999 a unei reţele computerizate fără fir pentru interconectarea acestor centre, reţea denumită Federal Law Enforcement Wireless Users Group, după modelul fără fir WWW folosit astăzi în internet.

Ce înseamna deci crearea şi punerea în funcţiune a acestor centre?

Desigur:

- automatizarea şi computerizarea tuturor unităţilor social-economice şi judiciare şi legarea lor în reţea;

- crearea bazei de date mondiale privind identitatea şi cazierul cetăţenilor;

- plasarea de automate publice (gen ATM) pentru recunoaşterea identităţii prin intermediul cartelei electronice şi pentru supravegherea populatiei.[24]

Cartela universală biometrică

Elementul cheie al întregului sistem este cartela universală biometrică de identitate. Prin conectarea acestei cartele la computerul central din Fort Meade, absolut toată activitatea zilnică a unei persoane poate fi înregistrată şi analizată. În acest scop, proiectul prevede dotarea internaţională cu centre de emitere a cartelelor, centre înzestrate cu o minusculă cameră video digitală, pentru producerea cartelelor unice pentru fiecare individ.

Mai mult, chiar maternitătile vor avea astfel de centre pentru fixarea identităţii nou-născuţilor, fiecăruia atribuindu-i-se un cod care nu se va putea modifica pe toata durata vieţii.[25]

Cartela universală biometrică este o cartelă inteligentă (smart card) de mărimea unei cărţi de credit obişnuită, din plastic, având însă încorporat un puternic computer cip cu o putere de stocare mai mare de 5 giga-bytes (adică aproape 2000 de pagini de informaţii despre fiecare persoană!) dispunând şi de bandă magnetică. Prin intermediul unităţilor de citire a cartelei (fixe ori mobile, dotate cu scaner şi ecran cu cristale lichide - gen unităţi ATM), orice individ se conectează direct la superordinatorul din Fort Meade. Totodată, microcipul permite şi înscrierea informaţiilor pe cartela.[26]

Denumirea cartelei este Universal Biometric Card (UBC) - cartela universală biometrică. Ce înseamnă "universală"? Înseamna ca va îndeplini funcţiile tuturor documentelor ce stabilesc legătura individului cu societatea: buletin de identitate, carnet de conducere, carte de munca, de sănătate, cont bancar, într-un cuvânt, totul. Se prevede chiar ca automobilul, calculatorul personal şi orice alt sistem electrocasnic să nu poata fi pus în funcţiune decât la recunoasterea posesorului cartelei. Este un sistem de îngrădire totală a libertăţii umane.

Ce înseamnă "cartela biometrică"? Înseamnă că UBC va putea stoca elemente de recunoaştere obţinute prin măsurători biologice, adică: codul genetic ADN, anticorpi specifici, fotografii digitale faţă şi profil precum şi fotografia irisului, amprentele digitale şi plantare (ale tălpii piciorului), eşantioane sonore ale vocii, etc. Toate acestea demonstrează cât se poate de limpede că scopul acestei cartele este controlul şi supravegherea strictă a persoanei. Aceste date vor servi la recunoasterea posesorului cartelei atunci când doreşte s-o întrebuinteze.

În prezent exista deja în aplicaţie următoarele metode de recunoastere[27]:

- recunoaşterea amprentelor digitale. Astăzi aproape toate aparatele de utilizare a cartelelor de credit bancar (ATM) au în partea inferioară un sistem de recunoaştere a amprentei digitale. Sunt folosite de asemenea şi pentru accesul personalului bancii în trezorerie.

- recunoaşterea geometriei palmare. Un scanner laser citeşte configuraţia geometrică a palmei şi o compară cu cea de pe cartelă. Exemple de utilizare curentă: pentru personalul diferitelor aeroporturi (ex. San Francisco); pentru Parlamentul Columbiei - spre a fi asigurat votul complet şi individual al tuturor parlamentarilor; la băncile din Rusia, etc.

- recunoaşterea amprentei plantare (a tălpii). Este una din cele mai sigure metode de recunoaştere şi este folosită îndeosebi de FBI.[28]

- recunoaşterea acustică. Metoda de identificare a vocii posesorului. Este folosită în prezent în ţările occidentale pentru înalţii funcţionari de stat.

- recunoaşterea optică. Aici sunt mai multe posibilităţi. În primul rând este vorba de recunoaşterea feţei şi compararea imaginii obţinute de camera video digitală cu fotografia de pe cartelă. Este tehnologia Face Recognition. Astăzi, firma americana Mirror Inc. pune în vânzare echipamentul numit Face-to-Face, dotat cu cameră digitală şi computer, echipament ce poate recunoaşte identitatea unei persoane chiar dacă este machiată sau poartă ochelari.

Se apreciază însă că unităţile de citire a cartelei vor fi dotate şi cu tehnologia intelligent Video a companiei Integrated Systems, Inc. (Norcross, Georgia, SUA), ce poate recunoaşte nu numai fizionomia, ci şi "limbajul trupului", caracteristicile de mişcare proprii fiecărui individ. Mii de astfel de camere vor putea supraveghea locurile publice (si nu numai), putând recunoaşte (fără contact direct) orice individ. Astăzi, astfel de camere sunt instalate în majoritatea ţărilor vestice pentru controlul arterelor publice (în Marea Britanie nu mai puţin de 300.000 de camere video inteligente).[29] Totodata, aceasta tehnologie s-a folosit de către politia SUA pentru supravegherea şi controlul Jocurilor Olimpice de la Atlanta, 1996.[30]

În plus, pe lângă cele două metode de recunoaştere optică (a feţei şi a mişcărilor trupului), este în utilizare astăzi metoda Iris Scan de recunoaştere a configuraţiei irisului, unică pentru fiecare individ. O microcameră scanner digitală înregistrează imaginea irisului şi o transformă într-un cod (Iris Code). Apoi se compară cu cel înscris pe cartelă şi se face identificarea. Camera poate fi ascunsă, citind de la distanţă irisul şi recunoscând într-o secundă peste 400 de caracteristici irisologice.[31]

- recunoaştere genetica. Tehnologiile de vârf asigură astăzi recunoaşterea rapidă a ADN, unic pentru fiecare persoană. Statele Unite au zeci de bănci ADN folosite îndeosebi de către FBI, care a alcătuit un catalog general ADN pentru cetăţenii SUA. Este o metoda ce poate produce mari discriminări (de pildă, un individ poate fi refuzat la angajare pe motivul "necorespunderii" codului genetic)[32]

Aşadar, dacă ne închipuim că UBC este o cartelă pusă în slujba noastră, ne înşelăm amarnic. Scopul eliberării sale este în primul rând supravegherea non-stop a posesorilor. Cum non-stop, din moment ce nu o vom folosi decât ocazional, puteţi întreba? Ei bine, proiectul L.U.C.I.D., prevede eliberarea, în scopul obţinerii datelor "necesare recunoaşterii", a diverselor tipuri de "senzori biometrici cu acţiune de la distanţă şi senzori ai cartelei biometrice"![33]

Între astfel de senzori cu acţiune de la distanţă sunt incluse şi camerele intelligent Video de care am vorbit, ce pot fi instalate oriunde. Un alt tip de senzori telecomandaţi sunt cei pentru detectarea prezenţei. Cu alte cuvinte, un control total, cu înnăbuşirea completă a libertăţii umane, cel mai mare dar de la Dumnezeu.

Ce altă metodă de control mai este prevăzută? După cum am văzut, un organism anexă al LUCID este NRO - National Reconnaissance Office, adică sistemul sateliţilor de supraveghere. Ne putem imagina ce control înfricoşător urmează a fi efectuat asupra civililor dacă amintim numai că tehnologia din 1997 permitea identificarea precisă pe fotografii a unor obiecte de dimensiunile unei mingi de golf aşezate pe sol, sau citirea unui text cu aceleaşi dimensiuni.[34] În plus, detectorii electronici ai sateliţilor vor localiza semnalul acelor "senzori ai cartelei biometrice", stabilind cu precizie poziţia fiecărui individ, în orice moment, oriunde în lume.

Iar dacă vom arunca cartela, nu vom putea nici măcar deschide uşa automobilului personal, nefiind recunoscuţi.[35] Închipuiţi-vă că mii de oameni vor "pierde" aceste cartele, datorită fobiei ce se va declanşa sub amenintarea acestei superputeri înfricoşătoare. Altele se vor fura şi astfel, încet dar sigur, se va ajunge la unica soluţie "sigură şi rezonabilă": plasarea microcipului pe mână sau pe frunte ...

Stadiul actual al L.U.C.I.D.

Vom încerca să vedem care este situaţia actuală privind eliberarea cartelelor de identitate în lume. Trebuie remarcat că, datorită unor incompatibilităţi naţionale, unicitatea cartelei încă nu întruneşte un consens global, aflându-se în circulaţie însă tipuri asemănătoare între ele, pentru obişnuirea populaţiei cu sistemul şi acceptarea fără probleme a unei cartele unice mondiale. Un exemplu tipic în acest sens este, după cum vom vedea, cartela Schengen de uz european.

Dar să analizam întâi situaţia altor ţări ale lumii, începând cu:

a. Statele Unite ale Americii.

În SUA, introducerea unei cartele electronice de identitate s-a propus pentru prima data în 1981, îndată după lansarea în anii 70 a "noului sistem economic".[36] Astfel, la propunerea FBI, CIA şi a Ministerului de Exteme al SUA, Ronald Reagan a introdus un proiect de lege în acest sens. În ultimul moment însă, mişcat de întervenţia de protest a lui Martin Anderson, mâna dreapta a presedintelui, care comparase noua cartela (cu cod unic) cu tatuajele făcute de nazişti deţinuţilor din lagărele de concentrare, preşedintele a uzat de dreptul de veto şi, pe toată durata administraţiei Reagan, problema nu a mai fost readusă în discuţie.[37]

După alegerea lui Bill Clinton în 1993, s-a lansat programul de ocrotire medicală ce prevede dotarea fiecărui cetăţean SUA cu o cartelă medicală de identitate, de fapt o cartela UBC lansata într-un mod diplomatic, abil.[38]

Cartela de sănătate este o cartelă "smart card" ce poate stoca până la 2000 de pagini de date personale, folosind tehnologii recente de înregistrări biometrice: date, imagini vizuale, amprente digitale şi vocale, etc. Nu poate fi stearsă, nu e înfluenţată de câmpuri electromagnetice şi rezistă la temperaturi de până la 200o F (94o C). Este produsă de firmele Laser Card Systems Corporation şi Drexler Technology Corporation.

Faptul că s-a impus deţinerea amprentei vocale denota clar scopul cartelei care nu este deloc "medical", ci de control şi supraveghere: specialiştii apreciază că orice persoană poate fi identificată (datorită băncii de amprente vocale de la sediul central) în chiar momentul răspunderii la telefon!"[39]

În paralel, alte două programe pentru eliberarea cartelelor "smart cards" au pus în circulaţie cartele pentru studenţii şi elevii SUA, precum şi pentru muncitorii angajaţi de stat.

Vedem deci că americanii sunt obişnuiţi încet-incet cu ideea cartelei biometrice, existând deja pe piaţă astfel de smart cards pentru diverse scopuri sociale, urmând ca UBC să înglobeze toate funcţiunile acestora. De pildă, în majoritatea statelor SUA s-au pus de câţiva ani în circulaţie şi "cartelele de conducere auto", care conţin date biometrice. Un alt tip de cartelă biometrică multifuncţională este cea folosită de armata americana: cartela MARC[40] (nume sugestiv, MARK în engleza însemnând "semn", în analogie cu "semnul fiarei"). Această cartelă a stârnit vii proteste chiar şi printre înalţii ofiţeri ai armatei datorită posibilităţii de control ce se poate efectua prin intermediul ei asupra posesorului. Unii ofiteri au ajuns chiar în faţa Curtii Martiale. De pildă, capitanul Joel Kirk, condamnat pentru refuzul de a dona sânge în vederea înscrierii ADN pe cartelă, declara la proces:

"Devii sclavul acestui sistem. Există foarte puţine diferenţe între o "MARC-are" pe care o ţii în mână şi o altă "MARKare" pe care ţi-o vor implanta pe mână!"[41]

Cât priveşte însă UBC, din 1994 şi până în 1996 au avut loc două iniţiative de lansare a cartelei universale de identitate.[42] De curând însă (1996), proiectul de lege nr. 999 (666 întors!) prezentat de senatorul Texasului (dl. Hutchinson) este ultimul proiect legislativ legat de UBC, care prevede eliberarea unei cartele biometrice de identitate ce conţine, pe lângă computer chip, şi un cod magnetic barat.[43]

b. Alte state ale lumii

Sistemele electronice de supraveghere a identităţii prin intermediul smart cards aplicate de guvernele diferitelor ţări nu sunt decât experienţe ale SUA în vederea unui rezultat cât mai sigur la introducerea UBC în propria ţară. Astfel:

- în 1994, în Mexic s-au pus în circulaţie (de către CIA şi omonima ei mexicană NAFTA) 46 de milioane de cartele smart cards de identitate pentru a se asigura "votări libere", fără posibilitatea de manipulare a voturilor. Firmele implicate au fost Polaroid, IBM, Booz-Allen & Hamilton şi firma Oracle.[44]

- tot în anul 1994 în Singapore s-a încheiat un program de dotare obligatorie a fiecărui cetăţean cu o cartelă inteligentă ce conţine: fotografie aplicată, amprenta digitală, cod numeric matricol unic pentru stabilirea identităţii, codul de asistenţă medicală, contul bancar şi oricare altă informaţie" considerată necesară" de către guvern. (Sunday Magazine, October 1994, Sydney, Australia).

- în Thailanda s-a introdus unul dintre cele mai moderne şi sofisticate sisteme de control a identităţii, cu echipamente digitale care în ţările occidentale sunt prohibite[45], realizându-se o supraveghere strictă asupra activităţii zilnice a cetăţenilor.

- în Australia este deja cunoscut cazul mult discutatului "centru telefonic" Deakin care s-a dovedit în realitate a fi una dintre cele mai puternice baze informaţionale computerizate pentru prelucrarea datelor de identitate privind ţările răsăritene şi australe, având legătura nemijlocită prin satelit cu "baza-mama" de la Fort Meade.[46]

- Alte sisteme de supraveghere cu ajutorul "smart cards" sunt deja funcţionale în Taiwan, Guatemala, precum şi în tarile din nordul Africii.

La ce consecinţe dezastruoase pot duce discriminările produse prin aceste sisteme de identitate "made în USA" se poate deduce din genocidul comis în 1995 în Ruanda (Africa) unde baştinasii au fost mândri să primească de la stat noile cartele înteligente de identitate, devenind "cetăţeni oficiali". Decizia a fost însă tragică: forte înarmate ale tribului Hutu, efectuând raiduri asupra localităţilor ruandeze, împuşcau pe loc orice deţinator al unei cartele de identitate a tribului Tutsi.[47]

Încetul cu încetul, în toată lumea va funcţiona o reţea unică de control şi supraveghere a identităţii, în conformitate cu planul L.U.C.I.D. În ceea ce priveşte statutul aparte al Europei, pe acesta îl vom analiza într-un capitol separat. Să vedem acum, însă, care este tendinţa de evoluţie a proiectului L.U.C.I.D.

Proiecte de viitor

Concomitent cu răspândirea tentaculelor uriaşei caracatiţe L.U.C.I.D., se observă tendinţa de concentrare a puterii politice, economice şi militare mondiale într-o conducere unică, planetară. O astfel de guvenare, care deţine controlul unui sistem total de supraveghere, aşa cum este L.U.C.I.D., nu poate fi decât totalitară. Ce se va întâmpla oare dacă la conducerea unui astfel de regim se va ridica un Hitler, un Stalin sau un Pol Pot? Consecinţele nu pot fi decât cele descrise în Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul.

Dar să analizăm acum faptele concrete. Pe 4 decembrie 1993, Bill Clinton a propus la o conferinţă ţinută la Oxford crearea unei Armate Mondiale ONU, idee acceptată şi pusă mai apoi în practică. Tot despre o conducere mondială a vorbit în 1996 şi ex-preşedintele Mihail Gorbaciov, într-o cuvântare ţinută la "State of the World Forum", la baza militară Presidio de lângă San Francisco, declarând că "este nevoie de o guvenare mondială şi o religie mondiala"(!). La aceeasi conferinta participa şi Bill Gates, presedintele Microsoft, companie cu mare implicare în realizarea proiectului L.U.C.I.D.[48]

Tot în Statele Unite, ca urmare a datei limita de punere în exploatare a sistemului L.U.C.I.D., la 1 ianuarie 2000[49], preşedintele Bill Clinton, prin Decretul Prezidenţial Nr. 13010 din 15 iulie 1996[50], decide crearea unui centru uriaş de birouri computerizate care să însumeze echipamente de control civil de ultimă oră, centru denumit "President's Commision on Critical Infrastructure Protection". Totodată, este legiferată crearea unei unităţi armate poliţieneşti, cu acţiune mondială, denumită IPTF (Infrastructure Protection Task Force), formată din FEMA[51], CIA, FBI, şi... NSA. Totodată, această unitate are controlul strict asupra reţelei internet, împotriva unor eventuale "acţiuni teroriste computerizate".

În acest scop s-a creat echipa speciala Global Cyber - Cops Corps pentru supravegherea abonaţilor reţelei.[52]

De fapt, toţi sunt acum obligaţi să se conecteze la internet (NE: nu ştim dacă printr-o lege, însă practic în America calculatorul este similar cu televizorul de la noi). Tot în 1996, Bill Clinton, declara că doreşte ca fiecare american să aibă în casă un computer personal (PC) conectat la internet. Pentru aceasta, NSA a însărcinat un consorţiu de companii specializate să creeze un sistem unic de control al PC-urilor, sistem deja funcţionabil ce are particularitatea ca, în orice punct de pe glob, nimeni nusi va mai putea aprinde computerul fără a fi îndentificat de către acesta prin intermediul ... cartelei personale de identitate. În acelaşi sens, "Microsoft" a declarat ca va crea un program prin care UBC va putea fi conectat la orice PC pentru schimburi financiare şi tranzacţii comerciale immediate.[53]

Tendinţele viitoare ale sistemului prevăd ca în curând toate echipamentele electrocasnice să aibă un sistem de identificare prin cartelă. Aşadar, propria maşina sau televizor nu mai pot fi puse în funcţiune decât prin UBC.

Vorbind despre televiziunea viitorului, presedintele Bill Clinton a delegat firma Oracle Software Corporation să perfecţioneze un model de televiziune-computer legat la internet, toată reţeaua mass-media vizuală urmând a fi supusă aceluiaşi control strict. Noua reţea se va numi ITV - interactive TV[54] - şi prin intermediul său de la centrul de date se va putea controla direct orice PC, orice telefon portabil digital, televizor, aparat electric cuplat la reţea, etc. Acest program este denumit Inferno (!) ( NE: Inferno este un sistem de operare foarte portabil (funcţionează pe diverse tipuri de dispozitive şi în diverse medii: afaceri, acasă, mobil) şi care este dezvoltat special pentru reţele de calculatoare) şi este un produs al companiei Lucent (!!) Techonologies (NE: împreună cu Vita Nova), creată de AT&T din fosta Bell Laboratories (NE: rezultată în urma spargerii AT&T în mai multe companii în 1983). Sugestiv este şi faptul că limbajul sistemului de operare al Inferno se numeşte Limbo (iad) iar protocolul de interconectare poartă numele de Styx (iarăşi iad!). Mai mult, noile birouri ale firmei Lucent se află la numarul... 666 al Fifth Avenue, New York".[55]

Aşadar, toţi abonaţii internet vor putea fi de la distanţă verificaţi, văzuţi şi ascultaţi chiar prin intermediul propriilor computere-TV. Programul de creare a reţelei mondiale interactive prevede ca data de inaugurare sfârşitul anului 2000.[56]

Iată deci că totul se îndreaptă către o îngrădire totală a libertăţii (dar cu un aspect de "totală libertate") şi o supraveghere cât mai strictă realizată prin mijloace extrem de sofisticate, totul la scară mondială. În plus, puterea globală politico - economico – militară se grupează într-un singur centru. Prin urmare, extrem de curând nu va mai fi nevoie decât de UN CONDUCATOR: ANTIHRIST! Pentru atingerea acestui scop toată infrastructura este deja creată sau în curs de finalizare.

Semnul fiarei

Cunoscând toate aceste evoluţii, mulţi vor "face pierdută" cartela, alţii o vor pierde cu adevărat, iar altele se vor fura. În plus, soluţia cartelei de identitate nu oferă o adevărată protecţie a datelor personale, îndeosebi pentru utilizatorii internetului[57] putându-se extrem de uşor "sparge" coduri şi extrage informaţii din orice computer conectat la reţea. Astfel, s-a aflat recent de introducerea în internet, de către spărgătorii de coduri, a programelor Password Sniffer şi Password Breaker care distrug filtrele speciale Firewalls de protecţie a datelor.[58] Iată însă că s-a dovedit acum că este posibilă şi "spargerea" unei "smart card"! Marcus Kuhn, de 25 de ani, din Germania, a făcut publică reuşita încercării sale de a "sparge" codul unei cartele electronice inteligente de credit spre a demonstra insecuritatea acestei tehnologii.[59]

De aceea, la o conferinţă IBM de la Palm Springs, California, răspunzând la o întrebare privind securitatea cartelelor de identitate, dr. Mary Jane England, oficial al administraţiei Clinton şi iniţiatoarea programului privind distribuirea cartelei de asigurare medicală în SUA, declara că smart card "este o idee minunată, dar ar putea fi mai bună implantarea unui cip direct în ureche! Trebuie să mergem dincolo de ajutorul îngust oferit de cartelele inteligente şi să punem în practică tehnologii deja existente."[60]

Aşadar, iată realizându-se practic proorocirea din Apocalipsa Sfântului Ioan: "semnul pe mana sau pe frunte", numărul fiarei, este un implant al biocipului de identitate în corp, asigurându-se astfel o protecţie eficientă împotriva pierderii ori a furtului cartelei. De altfel, chiar L.U.C.I.D. Project prevede, în timp, înlocuirea cartelei cu biocipuri implantate, tehnica care în prezent este deja experimentată cu succes (NE: de ani buni), la scară mondială, pentru marcarea animalelor".[61]

Ce este acest biocip ? Este un "computer-cip" micro-emiţător care se implantează cu ajutorul unei seringi speciale sub piele. Microcipul conţine un cod pre-programat cu un număr unic de identitate care nu poate fi alterat. Modelele folosite astăzi se numesc Transponder (de la Transmitter şi Responder). Este un microcip înstalat într-o capsula specială de mărimea unui bob de orez. Biocipul este "pasiv", adică nu conţine baterii, emiţătorul fiind activat de un semnal radio de 125 khz la apropierea unui scanner pentru control. Astfel, scannerul determină emiterea codului care este afişat pe un ecran cu cristale lichide. Pentru a se evita deplasarea biocipului sub piele, e fixat prin minuscule fibre de sticla, extragerea neputandu-se realiza decât printr-o operatie specială de microchirurgie.[62]

Dimensiunile capsulei sunt de 11 x 2,1 mm şi 67 mg. Nu provoacă reacţii de respingere deoarece este confecţionat dintr-o sticlă specială biologică. Se apreciază că pe viitor biocipurile vor fi produse pe baza de proteine (înlocuindu-se pirita), fiind astfel mult mai rapide.

Astăzi, firma americana Destron IDI (Colorado) comercializează microcipuri pentru implant animal prin intermediul companiei Infopet. Se spune ca aceste biocipuri constituie "soluţia perfectă" pentru stabilirea cu precizie a identităţii oricărei fiinţe vii.[63]

Dar biocipurile au fost deja implantate şi subiecţilor umani. Este cunoscut cazul lui Timothy Mc Veigh, soldat în armata americană, care a declarat în 1995 ca are un biocip implantat în corp de către FBI"[64]. Oare câţi alţii n-au fost supuşi aceleiaşi operaţii?

Noile tipuri de biocipuri umane, "semnul" apocaliptic, vor permite supravegherea totală, non-stop, în orice punct de pe glob, a oricărui individ. Se află în cercetare cipuri care vor putea fi conectate la reţeaua neuronală a creierului, oferind astfel posibilitatea, pentru cei ce controlează biocipul, să înregistreze imagini vizuale şi auditive neuronale, adică exact ce vede şi ce aude subiectul. Pare de necrezut? şi totuşi, această tehnică este deţinută deja de Agentia Naţionala de Securitate.[65]

Înca din 1986, cercetătorii de la Universitatea din Michigan, în colaborare cu AT&T, declarau că sunt pe punctul de a controla complet înregistrările acustice neuronale şi transmiterea de semnale acustice în înteriorul creierului, omul putând fi astfel "teleghidat". Recent însă, în 1995, un înalt ofiter al Pentagonului, Lawrence Korb, declara ca un laborator al armatei este pe cale de a conecta biocipul cu neuronii, putânduse astfel obţine o armată de "zombi telecomandaţi".[66] "Se deschide o poartă în două direcţii", spunea Kyle Olson, de la înstitutul de Control al Armelor Chimice şi Biologice. "Pe de o parte avem această armă de tip Frankenstein, iar pe de altă parte ne putem ocupa de probleme privind destinul uman: de pilda, implantându-ne un biocip în encefal vom putea învăţa înstantaneu franceza, sau orice alta limba".[67]

Aşadar, cu astfel de "avantaje", implantarea biocipului nu va fi refuzată de nimeni, cu excepţia creştinilor adevăraţi. Ceilalţi vor alerga să primească "marcarea" de bunăvoie. În plus, încă de la nastere, nou născuţii vor fi înjectaţi cu un microcip care-i va însoţi toată viaţa, putând fi detectaţi în orice loc de pe glob, inclusiv prin satelit.

Allan Woodham, în South East Christian Witness (feb. 1996, p. 5-6) scria: "Astăzi americanii au fiecare un cod propriu de asigurări sociale format din 9 cifre, cod care permite conectarea lor la computer pe tot cuprinsul SUA. În curând acest sistem se va înlocui cu unul mai modern, o reţea informaţională de coduri cu 18 cifre ce va putea înmatricula oamenii la scara planetară.

Acest sistem de 18 cifre va fi alcătuit din trei grupuri separate de către 6 cifre: 6-6-6! Implantarea acestui cod chiar sub pielea mâinii drepte, după cum s-a proorocit în Evanghelie (Apoc. 13, 16-18) este acum o realitate. Cei ce vor primi procedeul vor fi controlaţi, localizaţi şi supravegheaţi în toate mişcările. Această tehnologie va duce la un sistem mondial computerizat prin care nimeni nu va putea cumpăra sau vinde fără marcarea cu biocip. Va fi o adevărată dilemă: supunere sau moarte (DO or DIE)!"

Vedem aşadar cât este de înfricoşător rezultatul proiectului L.U.C.I.D. şi că, practic, asistăm la implinirea proorociei Apocalipsei. Aceasta arată cât de aproape se găseşte apariţia pe scena mondială a lui Antihrist. Noi, oare, suntem pregătiţi? Avem dramul de credinţă necesar mântuirii? Sau rămânem nepăsători, nevăzând şi neauzind un adevăr deja evident?

"Căci precum în zilele acelea dinainte de potop, oamenii mâncau şi beau, se însurau şi se măritau, până în ziua când a întrat Noe în corabie, şi n-au ştiut până ce a venit potopul şi i-a luat pe toţi, la fel va fi şi venirea Fiului Omului." (Matei, 24, 38-39)

CAPITOLUL 3

"Intrarea în Europa". Acordul Schengen. Schengen informational System. Despre Acord. Despre nume şi numere. Situaţia din Grecia. Consecinţele Uniunii

"Intrarea în Europa"

Expresie arhicunoscută şi excesiv întrebuinţată de ziariştii şi oficialitaţile române. Toţi vor să "intre în Europa", creând în mass-media o atmosfera de febrilitate, o psihoză a dorinţei de a fi şi românii consideraţi "în rând cu lumea". Câţi dintre dumneavoastră ştiu însă că totul nu este decât un camuflaj pentru cu totul alte înterese decât cele ale românilor?

Dar despre România vom discuta la timpul potrivit. Să vedem acum care este stadiul punerii în practica în Europa a uriaşului proiect L.U.C.I.D. şi care sunt particularităţile lui. Veti fi uimiţi de repeziciunea cu care se precipită lucrurile şi veţi afla unele consecinţe ale planului care nu sunt deloc liniştitoare pentru noi. Tocmai de aceea nu le veţi putea descoperi în nici un caz în presa românească, nici măcar în cea ecleziastică, deşi ar fi trebuit să tragă prima semnalul de alarma, aşa cum se întâmplă, de pilda, în Grecia. Vom căuta, de altfel, să păstrăm această raportare continua la Grecia, deoarece este singura ţară ortodoxă din Uniunea Europeană, iar experienţa ei amară, de până acum, poate fi pentru noi spre luare-aminte! În plus, în 1997 a început aplicarea oficială în Republica Elena a unui tratat european ce-şi are originea în deja cunoscutul L.U.C.I.D. Project. Este vorba de:

Acordul Schengen

Ideea creării unei comunităţi europene a fost iscălită pentru prima oară, în aprilie 1951, de Franta, R.F. Germania, Italia şi ţările Benelux. Ideea a devenit fapt prin semnarea acordului de înfiinţare a Comunităţii Economice Europene pe 25 martie 1957 la Roma.

Înca de la început, unul dintre scopurile declarate ale acordului a fost eliminarea graniţelor interne între ţările membre.[68] Treizeci şi cinci de ani mai târziu, în 1992, prin semnarea tratatului de la Maastricht, fosta CEE devenea Uniunea Europeană. Extrem de important este de remarcat faptul că, deşi fosta CEE era constituită legal, având personalitate juridică încă din anul 1957, noua Uniune, deşi în plină activitate politico-economică, încă nu avea, în 1997, această calitate.[69]

Să vedem acum adevăratul rost al acestei uniuni "între cei puternici" şi consecinţele ei asupra ţărilor slabe din punct de vedere economic:

Pe data de 14 iunie 1985, în micul orasel Schengen din Luxemburg, Franta, Germania, Olanda, Luxemburgul şi Belgia semnau un acord care avea să se dovedească a fi "copiat" după schiţele proiectului L.U.C.I.D.: Acordul Schengen, acord care prevedea eliminarea totală a granitelor interne între ţările membre ale Comunităţii.

La 19 iunie 1990, cele cinci ţări fondatoare au semnat iarăşi Acordul, de data aceasta având deja toate organismele executive constituite. În ceea ce priveşte celelalte ţări ale Comunităţii:

- în acelaşi an (27.02.1990) a fost inclusa Italia;

- în 1991 (26.06) Spania şi Portugalia;

- în 1992 (06.11) Grecia şi Austria;

- în 1996 (decembrie) Danemarca, Suedia şi Finlanda.

Două ţări s-au opus categoric semnării acordului: Marea Britanie şi Irlanda.

La 22 decembrie 1994 Consiliul Schengen hotărăşte intrarea în vigoare a Acordului, începând cu data de 26 martie 1995.[70]

În zorii zilei de duminica 26 martie 1995, în 15 ţări ale Uniunii Europene intra în funcţiune Acordul Schengen, prin care graniţele interne între ţările membre se desfiinţează, în schimb graniţa extenă a noului "Teritoriu Schengen" - cum este numită acum Uniunea - devenea impenetrabilă. Prin acest acord, cetăţenii ţărilor unionale nu mai sunt supuşi controlului vamal la trecerea pe teritoriul vecin, creându-se însă discriminări pentru cetăţenii ţărilor terţe, nevoiţi fiind chiar să folosească culoare speciale de control la punctele de trecere a frontierei.

Iată că am ajuns la un cuvânt des folosit în prima parte a lucrării noastre: control. Desigur, un control eficient are nevoie de un sistem informational eficient. Iar un sistem informational eficient nu poate fi decât o copie perfectă a L.U.C.I.D. Ei bine, acest sistem european există, este deja în funcţiune şi a fost specificat în amănunţime în textul oficial al Acordului Schengen (art. 92-119). Numele său este: S.I.S.

Schengen Informational System

SIS este un program de îndosariere electronică, de dimensiuni uriaşe, "poate cea mai mare înregistrare umană din istoria omenirii"[71], care deţine date complete despre cetăţeni şi care are posibilitatea de urmărire şi supraveghere continuă şi imediată. În 1995, arhiva SIS din Strasbourg continea 2.300.000 de indivizi, iar în 1997, deja îndosariase peste 9.000.000 de oameni.[72]

Ce prevede SIS ?

Prin Acordul Schengen, poliţia unională este imputernicită a deţine date complete despre orice persoană, având posibilitatea de control şi acţiune armată rapidă în orice moment, până la 20 km de la granită, dacă conducerea poliţienească "va considera" că sunt puse în pericol interese interne sau externe. În plus, la granitele Schengen controlul este întărit, prevăzându-se (remember L.U.C.I.D.!) eliberarea pentru toţi cetăţenii Uniunii a unei ... cartele electronice de identitate! Desigur, deoarece şi locuitorii unor terţe ţări vor fi nevoiţi să treacă prin acelaşi control electronic, în paralel guvernele acestor ţări europene nemembre ale Uniunii se străduiesc să-şi doteze cetăţenii cu cartele identice, pentru ca în momentul acceptării lor ca membri deplini (vezi România), totul să se petreaca firesc, fără şocuri tehnologice.[73]

Acest sistem uriaş prin care orice cetăţean care trece graniţa Schengen este automat înscris într-un dosar computerizat (vezi, pentru aceasta, codul barat de pe ultima filă a paşapoartelor româneşti) are nevoie, desigur, de un centru care să deţină banca de date. Acest centru este un computer enorm aflat la Strasbourg, la subsolul unei cladiri cu aspect neutru[74], a cărui bază de date este alimentată încontinuu de la filialele naţionale ale sistemului (denumite National Schengen). Aceste date au o gama largă de referinţe, de la persoane umane până la arme şi automobile furate. Computerul a fost realizat de societatea Sema, alcătuită din reprezentanţi ai firmei germane Siemens şi franceze Bull, cu o cheltuială de peste 40 de miliarde franci francezi. Paza clădirii este asigurată de poliţia franceză. Pentru a pătrunde înăuntru trebuie trecute mai multe controale şi este nevoie de un permis special. Clădirea cuprinde o bază de date centrală în interiorul unei săli subterane de 400 m², având ca anexe birourile şi o încălzire centrală cu instalaţie de climatizare. Într-o sală învecinată, 30 de operatori supraveghează buna funcţionare a sistemului, secondaţi de reprezentanţi ai celor şapte ţări membre iniţiale (primele cinci ţări plus Spania şi Portugalia).

Datele stocate provin de la terminalele vamale şi poliţieneşti ale frontierelor "teritoriului Schengen" şi sunt trimise sau cerute de la centru, non-stop, spre a putea controla orice călător care străbate graniţa Uniunii Europene într-un sens sau altul (fiind aşadar inevitabil stocate date, atât despre cetăţenii altor ţări, cât şi despre membrii UE).

Forţa de intervenţie Schengen este formată din echipe unite ale poliţiilor principalelor ţări membre:

- Police Judiciare pres les Parquets, Gendarmerie, Police Communale (Belgia)

- Polizeien des Bundes und der Lander (Germania)

- Police Judiciare, Police Nationale, Gendarmerie Nationale (Franta)

- Gendarmerie, Police (Luxemburg)

- Rijkspolitie, Gemeenteropolitie (Olanda)

Sistemul este completat cu o anexă denumită SIRENE, un organism politico-judiciar ce permite contactul imediat al puterilor poliţieneşti şi Judiciare dintr-o ţară cu sistemul omolog din celelalte ţări membre, spre a fi asigurate fluenţa non-stop a datelor şi conlucrarea acţiunilor Judiciare. Pentru aceasta, datele provenite de la sistemele National Schengen se împart in:

- persoane "indezirabile" teritoriului Schengen;

- persoane căutate şi motivele căutării;

- persoane aflate sub urmărire;

- persoane dispărute;

- obiecte furate, maşini, arme, cartele de identitate şi paşapoarte furate etc.

Să vedem cam care ar fi scopul "oficial" al SIS. Citim la articolul 93 ca scopul SIS este "păstrarea ordinii şi a siguranţei publice, a siguranţei de stat şi a celei generale, şi aplicarea dispoziţiilor Acordului Schengen înlegătură cu circulaţia persoanelor în statele cuprinse în teritoriu, folosind informaţii transmise prin intermediul acestui sistem."[75]

Vedem, aşadar, că scopul oficial principal este unul strict poliţienesc, intern şi extern teritoriului ("păstrarea ordinii şi a siguranţei publice, a siguranţei de stat şi a celei generale") şi abia pe al doilea loc este necesar reglementarii circulaţiei vamale. Mai mult, folosindu-se integral de cartelele "smart cards", sistemul SIS devine un sistem perfect de supraveghere şi control al cetăţenilor, aşa cum am văzut în cazul proiectului L.U.C.I.D.

Despre Acord

Încă din primele momente ale apariţiei sale în parlamentele ţărilor membre ale EEC, acordul Schengen a stârnit vii proteste[76], neluate însă în considerare. În linii generale, acordul este contestat[77]:

- Pentru "îndosarierea electronică" care, practic, este nelimitată, de vreme ce există multe categorii de cetăţeni ce pot intra în registrele gigantice ale centrului de la Strasbourg fără a fi săvârsit vreodată vreo infracţiune. De pildă, după ce criterii o persoană "nedorită" într-unul dintre state va fi exclusă şi din celelalte ţări, membre ale Uniunii, refuzându-i-se dreptul de azil? Apoi, după ce criterii va intra un "suspect" în arhiva la diferitele categorii de infracţiuni, putând a fi astfel stocat în bazele de date ale reţelei poliţieneşti mondiale, devenind "persona non grata", urmărită de toate unităţile poliţieneşti ale lumii?

- Pentru ca, prin aplicarea Acordului Schengen, particularităţile naţionale ale fiecărei ţări (nemaiexistând graniţe) se elimină, desfiinţânduse astfel caracterul de "naţiune" al poporului respectiv.

- Deoarece acest acord pune în pericol însăşi existenţa constituţiilor naţionale ale ţărilor Europei, dreptul comunitar devenind prioritar dreptului şi legislaţiilor naţionale.

Specific însă pentru Acordul Schengen este faptul că principiul său se bazează pe un aparat poliţienesc totalitar care elimină până şi condiţia de Bază a nepărtinirii judiciare: principiul prezumţiei de nevinovăţie! Aşa cum am văzut şi la Proiectul L.U.C.I.D., acţiunea armată a poliţiei se poate declanşa chiar şi la simpla bănuială că un individ ar intenţiona săvârşirea unei infracţiuni. Citim aceasta la articolul 96/2:

a) "Deciziile se pot fonda pe ameninţarea ordinii publice sau a siguranţei statului pe care o poate prezenta apariţia unui străin pe teritoriul naţional:

b) Un străin pe seama căruia există temeinice presupuneri (!) că a săvârşit fapte infracţionale grave sau pe seama căruia există indicii certe că intenţionează (!) a săvârşi fapte infracţionale pe teritoriul unei ţări membre".

Aşadar, orice cetăţean poate fi supus urmăririi pentru o simplă bănuială. La fel, articolul 99/2 spune:

"O astfel de înregistrare (a datelor, n.n.) se poate face şi pentru preîntâmpinarea ameninţării siguranţei publice:

a) în cazurile când există indicii certe care duc la supoziţia (!) că persoana respectivă intenţioneaza (!) a săvârşi (...) fapte penale deosebit de grave;

b) în cazurile în care evaluarea totală a datelor persoanei respective, îndeosebi pe baza înfracţiunilor comise până în momentul respectiv, permite presupunerea (!) că persoana avută în vedere va comite şi pe viitor infracţiuni deosebit de grave."

După cum vedeţi, aceasta este "libertatea" pe care o aduce intrarea în Europa. Cu un astfel de sistem lipsesc doar un Hitler sau un Stalin pentru a se crea un Euroimperiu bazat pe sclavia electronica.

Dar ce mai prevede acordul ? Orice cetatean, pe baza aceluiasi principiu "al banuielii", poate fi supus "supravegherii discrete". "Daca controlul special nu este permis în acord cu legislatia unei ţări membre, atunci controlul special se transforma automat pentru teritoriul respectiv în urmarire discreta!". (Acordul Schengen, art. 99/6)[78]

Cu alte cuvinte, în cazul intrării României "în Europa", poliţia oricărei ţări membre poate supraveghea discret, fără înştiinţarea autorităţilor române, pe teritoriul naţional, orice cetăţean bănuit de infracţiune sau care a fost văzut în preajma unui individ suspectat de săvârşirea unor fapte penale, deoarece: "Persoanele care însoţesc individul respectiv sunt considerate şi acestea suspecte şi supuse urmăririi discrete" (art. 99/4).[79]

Şi multe alte articole asemănătoare sunt prevăzute în amintitul Acord, spre "protecţia cetăţenilor". În linii mari, iată care sunt articolele contestate de opinia publică şi de mulţi oficiali ai ţărilor membre UE şi motivele contestării[80]:

- După cum am mai amintit, pentru legiferarea crearii de dosare personale, fie ele şi electronice (art. 92-119);

- Abrogarea principiului prezumţiei de nevinovăţie (art. 40,96,99);

- Anulează secretul vieţii private şi depreciază persoana umană (art.25, 45, 46, 92,94,99, 101,109).

- Este nesigur în ceea ce priveşte protecţia centralizării şi prelucrării datelor, creând adevărate pericole pe teritoriul naţional ori în domeniul vieţii private (sunt cunoscute deja cazuri de "spargere" a codurilor de protecţie, chiar şi la computerele Pentagonului, ori la Departamentul de Justiţie al SUA) (art.108,118).

- cetăţenii nu pot cunoaşte datele înscrise despre ei în dosarul electronic (art. 109, 114.2);

- Provoaca un climat de neîncredere între cetăţeni, suspectându-se chiar şi intenţiile lor (art. 5.1 d,e; 25, 40, 96.2 b);

- Determină creşterea progresivă a rasismului social, din moment ce separă cetăţenii în categorii sociale (art. 5, 25);

- Impiedică libera circulaţie a cetăţenilor (persoanele "clasificate" nu pot circula liber, art. 96, 99) şi cererea de azil (art. 29.4, 32, 35.2, 36-38);

- încalcă Constituţiile, acordurile internaţionale şi convenţiile privind protejarea persoanei (art. 94.4, 95.3);

- Permite urmărirea discretă a cetăţenilor unei ţări fără preinştiinţarea autorităţilor naţionale (art. 40.1,2; 99.6);

- Duce la abrogarea drepturilor naţionalităţilor majoritare (art. 25.1,2.2).

Dupa cum afirmam mai devreme, acordul a stârnit vii proteste în lumea vest-europeană. Pe lângă refuzul categoric al Marii Britanii şi al Irlandei, în prezent există împotriviri şi în Franta şi Italia. Un caz aparte îl reprezintă însă Grecia. Fiind unica ţară ortodoxă din UE, merită să studiem, puţin mai în detaliu, evoluţia aplicării elene a Acordului Schengen, deoarece putem trage unele învăţăminte pentru ţara noastră. În plus, vom discerne adevăratul pericol al Acordului Schengen pentru creştini în general şi pentru ortodocşi în special.

Dar iată cum s-au petrecut lucrurile în Grecia.

Îndată după semnarea Acordului, la 14 iunie 1985, după numai un an, deşi Grecia încă nu aderase la sistem, s-a propus în parlament o lege (1599/1986) transformată mai apoi (după resemnarea Acordului în 1990) în legea 1988/1991 care prevedea introducerea pentru cetăţenii eleni a unui nou tip de buletin de identitate: o ... cartelă electronică ce conţinea un cod numeric matricol unic (C.N.M.U.) pentru fiecare "individ", cod format "din 13 simboluri şi cifre" (1599/86, art. 2.3) pentru descrierea identităţii. Cunoaştem foarte bine aceste "coduri unice" din proiectul general L.U.C.I.D. Faptul care a stârnit însă proteste de masa în Grecia, îndeosebi din partea ortodocşilor, a fost expresia "din 13 simboluri şi cifre", care arată clar că noul tip de buletin va înscrie identitatea printr-un sistem bar code de tip EAN-13, adică acel tip ce conţine, în mod invariabil, pentru orice cod personal, numarul 666![81]

Despre Nume şi Numere

Se cuvine aici să facem o paranteză, explicând ce înseamnâ pentru un creştin să aibă pe buletinul de identitate numărul 666. După cum ştim, buletinul se eliberează în urma semnării lui de către posesor. Semnătură reprezintă totala acceptare de către acel individ a datelor înscrise despre dânsul în document. Aşadar, eu certific prin smnătura mea faptul că informaţiile respective mă descriu în totalitate, mă reprezintă, iar numele care este trecut în buletin este numele meu real. De aceea semnez, căci mă identific întru totul cu cel descris prin datele buletinului.

Să analizăm puţin numele unei persoane. Numele este chipul fidel, oglinda fiinţei umane. Prin simpla menţionare a numelui ne reprezentăm individul în totalitatea lui, trup şi suflet. De altfel, chiar numele are două componente care se raportează la cele două mari structuri ale persoanei. Astfel, numele de familie este icoana identităţii mele trupeşti, îmi arată originea, apartenenţa la un anumit arbore genealogic stabilit prin legătură de sânge între generaţii.

În schimb, prenumele îmi este dăruit la botez. Este identitatea mea spirituală, oglinda sufletului meu. Prenumele nu se adresează trupului, ci se identifică cu însuşi lăuntrul meu, mă reprezintă sufleteşte. Tocmai de aceea mi se dă la botez, care este o adâncă taină a spiritualităţii creştine. De fapt, numele primit la botez îmi pecetluieşte sufletul cu o identitate creştină. Pentru aceasta pruncii primesc nume de sfinţi. Aceşti sfinţi, datorită legăturii tainice spirituale cu pruncul prin intermediul numelui, vor fi protectorii lui de-a lungul vietii. De aceea este greşit ca la botez să se dea nume inexistente în calendarul creştin ortodox, întrerupându-se astfel legătura unei tradiţii tainice.

Numele de botez este deci identitatea sufletului meu. Când voi fi pomenit la rugăciune, la Sfânta Liturghie de pildă, preotul va şopti în taină doar numele meu de botez, deoarece Biserica este o comuniune a sufletelor, iar Sfintele Taine lucrează prin har tocmai această mântuire a sufletului, asigurând trecerea lui în veşnicie.

În plus, primind la botez un nume, eu mă identific şi cu calitatea de creştin. Ce înseamnă a fi creştin? Înseamnă, aşa cum spune molitfelnicul, a te lepada de satana şi de toate lucrările lui, trăind o viaţă în Hristos şi având ca scop final tocmai aceasta veşnică unire cu Hristos. Pentru aceasta, ritualul Botezului prevede, înainte de primirea numelui, lepădarea conştientă[82] de diavol şi acceptarea conştientă a lui Hristos ca Domn şi Stăpân al vieţii mele, eu devenindu-I supus si, prin urmare, purtându-I pecetea: crucea, Sfânta Mirungere, un nume creştin şi însăşi rânduirea mea în tagma creştinilor, a robilor lui Hristos.

Am văzut, aşadar, că numele, în întregul său, are următoarele calităţi:

- reprezintă identitatea sufletului meu (prenumele);

- îmi certifică apartenenţa la un anumit arbore genealogic; (numele de familie);

- mă introduce în Biserică, devenind membru deplin al categoriei creştinilor şi rob, de buna voie, al lui Hristos;

- îmi certifică implicit lepadarea de diavol şi de lucrarile lui.

Oare câţi dintre noi suntem cu adevărat conştienţi de însemnătatea numelui nostru, având în vedere uşurinţa cu care ni-l punem pe tot felul de documente, garantând astfel cu însuşi sufletul nostru adevărul celor scrise în actele respective? Să nu uităm că vom avea de dat răspuns pentru orice rea întrebuinţare a darului primit la botez.

Dar să revenim la buletinul de identitate. Dacă eu semnez acest document, înseamnă că girez cu însuşi sufletul meu identificarea mea (a sufletului) cu cel descris de informaţiile respective.

Să vedem acum ce înseamnă a avea numărul 666 pe buletin.

După cum se ştie, noile cartele de identitate nu vor purta numele scris în detaliu, ci codificat sub forma unui număr denumit Cod Numeric Matricol Unic (C.N.M.U.). Acest cod îmi este atribuit numai mie şi mă va însoţi toată viaţa. Are deci calitatea unui nume. Aşadar, oriunde în lume, în momentul folosirii cartelei, scannerul va afişa codul meu personal (adică numele meu codificat, identitatea codificată a sufletului meu) şi, comparând cu datele existente în memorie, mă va recunoaşte sub toate aspectele personalităţii mele. Însă acest cod numeric, C.N.M.U., pentru a putea fi uşor citit de echipamentele electronice, este codificat în sistem bar code. Dintre toate tipurile de bar code, iniţiatorii programului de îndosariere au ales cel mai controversat, mai răspândit şi mai rău famat tip de codificare: EAN-13, cod care cuprinde invariabil în structura sa, indiferent de identitatea persoanei, numărul 666.[83]

Aşadar, noul meu cod va fi alcătuit din două părţi: una este codificarea identităţii mele, a numelui meu, deci a sufletului meu, iar cealaltă este codificarea 666. Deschizând însă Cartea Apocalipsei, vedem la capitolul 13 ca 666 este "un număr de om", deci codificarea unui nume de om - numele lui Antihrist!

Totodată, Scriptura numeşte numărul 666 uneori "semnul fiarei", alteori "numele fiarei", iar alteori "numărul numelui fiarei". Citind însă cu atenţie versetul 17, observăm fără dificultate că toate aceste calităţi sunt echivalente "(...) decât numai cel ce are semnul = adică numele fiarei, = sau numărul numelui fiarei" (Apoc. 13, 17).

Deci lucrurile sunt limpezi: 666 are valoare de nume: numele lui Antihrist!

Se refera oare la arborele său genealogic, fiind deci partea "trupească" a numelui? Nu, deoarece Scriptura spune că va fi din seminţia lui Dan (Fac. 49, 16-17). Este oare un nume creştin? Fiind Antihrist nu poate fi crestin, ci cu totul satanic. Aşadar, la identitatea sufletului meu (reprezentată de codul meu personal) este adăugată identitatea sufletească a unei fiinţe satanice, luptătoare împotriva Domnului şi Stăpânului meu. Este "pecetluirea" sufletului meu cu o "pecete" străină de care mă lepădasem la botez, când primisem adevărata pecete: pecetea Duhului Sfânt.

Acum depinde de mine însumi ce pecete voi alege ca reprezentativă pentru sufletul meu. Că trebuie să aleg, nu există îndoială, căci "ce învoire este între Hristos şi veliar?" (II Cor. 6, 15). Deci, dacă eu încă mă consider creştin şi doresc mântuirea, va trebui să aleg. Altfel, dacă voi semna noul buletin şi-l voi accepta, înseamnă că voi accepta în sufletul meu, în identitatea mea, numele lui Antihrist, mă voi identifica cu el şi deci voi primi în sufletul meu duhul lui ! Iar aceasta este lepădare de Hristos!

Consecinţa? Îndată harul de la botez mă va părăsi, stingând în mine roadele Duhului Sfânt şi stergându-mă automat din cartea vieţii veşnice. În schimb, voi putea "beneficia", cu ajutorul cartelei, de toate facilităţile vieţii acesteia trupeşti, devenind rob de bună voie al "stăpânitorului lumiiacesteia". De altfel lucrurile devin foarte clare dacă ne gândim că, într-o lume în care controlul identităţii va deveni regulă generală, singurul lucru pentru care nu voi putea întrebuinţa cartela este pomenirea mea de la Sfânta Liturghie. Aşadar Dumnezeu vrea să mă identific cu numele dăruit de El. În rest, diavolul mă vrea identificat cu el însuşi ori de câte ori voi întrebuinţa vreun lucru material al lumii acesteia. În acest scop deja şi le-a ştampilat pe toate cu numele său (prin intermediul bar code), pentru a nu rămâne nimic material care să nu-i aparţină. Acum însă, prin eliberarea acestor buletine, va deveni stăpân şi pe sufletele noastre, cu liberul nostru consimţământ, punându-şi pecetea pe suflet prin intermediul reprezentării materiale a acestuia: numele, sau "numărul numelui" (codul matricol unic).

Sperăm din tot sufletul că întervenţia aceasta să fie deplin înţeleasă de cititori, evitându-se astfel erori grave de genul; "eu voi primi buletinul cu 666, dar nu-mi pasă, ci fac o cruce pe el, merg la biserica şi-mi zic rugăciunea".

Trebuie înţeles clar că simpla acceptare (de buna voie) a numărului 666 (în orice reprezentare a sa!) pe identitatea proprie înseamnă lepdare de Hristos şi, implicit, moartea veşnică! Totul depinde de liberul nostru arbitru.[84]

Situaţia din Grecia

Să revenim însă la "pânza de păianjen" a proiectului L.U.C.I.D., respectiv a planului Schengen. În urma protestelor maselor de ortodocşi, legile amintite mai devreme în legătură cu eliberarea unor noi tipuri de buletine au fost "îngheţate", guvernul elen nemaiaducând vorba despre aceasta chestiune. În aceeaşi perioadă, cuviosul Paisie de la Muntele Athos, al cărui cuvânt (datorită darului înaintevederii) era primit de credincioşi ca literă de Evanghelie, a vorbit mult pe această temă (si chiar a scris câteva foi intitulate "Semnele vremurilor"[85] ) îndemnându-i pe ortodocşi să nu primească noile cartele, "chiar dacă nu vor conţine numărul 666", deoarece reprezintă o îngrădire a libertăţii umane şi o înjosire a personalităţii, omul - cununa creaţiei - devenind un simplu număr, aşa cum se petrecuse nu demult în lagărele de concentrare naziste.

De altfel, părintele Paisie spunea:

"Aşadar, în spatele sistemului perfect al cartelei de deservire protejată prin computer se ascunde dictatura mondială, robia lui Antihrist."

Totodată, bătrânul a făcut unele profetii despre evoluţia UE şi despre ultimele clipe ale omenirii, pe care le-a încadrat temporal în maxim o generaţie (aproximativ 25 de ani). Desigur, Dumnezeu, văzând pocăinţa oamenilor, poate modifica termenul limită, precum a făcut cu ninivitenii (Iona 3, 10), dar cuviosului Paisie i s-a dezvăluit prin rugăciune că într-o generaţie "se vor petrece toate câte scriu scripturile despre Antihrist".[86]

Guvernul elen nu s-a lăsat însă înfluenţat de proteste ci, aşteptând cu răbdare ca lucrurile să fie uitate, pe 1 iulie 1992, la patru luni de la semnarea "discretă" de către Grecia a Acordului Schengen, emite hotărârea ministerială nr. 21385/11246 în care se stabileşte tehnologia producerii noilor cartele.

Astfel, se preciza:[87]

"Art. 1.4. Tipul buletinului de identitate va prezenta tipărituri pe ambele feţe şi o bandă albă specială cu o lătime de 16 mm pe verso, prevăzută pentru aparatele de recunoaştere optică.

2.2.z. Va conţine fibre de protecţie învizibile la lumina obişnuită, ci în ultraviolet, fibre de culoare cian şi galbenă.

3.1 Tipărirea se va face prin cunoscuta metodă offset şi va conţine hasură şi fundal policromatic de protecţie pe fetele anterioară şi posterioară.

3.3.a. Haşura şi fundalul se execută în două tipăriri.

3.3.b. Haşura specială şi text cu tus invizibil la lumina obişnuită, ci la radiaţii UV.

3.3.c. Texte cu tipărire cvadruplă specială."

Totodată, se reiterau legile din 1986/1991 despre Codul Numeric Matricol Unic.

Toate acestea, corelate cu o dispoziţie Comunitară emisă de Consiliul Europei (nr. 95/46 din 23.11.1995) şi întitulată: "Pentru protejarea persoanelor fizice la prelucrarea datelor cu caracter personal" şi care, la art. 8/7, prevedea pentru toate ţările membre semnatare ale Acordului Schengen ca: "statele membre prevăd condiţiile prin care se permite prelucrarea numărului de identificare a naţionalităţii sau a altor elemente generale de identificare a identităţii", au trezit vii discuţii în sânul Bisericii, dar şi al oficialităţilor laice, despre toate aceste date care urmează a fi înscrise invizibil pentru posesor, dar vizibile pentru cei care efectuează controlul. Oare ce este scris şi nu poate fi văzul cu ochiul liber? Cumva cuvintele "non grata", ori c.o. (creştin ortodox)? Apoi, ce fel de haşură şi text cu tipărire cvadruplă specială poate fi aceasta? Ce fel de texte, luate din datele personale, va conţine această cartelă, cine le va scrie şi cine le poate citi? Apoi, cine va putea verifica dacă aceste însemnări nu sunt cumva contrare credinţei?[88]

Consilierul tehnic al Sfântului Sinod al Bisericii Greciei, dl. Haralambos Kouluthros[89], făcea următoarea analiză: "Articolul 1.4. spune: bandă albă specială, cu o lătime de 16 mm pe verso, prevăzută pentru aparatele de recunoaştere optică. Cuvântul optică înseamnă că pot fi doar două metode de recunoaştere:

- laser

- OCR (Optical Character Recognition)

Tehnica laser folosită, după toate probabilităţile, nu poate fi decât Worm (Write Once Read Many), adică înscrierea se face o singură dată, apoi se poate citi în număr nelimitat. Aceasta tehnica laser produce înscrierea caustică ce nu poate fi perturbată prin câmp magnetic. O altă tehnică este Erasable, cunoscut de la sistemele optice ale computerelor, însă nu este aplicabilă în cazul nostru.

Desigur, expresia "bandă albă" nu se potriveşte nici pentru o acoperire magnetică, nici pentru Erasable Laser ori tehnica Worm, deoarece acoperirile benzilor magnetice se fac cu o culoare gri ori bruninchis (oxid de fier), la fel cum foloseşte şi tehnica Worm Laser. Pe când Erasable foloseste o acoperire cu strălucire argintie. Că se va folosi tehnologia laser, aceasta se observa şi din art. 2/5:

"Foile plasticate vor prezenta pe suprafaţa interioară tipar în haşură. Aceasta nu se va efectua în regiunea benzii de recunoastere optică."

Cuvântul "optic" se foloseşte pentru laser şi OCR. Iar OCR pot fi: Bar Code, Mark Sensing (anumite marcări) şi OCR (Optical Character) adică scris obişnuit: litere, cifre etc.

Cele ce vor fi scrise "în ascuns" nu pot fi decât un număr curent de înregistrare care să diferenţieze cetăţenii diferitelor ţări. Numai aşa se poate asigura unicitatea numărului matricol, cheia (Unique Key) care să înregistreze numeric fiecare individ al Noului Superstat European.

Aceasta unique-key va fi însă codificată electronic în codul barat şi va fi inevitabil încadrată de cei trei de sase. Numărul acesta, împreună cu numărul curent de înregistrare, va fi probabil recunoscut doar electronic, nu cu ochiul liber. Aşadar, nu poate fi conţinut decât în bandă specială sau în textele tipărite cvadruplu.

Temerile sunt însă mai îndreptăţite în legătură cu înscrierea apartenenţei religioase, care va fi îndicată prin acelaşi proces electronic."

Iată însă că, pe când în 1995 grecii se temeau doar ca în noile cartele vor fi înscrise tot felul de date privitoare la credinţă care nu vor putea fi citite în mod obişnuit, în 1997 o nouă lege vine să precizeze că, de fapt, enorm de multe alte date vor fi stocate în memoria cartelei. Este vorba de legea 2472/97: "Protejarea persoanei la prelucrarea datelor cu caracter personal", votată pripit, cu "procedură de urgentă" de către parlamentul elen la 10.04.1997 şi care stabileşte, că date de stocare, în memoria computerului: informaţii despre evoluţia stării de sănătate (art. 7/2), precum şi aşa-numitele "informaţii delicate": opţiunile politice, religioase şi filozofice, legătura cu diferite sindicate şi organizaţii politice sau apolitice, comportamentul social şi chiar ... amănunte despre viaţa întimă a persoanei! (art 2/b).[90]

În plus, deoarece Acordul Schengen fusese semnat "cu discreţie", în 1992, însă nu fusese ratificat de parlament, pe 9 iunie 1997 parlamentarii au fost chemaţi în grabă pentru votare, mulţi dintre ei recunoscând că luau, abia atunci, în mână pentru prima oară textul Acordului! Trecuseră 12 ani de la iniţierea Acordului în Europa şi 5 ani de la semnarea de către Grecia, guvernanţii demonstrând, prin evenimentul de la 9 iunie 1997, o totală ignoranţă şi indiferenţă faţă de interesele celor pe care îi reprezintă[91]. De altfel, nici publicul nu avea cunoştinţă despre Schengen până anul trecut, nerealizând ce legătură exista între acest acord şi legile privind noile buletine electronice pe care le refuzaseră încă din 1986.

Aceste acţiuni ale conducerii elene au declanşat vii proteste ale maselor, cu demonstraţii de strada, mitinguri, conferinţe ale clericilor, monahilor şi factorilor politici cât de cât interesaţi de soarta naţiunii.[92]

Prima reacţie a fost însă a Sfintei Chinotite din Muntele Athos, cu o declaraţie de protest împotriva Acordului şi a legii 2472/97, urmată apoi de o mulţime de alte proteste oficiale: declaraţia oficială a 150 de profesori universitari din Atena, protestele diferitelor unităţi de politic şi judiciare, a diverselor partide politice, apoi a mai multor mitropolii din Grecia: Calavria, Creta, Meteora, Dodecanisia etc., toate aceste proteste culminând cu circulara (nr. 2626/7 apr. 1997)[93] Sfântului Sinod, ce cuprindea declaraţia oficială de protest a Bisericii Elene împotriva Acordului Schengen şi a utilizării sistemelor bar code cu numărul 666 pentru marcarea identităţii cetăţenilor.[94]

Marea majoritate a acestor acţiuni publice au avut drept efect hotărârea fermă a credincioşilor de a nu semna noile cartele electronice[95], deci a nu primi noile legi antidemocratice şi anticonstituţionale.[96]

Urmarea? Cei aleşi pentru a reprezenta interesele poporului nici n-au băgat în seamă toate aceste manifestaţii, Acordul Schengen intrând deplin în funcţiune, în luna octombrie 1997, între Grecia şi ţările membre ale UE. De la această dată, românii care solicitau intrare în Elada primeau o viza Schengen valabilă pentru tot teritoriul UE care aplica acordul, dar automat erau înscrişi în uriaşul computer de la Strasbourg, deschizându-li-se un dosar electronic ce urmează a fi completat treptat şi cât mai amănunţit, pe măsură ce, la rândul ei, România va "intra în Europa...".

Consecinţele Uniunii

Vedem din exemplul Greciei că încet, dar sigur, dreptul naţional al ţărilor membre este înlocuit cu dreptul comunitar al Uniunii. Deja dispoziţiile comunitare au putere de execuţie în detrimentul chiar al Constituţiilor naţionale, cetăţenii fiecărui stat membru fiind obligaţi să se supună. Toate acestea arată cât se poate de limpede evoluţia următoare a atât de mult doritei uniri cu Europa.

Totul se îndreaptă spre un stat unic, cu o guvernare unică aflată la Bruxelles (lucru deja realizat), cu un teritoriu unic (Acordul Schengen a perfectat aceasta), cu cetăţeni care să aibă pe tot cuprinsul Uniunii o cartelă unică, universală, de identitate (altfel controlul lor ar fi deosebit de dificil), toţi dotaţi cu un cod numeric unic (C.N.M.U.) ce conţine metoda de Numerotare Europeană a Articolelor (!), adică EAN-13, cu numărul 666, fără de care "individul" nu poate face nici cea mai măruntă tranzacţie economică (de pildă, cumpărarea unei pâini).

Toate tind deci către o centralizare şi o conducere ce nu poate ţine cont de particularităţile fiecărei naţiuni. De altfel, prin eliminarea graniţelor interne, aceste naţiuni se vor amesteca, diferenţele dintre ele se vor şterge încetul cu încetul, eliminându-se astfel cultura, istoria şi limba proprie fiecărui neam.

În plus, monedă va fi unică (ECU)[97], armata va fi o armată comună europeană, iar poliţia se va transforma în mult discutatul Europol.,[98] Constituţiile naţionale, încet-încet îşi pierd valabilitatea. Imnul de stat şi drapelul fiecărei ţări vor rămâne doar o amintire istorică. Şi aceasta într-un moment în care Uniunea Europeană încă nu are o Consţitute proprie![99]

Cât priveşte credinţa, este cunoscut faptul ca "Uniunea" nu agreează ideea de "religie naţională", aşa cum este ortodoxia, ci doreşte o religie mixtă, unică, un sincretism "ecumenic" care să fie despărţit de stat, nemaiexistând obligativitatea salarizării clerului".[100]

Astfel ortodocşii sunt marginalizaţi şi siliţi chiar să accepte "inovaţii" de la centru, de pildă schimbarea sărbătorilor religioase. Deoarece numărul catolicilor este covârsitor în UE (340 de milioane), se va acorda prioritate pentru fixarea Paştilor după calendarul latin, adică fără nici o legătură cu adevărata Tradiţie apostolică şi cu pogorârea luminii sfinte de la Ierusalim.

Din păcate, această chestiune a intrat în atenţia comunitarilor încă din 1997, după mărturisirea unui delegat elen la lucrările Consiliului European, căruia i s-a raspuns astfel: "De acum data sărbătorii Paştilor este normă comunitară. Pe noi nu ne înteresează dacă voi sunteţi ortodocşi. În UE toate sunt în comun."[101]

Aşadar, vom fi constrânşi să acceptăm orice erezie, orice grupare para-religioasă care va rupe din trupul Bisericii şi va pierde atâtea suflete. Închipuiţi-vă deci ce înseamnă ca România să-şi deschidă graniţele şi să "intre în Europa". Lupta cu sectele şi "problema uniaţiei" va fi zădărnicită. Orice pseudo-religie va putea fiinţa legal, chiar şi asociaţii "religioase" ale homosexualilor, adunături cu care reprezentanţii Bisericii noastre deja s-au obişnuit la întâlnirile "ecumenice" ale Consiliului Mondial al Bisericilor".[102]

Ortodoxia va fi nevoită astfel să reintre în catacombe, căci orice protest ar însemna agresiune împotriva ordinii publice şi a dispoziţiilor comunitare, iar creştinii vor ajunge imediat în arhivele SIS. De fapt, ajunge doar o mică banuială, o soaptă "undeva, acolo sus", delaţiune de altfel legalizată prin Acordul Schengen, pentru ca un ortodox să fie pus sub urmărire discretă.

Ce altceva ar mai însemna intrarea României în Europa? S-ar deschide graniţele şi conflictele interetnice s-ar întensifica. Forţa de ordine nu va ţine însă cont de interese naţionale, istorice sau sociale, ci va acţiona conform ordinelor de la Bruxelles. Orice proces juridic, orice hotărâre în probleme sociale, ba chiar şi decolarea unui avion de pe aeroportul naţional se vor face doar cu aprobarea Consiliului Europei.[103] De altfel, chiar astăzi, la eliberarea unei vize pentru intrarea într-una din ţările membre Schengen, se cere întâi acordul Bruxellului.

Ce se va mai întâmpla? Vesticii ar cumpăra masiv terenuri şi obiective economice româneşti şi orice poate fi schimbat pe bani, deoarece, graniţele noastre devenind şi ale lor, implicit ţăra noastra devine a lor, fiind un bun comun.[104] Românii vor fi încetul cu încetul marginalizaţi în propria lor ţăra, devenind cetăţeni de gradul al treilea. Aceasta va genera confuzie, deziluzii, deznădejde şi multe sinucideri în rândul tinerilor fără posibilităţi financiare. Problema se va rezolva însă "democratic": în Belgia, de pildă, există un serviciu special pentru a-i ajuta pe cei care doresc a se sinucide, sugerându-le procedee sigure şi nedureroase ...

Ce ne vom face dacă, noi fiind ortodocşi, ni se va impune euthanasia? Câte cazuri de euthanasie silită nu se vor petrece "legal", făcând astfel să dispară "delicat" o mulţime de oameni deranjanţi ? Apoi, ce-am spune dacă ni se va impune prin normă comunitară să lucrăm duminica, dându-ni-se în schimb trei alte zile libere? Credeţi că va protesta cineva? De frica SIS şi multumiţi cu oferta celor trei zile, toţi vor accepta să încalce un canon extrem de important al Bisericii.

Se pot face astfel o mulţime de supoziţii despre ce va urma. Nu sunt însă pură fantezie, ci se bazează, aşa cum am văzut, pe o legislaţie deja existentă şi aplicabilă. Din păcate UE nu este, aşa cum ne asteptăm, o comuniune democratică de state autonome. Trebuie să ne trezim şi să vedem că Imperiul European este la uşă. Teritoriul Schengen deja există şi încet, dar sigur, va duce la nivelarea conştiinţelor şi a naţiunilor. Noi vom urma mâine, prin "grija" oficialităţilor noastre, care ne vor pune în faţa faptului implinit, prezentându-ne totul într-o lumină cât mai roză.

Iar cauza tuturor acestor evenimente este unică: iubirea de arginţi. Ea l-a făcut pe Iuda să-şi trădeze Stăpânul şi acum istoria se repetă. Dar să nu uităm că Iuda s-a spânzurat ...

Vedem deci că planurile proiectului L.U.C.I.D. sunt aproape realizate. Ultimul pas este acceptarea înmatriculării pe mână şi închinarea la Antihrist. Iar până atunci lumea este pregătită metodic spre a primi voluntar aceasta nouă religie, ultima religie, care va fi un amestec de ştiinţă şi parapsihologie, după cum afirmă cu mult discenământ ieromonahul american Seraphim Rose.[105]

De altfel, chiar iniţialele L.U.C.I.D. pot fi supuse unei interpretări potrivite. Oficial, L.U.C.I.D. înseamnă Logical Universal Communication Interactive Databank (Banca de Date Logica, Universală, de Comunicaţii Interactive). Însă unul dintre specialiştii care au studiat în profunzime amănuntele acestui proiect a găsit (judecând în funcţie de consecintele planului) adevăratul sens al initialelor: Lucifer's Universal Christian Indentification Device. (Dispozitiv Universal Luciferic de Identificare a Creştinilor).[106]

EPILOG

Timpurile pe care le trăim, pentru un observator atent al evoluţiei evenimentelor mondiale prin prisma unei înţelegeri ortodoxe, sunt timpuri de apostazie, de rupere a legăturii cu Dumnezeu, pe de o parte datorită acceptării cu uşurinţă a oricărui duh "modern" care înlătură ideea de tradiţie din conştiinţa noilor generaţii, iar pe de alta parte datorită constrângerilor politico-economice care pe mulţi îi determină să renunţe la mărturisirea adevăratei credinţe, spre a nu-şi pierde o poziţie socială comodă. Despre această trădare spirituală scria, în urmă cu peste o sută de ani, Sfântul Ignatie Brancianinov: "În viitor, vremurile vor fi tot mai grele. Creştinismul, ca duh, se îndepărtează din mediul uman, fără ca gloata agitată şi aservită lumii deşertăciunii să observe, lăsându-i propriei decăderi."[107]

În plus, cei care se opun apostaziei sunt marginalizaţi, taxaţi drept fanatici, anacronici, sau sunt chiar eliminaţi.

Masacrarea populaţiei ortodoxe în Bosnia, atacarea populaţiei copte din Egipt, raidurile musulmane asupra creştinilor din Pakistan sau reprimările de către forţele comuniste a credincioşilor din China sunt alte câteva detalii ale unei tragedii actuale puţin, sau chiar deloc menţionate în presa oficială internaţională. De altfel, nu este de mirare ocolirea ştirilor despre actele anticreştine, ştiut fiind că în general mass-media se află la discreţia unui neam care L-a refuzat pe Hristos drept Mesia. Aşadar, vremurile prezente sunt caracterizate de un puternic curent anticreştin. Mai mult chiar, Nina Shea, directorul Centrului Libertăţii Religioase din SUA (Center on Religious Freedom of Freedom House, Washington, D.C.) declara recent că secolul nostru a înregistrat "cea mai amplă persecuţie religioasă anticreştină din istoria omenirii."[108]

După cum spuneam, pe lângă presiunea anticreştină extemă care devine acum, prin sistemele internaţionale de identificare, mult mai crâncenă şi mai apăsătoare, adevăraţii creştini sunt confruntaţi şi cu reacţii ale unor membri ai propriei biserici, "indivizi" care lăuntric, s-au lepădat demult de Hristos şi care sunt gata să afirme cu conştiinta uşoară: "Ce tot vorbiti? Nu se întâmplă nimic deosebit. Aşa a fost întotdeauna!". Sfântul Ignatie Brancianinov exprimă cu adâncă luciditate acest adevăr, spunând:

"Vieţuirea după Dumnezeu va deveni foarte anevoioasă, din pricina apostaziei generale. Mulţimea apostaţilor, intitulându-se şi prezentându-se în aparenţă drept creştini, îi vor prigoni cu atât mai lesne pe veritabilii creştini. Apostaţii, înmulţindu-se, vor impresura pe adevăraţii creştini cu nenumărate întrigi, vor pune nenumărate piedici în calea bunelor intenţii de mântuire şi slujire a Domnului. Ei vor lupta împotriva robilor lui Dumnezeu, recurgând la forţa autorităţilor de stat, prin represalii şi denunţuri,[109] prin diverse uneltiri, amăgiri şi prigoană feroce.

În vremurile din urmă adevăratul monah (sau orice creştin, n.n.) abia dacă va gasi vreun adăpost îndepărtat şi ascuns pentru a putea sluji acolo cu oarecare libertate lui Dumnezeu şi pentru a nu se lăsa antrenat de către apostaţi în slujirea satanei. Se implinesc proorociile Scripturii despre apostazia de la creştinism a popoarelor trecute de la păgânism la creştinism. Apostazia a fost prevestită de către Sfânta Scriptura cu toată claritatea şi este o mărturie a faptului cât de adevărat este tot ce s-a spus în Scriptura.[110]

Toate acestea trebuie dar să se implinească cu îngăduinţa lui Dumnezeu. A închide însă ochii asupra înrobirii şi îndosarierii populaţiei mondiale prin proiectul de genul L.U.C.I.D şi Schengen este o greşeală de neadmis, mai ales atunci când este limpede ca adevăraţii credincioşi nu sunt ajutaţi de fel să inţeleagă ce se petrece, lipsindu-i de cele mai elementare informaţii şi liniştindu-i, pentru ca Biserica în ansamblu să nu-şi piardă o "pace" aducătoare însă de moarte. Unul dintre stâlpii Bisericii, Sfântul Grigorie Teologul, spunea: "Prin tacere îl trădăm pe Dumnezeu"!

Iată deci că scopul declarat al lucrării noastre este tocmai acela de a-i ajuta cu un bogat material înformativ, în primul rând pe păstorii de suflete – preoţi de mir, duhovnici de mănăstiri şi ierarhi - dar şi pe credincioşii de rând, să înţeleagă cât mai limpede implicaţia religioasă a acestor buletine "moderne" care sunt impuse acum la scara mondială, având în vedere nu numai "pecetea" anticreştină pe care o vor conţine în mod obligatoriu datorită unei structuri electronice considerată acum standard internaţional, dar şi completa îngrădire a libertăţii pe care o implică aceste sisteme electronice de identificare. Poate că unii, superficiali, nu văd pericolul atât de aproape.

Să nu uităm însă că, aşa cum de pildă primele cărţi electronice de credit foloseau o falsă bandă magnetică doar ca pregătire psihologică a populaţiei pentru primirea unor cartele mult mai sofisticate, aşa şi în România, noile buletine plasticate emise acum, şi noile permise de conducere nu sunt decât momeli "inofensive" pentru a convinge populaţia să accepte viitoarele "smart cards" ale acordului Schengen.

Un singur lucru ar trebui să ne trezească desăvârsit: oare este lipsit de importanţă faptul că o Biserica Ortodoxa autocefală (Biserica Greciei) a fost nevoită, printr-o declaraţie comună de protest a ierarhilor săi strânsi în Sfântul Sinod, să exprime o stare de fapt care tulbură şi pune probleme de conştiinţă pentru o întreagă naţiune, şi anume tocmai emiterea acestor buletine electronice şi semnarea acordului Schengen? Este oare puţin lucru?

Să socotim că sunt cu toţii rătăciti, sau sunt o mână de diletanţi "nepricepuţi care nu cunosc problema din punct de vedere tehnic şi teologic, stârnind credincioşii doar pentru a-şi păstra popularitatea? O astfel de logica este total lipsită de cel mai elementar duh creştin ortodox şi nu poate exprima decât o întunecare completa a celui care încearcă să vadă astfel lucrurile, justificându-şi, de fapt, trândăvia şi lipsa de râvnă pe tărâmul spiritual.

Iar cauza este una singură: lipsa de har. Prin har suntem luminaţi a înţelege cu discenământ duhul vremii şi a ne feri de apostazie, dar nu liniştindu-ne că totul ar fi în ordine, ci aprinzându-ne de râvna mântuirii. Mulţi dintre cei care vor citi această carte se vor tulbura, se vor înfricoşa poate. Acesta este însă un indiciu al puţin-credincioşiei, al lipsei de rugăciune aducătoare de har. Căci harul este cel care întăreşte credinţa iar aceasta, fiind mereu lipită de nădejde şi de dragoste, nu poate izvorî decât pace sufletească şi smerita cugetare că evenimentele ce vor veni sunt îngăduite de Dumnezeu pentru păcatele noastre. Tocmai această smerită cugetare şi rugăciunea sunt cele care ne vor feri de situaţii neplăcute şi ne vor aduce cununa mântuirii: ori prin mucenicie, ori prin mărturisire ori prin răbdare.

Singura nelinişte îngăduită la citirea acestei lucrări şi care constitute un semn sigur că facem parte din categoria celor care înaintează cu bine în urcuşul duhovnicesc, este "neliniştea cea buna" de care vorbeşte mereu cuviosul Paisie Aghioritul (+1994). Această nelinişte, la aflarea monstruoaselor urzeli ce urmăresc a ne transforma în simple numere, spre o robie desăvârşită şi o înjosire a celei mai minunate făpturi create de Dumnezeu, este cea care ne stârneşte râvna mântuirii, a pocăinţei sincere şi dorul sfâşietor după Hristos. Iar urmarea firească a lecturii acestei cărti ar fi o viaţă spirituală cât mai intensă, o frecventare constantă şi plină de râvnă a slujbelor Bisericii, ştiut fiind că sunt pricinuitoare de har, iar fără har omului îi este cu nepuţintă nu numai a se mântui, dar şi a-L cunoaşte pe Hristos ca Dumnezeu. Harul este cel care face legătura tainică dintre sufletul credincios şi Mirele său. Prin har Dumnezeu îl luminează pe om şi îşi exprimă iubirea faţă de creaţia Sa. Toate acestea nu sunt vorbe goale, ci sunt realităţi pe care orice credincios trebuie să le cunoască din experienţă.

Este nevoie din nou de catacombe. Este nevoie de o parte lăuntrică a Bisericii care să ardă de râvnă, opunându-se unei linişti de suprafaţă a Ortodoxiei, linişte care a dus treptat la acceptarea pasivă în Biserică a unor practici combătute de Sfinţii Părinţi, a unor abateri de la adevărata Tradiţie ortodoxă prin apariţia unor forme de "tradiţie" locală, a unor practici rituale străine duhului ortodox şi în general, a inundării Bisericii cu un duh lumesc secularizat sau, în cel mai "bun" caz, catolicizat şi protestantizat.

Iată, deci, că toate aceste aspecte, inclusiv judecarea cu extremă uşurinţă a problemei buletinelor sunt rodul unei lipse de har, de rugăciune, de discernământ, de dăruire pentru Biserică, de privire cu simt de răspundere a oricărui lucru ce poate pune în primejdie credinţa şi mântuirea. Iar lipsa de har este o chestiune ce se poate rezolva doar individual, prin rugăciune: între sufletul tău şi Dumnezeu.

Doar în acest fel putem ajunge la adevărata înţelepciune. Aceea că ideea de "sfârşit al lumii", scoasă din învelişul de gândire lumească ce-o îmbracă într-o teamă de viitor, trebuie să devină un mod de viaţă. Este duhul în care trăiau creştinii catacombelor având mereu în cuget aducerea aminte de moarte şi ideea de sfârşit al lumii. Acesta este duhul adevărat al Bisericii. Panica sectelor neo-protestante este departe de acest duh dătător de pace şi de dorire a unei apropiate mântuiri. Sfinţii mucenici nu erau cuprinşi de o bolnavicioasă frenezie fanatică religioasă când trebuiau să mărturisească, ci erau veseli, mergând la chinuri ca la o sărbătoare. Despre acest sentiment de sfârşit permanent al lumii, cunoscutul monah aghiorit Macarie de la Mănăstirea Simonopetra spunea:

"Suntem în vremurile din urmă încă de la Cincizecime. Biserica însăşi, în Liturghie, este revelaţie a venirii lui Hristos. Prin urmare, dacă nu vom crede că suntem în vremurile din urmă de fiecare dată când participăm la Sfânta Liturghie, atunci nu ne aflăm într-un mod corect de gândire.

Noi în Biserica, deja trăim "lumea ce va să vie". Pentru noi lumea viitoare a devenit realitate prezentă. Aşadar dacă avem acest sentiment, acest duh şi suntem hrăniţi în spiritul acesta, atunci niciodată nu ne vom teme de semne rele, de prezenţa lui Antihrist, de lucrările lui şi de toate celelalte.

Deoarece vom fi cu Hristos, Mesia, care va veni negreşit. Toate aceste "end time movements" desigur vin dintr-o observare a evoluţiei istoriei lumii, dar privesc prea mult în lume şi nu îndeajuns în Noua Lume care ne este deschisă şi în care trăim pentru Biserică, Biserica fiind Noua Lume. Nu este o părticică dintr-un colt al lumii, ci este Noua Lume cu Omul cel Nou. Încă de la botez suntem oameni noi şi astfel, deja l-am biruit pe Antihrist!"[111]

Să trăim aşadar în necontenită aducere aminte de moarte şi toate le vom privi cu pace şi dreaptă socoteală. Şi să mărturisim tuturor că suntem fii ai Aceluia care ne-a creat, nu pentru a fi consideraţi simple cifre într-o numărătoare a articolelor, ci adevărata chemare a omului fiind aceea de a deveni asemeni cu Dumnezeu şi moştenitori ai vieţii veşnice.

"Vei înţelege că tot ceea ce există a fost creat pentru om de către Dumnezeu. Chiar şi pe îngeri i-a pus în slujba oamenilor. Câtă vrednicie, câtă măreţie, cât de mare este chemarea omului, această lumină a creaţiei lui Dumnezeu ! El a fost creat pentru a trai veşnic, alături de Creatorul său. Să vadă pe dumnezeieştii îngeri. Să asculte doxologia lor cea de negrăit. Ce bucurie! Ce măreţie! Numai ce se sfârşeşte această viaţă de aici şi se închid ochii aceştia pământeşti, şi imediat se deschid ceilalţi ochii şi începe viaţa cea noua. Bucuria cea adevărată care nu are sfârşit. Omul ştie că este nimic, pământ, dar în acelaşi timp este şi fiu al Împărăţiei. Nu are nimic, dar deţine totul. Se umple de teologie. Strigă fără încetare, în deplină cunoştinţă, mărturisind că existenţa lui este nimic. Originea lui este tărână, iar puterea de viaţă este suflarea lui Dumnezeu, sufletul lui.

Atunci sufletul se urcă la cele ceresti! Sunt suflarea lui Dumnezeu! Toate celelalte s-au desfăcut, au rămas pe pământ dintru care au fost luate. Sunt fiu al Împăratului veşnic! Sunt dumnezeu după har! Sunt nemuritor şi veşnic! Sunt într-o clipă alături de Tatăl ceresc!

Aceasta este cu adevărat chemarea omului. Pentru aceasta a fost plăsmuit şi aici trebuie să ajungă atunci când va părăsi această lume. Acestea sunt contemplaţii care desfată pe omul cel duhovnicesc. De aceea acesta aşteaptă cu nerăbdare clipa în care va părăsi tărâna şi se va ridica cu sufletul la ceruri.

Îndrăzneşte deci, fiul meu, şi cu această nădejde îndură orice durere şi orice necaz. Din moment ce după puţin timp ne vom învrednici de toate acestea, cu toţii. Toţi suntem fii ai lui Dumnezeu. Pe Acesta îl strigăm ziua şi noaptea şi pe dulcea noastră Maică, pe Stăpâna tuturor, care nu lasă fără răspuns pe oricine o roagă ceva," (Gheron Iosif Isihastul, Mărturii din viaţa monahală (trad. rom.), Ed. Bizantină, Bucureşti 1995, p. 67-69: Scrisoarea a zecea).

POZIŢIA BISERICII ORTODOXE

În afara argumentelor tehnice aduse în prima parte a lucrării, considerăm necesar a prezenta cititorilor diverse păreri ale reprezentanţilor Bisericii Ortodoxe Elene care, după cum ştim, are deja experienţa unei perioade de protest împotriva cartelelor electronice de identitate şi a Uniunii Europene.

Am ales astfel, ca extrem de importante, declaraţiile oficiale de protest ale Sfântului Sinod al Bisericii Greciei, şi a Sfintei Chinotite a Muntelui Athos, apoi un interviu cu un cunoscut profesor de teologie din Atena, urmat de expunerile unor arhimandriţi şi ieromonahi deosebit de apreciaţi în lumea duhovnicească elenă, precum şi, în final, un text scris "cu multă durere şi dragoste întru Hristos" de însăşi cuviosul Paisie Aghioritul. Autorii aleşi aparţin unor trepte diferite ale Bisericii, tocmai pentru a scoate în evidenţă unitatea lor de vedere.

Speram că va fi o lectură edificatoare şi de mult folos sufletesc.

Circulara Sfântului Sinod al Bisericii Elene

Sfântul Sinod al Bisericii Elene a emis circulara nr. 2626 din 7 aprilie 1997 adresată "Către cinstitul Popor ortodox grec", cu titlul: "Acordul Schengen şi legea pentru protecţia persoanei la prelucrarea datelor cu caracter personal". Această circulară a fost citită în toate bisericile Greciei, în Duminica Ortodoxiei din 1997 şi apoi publicată în buletinul Biroului Tipografiei Sfântului Sinod Pros ton lao (Către Popor), nr. 21 din aprilie 1997.

Acordul Schengen şi legea pentru "protecţia persoanei la prelucrarea datelor cu caracter personal" circulara nr. 2626/7 aprilie 1997

Iubiţii noştri fii întru Domnul, har vouă de la Domnul Dumnezeu Atotţiitorul.

Sfântul Sinod al Bisericii Greciei, motivat de cele câte s-au scris, sau auzit şi s-au petrecut de curând din pricina îngrijorării cauzate de Acordul Schengen şi de votarea legii "Pentru protecţia persoanei la prelucrarea datelor cu caracter personal", studiind tema şi având în vedere cuvintele Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos "daţi Cezarului cele ce sunt ale Cezarului şi lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu", adresându-se credincioşilor săi fii, remarcă următoarele:

1. Dând "Cezarului cele ale Cezarului", Sfântul Sinod şi împreună cu dânsul, orice creştin conştient recunoaşte că temele politicii externe şi ale protecţiei înterne de care depind bunăstarea poporului nostru în viaţa lui pământească sunt reglementate de către conducerea politică a statului, care dă socoteală în faţa poporului şi are obligaţia de a se lupta pentru libertăţile acestuia, pentru drepturile şi progresul său.

În paralel însă, Sfântul Sinod, dar împreună cu dânsul orice cetăţean elen are, potrivit Constituţiei, dreptul de a se interesa de exactitatea respectării drepturilor private şi a celor obşteşti garantate constituţional. Astfel, Sfântul Sinod, cu convingerea că orice formulări oficiale pe o tema necunoscută până acum, (... precum este aşa-numita "îndosariere electronică"), nu sunt cu puţintă a acoperi toate datele necunoscute ale chestiunii, face apel către Guvern şi, în general, către conducerea politică a ţării noastre, de a lua în vedere, în cadrul competenţei şi al responsabilităţii sale, orice explicaţii legate de această temă. Iar în continuare să se îngrijească de o cât mai bună cu puţintă protecţie a persoanei faţă de "prelucrarea datelor cu caracter personal" prin proceduri legislative constituţionale şi să aducă amendamentele-imbunătăţirile cerute la recent votata lege.

Pe tema lui antihrist şi a pecetluirii

1. Sfântul Sinod doreşte a remarca însă că, odată cu Acordul Schengen şi cu respectiva lege, a revenit în actualitate tema lui Antihrist şi a semnului sau, despre care ne vorbeste Sfânta Carte a Apocalipsei.

Pe tema aceasta, deoarece are legătură directă cu credinţa creştină şi cu mântuirea omului, Sfântul Sinod este îndreptăţit să declare către toate forurile punctele sale de vedere, dând "lui Dumnezeu cele ale lui Dumnezeu". Aşadar, cu tristeţe remarcăm că progresul civilizaţiei în domeniul aplicaţiilor electronice este legat, din păcate, de numărul 666 care este utilizat drept cod numeric principal în tehnologia respectivă. Acest număr este limpede menţionat în Sfânta Carte a Apocalipsei ca fiind numărul lui Antihrist. Despre însemnătatea acestui număr s-au scris şi s-au auzit multe opinii.

Biserica noastra primeste învatatura cum ca Pecetea lui Hristos nu este un oarecare simbol exterior care se poate impune oamenilor prin forţă şi prin tiranie, ci este Harul Sfântului Duh, pogorât prin Sfintele Taine ale Botezului şi Mirungerii numite "peceţi ale lui Hristos", "o pecete adevărată, luminată de Duhul", spune Sfântul Simeon Noul Teolog. Şi pecetea lui Hristos o are şi o păstrează cel care mărturiseşte că Iisus Hristoseste Fiul lui Dumnezeu care a venit în lume în trup şi s-a făcut om pentru mântuirea noastra. Iar o pecete care se impune cu forţa şi în mod tiranic nu este în stare a face nelucrătoare puterea lui Hristos. În acelaşi fel, pecetea lui Antihrist, despre care vorbeşte Apocalipsa, nu este un simbol extern, care se poate impune cu forţa, peste voia şi împotrivirea omului, ci este despărţirea voluntară de viaţa harului Sfântului Duh prin lepădarea nesilită a credinţei că Iisus este Fiul lui Dumnezeu şi Mântuitorul lumii. Pe aceasta tema s-au scris însemnate studii de către sfinţii clerici şi întelepţi dascăli de teologie.

Numărul 666

Însă numărul 666, potrivit celor menţionate despre el în Apocalipsa, este consfintit ca număr al lui Antihrist si, prin urmare, nu este cu puţinţă ca un creştin să nu fie interesat de introducerea intentionată şi sistematică a acestui număr în viaţa sa. Şi îndeosebi, în viaţa poporului elen care este aproape în totalitate creştin şi ortodox, indiferent cât de conştient îşi trăieşte fiecare om credinţa.

Desigur, este posibil şi ca numărul 666 să fie un număr fără nici o importanţă spirituală, aşa cum este când apare în numerotarea filelor unei cărţi cu multe pagini, sau un număr dintr-o ordine de înmatriculare. Însă ni se pare ciudat şi contradictoriu, pe de o parte, ca ţara noastră să aibă mândria pecetei lui Hristos, a credinţei în Hristos şi în Sfânta Treime, în numele căreia s-a votat şi s-a consacrat Constituţia sa, şi a Sfintei Cruci care impodobeşte literalmente drapelul nostru, iar pe de altă parte să acceptăm ca normă de stat o situaţie socială care permite să votăm legi (pe orice temă şi, mai mult, pe o tema care are o legătură directă cu omul, cu credinţa lui în Hristos şi cu conştiinţa lui) în care să fie introduse subtil practici care presupun conformarea statului elen la sistemul electronic al cărui element de baza va fi codul numeric 666. Nu constituie aceasta un dispreţ al cuvântului lui Dumnezeu? Nu este provocare şi scandal pentru poporul nostru creştin ortodox?

Prevedem că protestele pe această temă vor fi numeroase. Şi, din păcate, vor fi direcţionate de către cercuri care nu este cu puţinţă a fi supuse controlului Bisericii.

Să nu fie acceptat

Pentru aceasta, Sfântul Sinod se adresează Guvernului şi lumii politice a ţării noastre, şi consideră potrivit:

a. A nu fi acceptat drept cod numeric al sistemelor electronice de stat

pentru protecţia persoanei numărul 666. A se face respectate şi a se aplica la acest punct repetatele asigurari oficiale ale factorilor de conducere dindiferite perioade de guvernare.

b. să se facă o intervenţie la conducerea ţărilor membre ale Uniunii Europene în care, chiar dacă unele state s-au declarat "laice", există însă şi ţări crestine, cu politica creştină, şi să se ceară oficial înlocuirea numărului 666 în sistemul electronic central al Uniunii Europene cu un oricare alt cod numeric. Cu un atât de mare progres al electronicii, oare nu e posibil să înlocuieşti un cod numeric?

c. Sub nici un motiv să nu se aplice drept cod numeric numărul 666 în noul sistem de identitate al ţării noastre, iar apartenenţa religioasă să fie specificată obligatoriu între elementele înscrise pe noul tip de buletin.

Dacă se însistă în aplicarea legii, nu se va naşte oare opinia cum că folosirea acestui număr nu este întâmplătoare? Şi că în spatele acestei utilizări se ascunde ceva suspect?

Dăm slavă lui Dumnezeu pentru progresul civilizatiei, pentru toate darurile lui Dumnezeu către poporul nostru ortodox. Dăm slavă lui Dumnezeu deoarece ţara noastră este guvernată democratic iar libertăţile şi drepturile fiecărui individ sunt protejate de Constituţia ţării şi de acordurile internaţionale până într-atât încât să fie respectate şi considerate înviolabile chiar şi drepturile individuale ale unor minorităţi "contrar conştiinţei", fie şi dacă acestea vin în vădită contradicţie cu interesele majorităţii.

Exprimam convingerea că poporul nostru va primi cu bunăvoinţă mesajul duhovnicesc şi că, în consecinţă, conducerea politică responsabilă va face tot ce este mai bine pentru a nu provoca unei părţi a poporului nostru ortodox, dacă nu chiar întregii naţiuni, contradicţii de conştiinţă.

După toate cele spuse şi având în vedere zilele Mântuitoarelor Patimi şi ale Învierii din morţi a Mântuitorului Hristos, dorim întregului popor ortodox grec a ajunge cu întelepciune Sfintele Pasti, dăruindu-i binecuvântarea părintească a Bisericii şi chemând asupra tuturor Harul lui Dumnezeu şi neţărmurita să mila.

Semnează Preşedintele Sfântului Sinod, Arhiepiscopul Greciei, Serafim, urmat de semnăturile membrilor Sfântului Sinod.

Declaraţia Sfintei Chinotite a Muntelui Athos

Considerat de către toţi credincioşii drept centru al Ortodoxiei, Sfântul Munte Athos a avut întotdeauna rolul hotărâtor în combaterea ereziilor şi a învăţăturilor străine credinţei apostolice. În legătură cu problema sistemului de identitate electronică Schengen, comunicatul de faţă este al doilea care a fost emis de Sfânta Chinotită imediat după evenimentele din vara lui 1997. Îndemnul şi exemplul monahilor athoniţi păstrând duhul declaraţiei Sfântului Sinod al Greciei, sunt clare: vor refuza primirea noilor tipuri de buletine care îngrădesc libertatea umană, înjosesc personalitatea individuală şi forţează conştiinţa creştinilor.

Karyes 21.08/3.09.1997

Sfânta Chinotită

Sfântul Munte Athos

Nr. Protoc. F2/32/1412

Comunicatul Stintei Sinaxe Duble Extraordinare a Sfântului Munte

Sfânta Sinaxa Dublă Extraordinară a Sfântului Munte Athos, cercetând iarăşi importanta chestiune a Acordului Schengen şi a buletinelor electronice de identitate, a socotit necesar ca, în continuarea declaraţiilor sale anterioare, să informeze cinstitul popor ortodox grec următoarele:

1. Impărtăşim neliniştea întregii Biserici, alăturându-ne spritului recentelor comunicate ale Sfântului Sinod al Bisericii Greciei, Sfântului Sinod Eparhial al Bisericii Cretei şi al multor altor Sfinte Mitropolii şi Sfinte Mănăstiri.

2. Ca monahi ortodocsi, trăim permanent în duhul răstignirii şi al învierii, duh al plânsului de pocăinţă dătător de bucurie şi al aşteptării venirii Celui "care a pornit ca un biruitor să biruiască" (Apocalipsa 6, 2). Considerăm de aceea necesar să amintim fiecărui creştin ortodox ca împlinirea datoriei fundamentale a mărturisirii credinţei noastre către Domnul nostru Iisus Hristos nu se poate împleti cu un duh de tulburare şi panică, duh care nu arată altceva decât lipsa credinţei şi a trăiniciei harului din inima. Adâncirea studiului semnelor vremii şi constatarea cu certitudine a zilelor de pe urma, produc o bună nelinişte ce are drept rezultat încercarea unei pocainţe depline, a unei lupte hotărâte pentru biruirea patimilor noastre aducătoare de moarte şi a unei mai bune pregătiri pentru intrarea în Împărăţia Mielului cel înjunghiat.

"Fericiti cei ce spală veşmintele lor ca să aibă stăpânire peste pomul vieţii şi prin porţi să între în cetate!" (Apocalipsa 22, 14)

3. Căderea din dreapta credinţă şi secularizarea, spiritul general de apostazie şi de înaintare în diverse rătăciri şi slujiri ale diavolului, saltul progresului tehnologic al sistemelor de înregistrare, arhivare şi supraveghere, universalizarea economiei şi constatarea încercării de pătrundere clandestină a simbolurilor anticreştine în domenii vitale ale vieţii sociale, cum sunt produsele comerciale, tranzacţiile economice şi relaţiile stat-cetăţeni, fac cu adevărat mult prea palpabile şi apropiate cele pe care Sfântul Evanghelist Ioan le descrie în versetele 13, 16-18 din de Dumnezeu însuflata Carte a Apocalipsei. Îndreptăţita nelinişte şi protestele cinstitului popor nu au, desigur, scopul de a impiedica implinirea desăvârşită a proorociilor la o vreme de care "nimeni nu ştie, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatal" (Matei 24, 36).

4. Suntem însă îngrijoraţi şi protestăm deoarece răceala şi îndiferenţa arătată faţă de credinţa şi tradiţia spirituală a unui popor creştin ortodox de către Guvernul său şi a reprezentanţilor săi aleşi, poate pune Biserica, chiar şi Naţiunea, într-o încercare inoportună şi în confuzie.

5. Declarăm încă o dată că datoria fundamentală a mărturisirii credinţei, dar şi încrederea în cele câte Mângâietorul le-a predat ca proorocii în Biserica creştină, ne obligă să refuzăm a accepta orice fel de buletin electronic de identitate cu Cod Numeric Matricol Unic (C.N.M.U.), ca aducând prejudicii libertăţii persoanei şi conştiinţei noastre creştine.

6. Chemăm Guvemul şi pe reprezentanţii aleşi ai poporului grec să anuleze aplicarea, dăunătoare naţiunii, dar deja votată de Parlamentul ales, a Acordului Schengen, deoarece nu conţine o garantare deplină a respectării secretului particular şi a prezumţiei de nevinovăţie a cetăţeanului şi contribuie în cel mai înalt grad la degradarea ortodoxiei neamului nostru, de vreme ce întroduce discriminări inadmisibile pentru cetăţenii ţărilor terţe.

7. Declarăm cinstitului popor grec că trăim "buna" nelinişte întru Dumnezeu pentru cele petrecute, în post şi rugăciune, stabilind în acest scop o priveghere de toată noaptea în Sfânta Biserica Protaton, duminică 8/21-9-97, de sărbătoarea Naşterii Maicii Domnului.

8. Fie ca rugăciunile Preacuratei Nascătoare de Dumnezeu, Mijlocitoarea tuturor şi Acoperitoarea Sfântului Munte şi a ortodocşilor de pretutindeni, să-i întărească pe toţi credincioşii în lupta comună a pocăinţei, a sfârşitului creştinesc şi a bunei mărturisiri şi să alunge de la naţiune orice nouă ispită şi evoluţie a evenimentelor care duce departe de izvoarele dătătoare de viaţă ale Tradiţiei noastre Creştine Ortodoxe.

Semnează:

Reprezentanţii şi Proestamenii celor douăzeci de Sfinte Mănăstiri ale Sfântului Munte Athos, prezenţi la Sfânta Sinaxa Dublă Extraordinară.

Pr. Prof. Gheorghios Metallinos

Nume binecunoscut între dascalii de teologie ai şcolii din Atena, parintele Metallinos a acordat un interviu periodicului "En sineidisi" al Mitropoliei Meteorelor în legatura cu atitudinea corectă a crestinilor fata de pericolul real al Acordului Schengen, evidentiind nevoia marturisirii individuale a credintei în Hristos[112].

Întoarcerea în "catacombe"

Întrebare: În ciuda diverselor proteste exprimate de catre poporul elen, Acordul Schengen a fost în cele din urma ratificat de catre Parlamentul elen la 11 iunie 1997. Cum considerati aceasta actiune a guvernului de a înainta în graba o hotarâre atât de importanta fara înstiintarea prealabilă a poporului?

Raspuns: Nu numai în Grecia, dar si în restul Europei s-au ridicat puternice proteste pentru "lipsa informatiei" care apare în promovarea si impunerea Acordului Schengen. Aceasta însa înseamna în acelasi timp şi "lipsa democratiei". Si în tara noastra, din pacate, s-a legat ratificarea unui atât de important text, cu lipsa informatiilor. Aceasta o accepta şi organele de stat responsabile, fara a putea da explicatii! Ce înseamna aceasta, poate fiecare dintre noi sa banuiasca. Indiferenta fata de natiune tradeaza nu nurnai absolutismul, dar si o tragica graba în a raspunde chemarii acelora care programeaza evolutia Uniunii Europene si a întregii lumi.

Întrebare: Acordul Schengen, cu spiritul şi cu dispozitiile sale, impune un regim politienesc "de control, de discriminare şi de îngradire. Ce influenta credeti ca va avea în final acest Acord asupra libertatii şi a demnitatii umane?

Raspuns: Este un indicator al adevaratei firi a Uniunii Europene faptul ca activitatea acestei Uniuni începe cu o masura curat politieneasca, expresie a viitorului control "mondial", ori "planetar", dupa viziunea lui Orwell ("1984"). Cu toate ca textul Schengen nu o declara explicit, forma pe care o poate îmbraca utilizarea lui, mai ales în conexiune cu întregul sistem la care a aderat, este pasibila de pericole de o uriasa importanta pentru demnitatea si libertatea umana. Nelinistea, desigur, creşte daca se are în vedere ca ar putea, pentru protectia urmarita, sa sprijine în mod

112 "En sinidisei", august 1997, ed. Mănăstirii Marea Meteoră, pag. 10.

simplu Interpolul. Astfel, la fiecare sistem politienesc, ceea ce produce neliniste este modul lui de utilizare si "persoanele" care îl vor folosi. Câte popoare, cum suntem noi, grecii, nu cunosc foarte bine ce puteri au în mâinile lor conducerea Uniunii Europene?

Întrebare: Aplicarea Acordului se sprijina pe functionarea sistemului electronic de informatii, o gigantica îndosariere electronica ce înjoseste omul, preschimbându-l în numar si în articol informational. Care este vrednicia pe care o confera învatatura ortodoxa persoanei umane si cum este încalcata aceasta vrednicie prin aplicarea Acordului?

Raspuns: Întruparea lui Dumnezeu Cuvântul da masura acestei vrednicii umane, dupa însusi cuvântul Domnului care spune ca si "sâmbata a fost facuta pentru om!" Prin urmare, fiecare "marime" care masoara omul contribuie la degradarea vredniciei sale, la subaprecierea acesteia. Desigur, în privinta aceasta "Acordul" nu este prima "masura" de acest gen, deoarece este o simpla rotita în sistemul mai amplu al New Age. Peste tot astazi omul nu este considerat ca persoana personalitate, ci ca numar, înca si în societatea noastra academica. Ar fi deci o mare iluzie daca am izola în constiinta noastra Acordul Schengen si nu l-am considera în cadrul mai amplu al New Age.

Întrebare: În noua Europa fara granite si cu noul regim de control si îngradire care se instaureaza prin Acordul Schengen, Ortodoxia este în pericol de a deveni o minoritate controlata. Care considerati ca trebuie sa fie caile de stopare a unui astfel de pericol?

Raspuns: Ca si crestin, nu aş vorbi de "cai de stagnare", ci despre "cai de înfruntare", iar acestea sunt stabilite de legatura omului cu harul lui Dumnezeu. Nu cerem "retete de comportament", deoarece acestea sunt specifice acelei lumi care produce institutii precum Acordul Schengen, deci Vestului. Noi putem doar sa tragem concluzii din comportamentul traditional al crestinilor în situatii asemanatoare. Pozitia lor se exprima prin marturisire si martiriu (adica a-i refuza Cezarului ce-i apartine doar lui Dumnezeu). Iar aceasta presupune legatura launtrica a inimii si unirea omului cu Hristos. De aceea, martiriul si marturisirea nu sunt impuse, ci "se fac".

Întrebare: Acordul Schengen, dupa ratificarea lui de catre Parlament, constituie pentru multi un eveniment nelinistitor. Dupa parerea dumneavoastra, va trebui sa acceptam o astfel de pozitie pasiva sau, altfel, cum va trebui sa se coordoneze încercarile noastre de opozitie?

Raspuns: Întrebarea dumneavoastra duce la concluzia ca s-ar organiza o "miscare de opozitie". Deja în raspunsul anterior s-a facut referire la pozitia crestinului. Crestinul, în orice împrejurare, actioneaza ca persoana si pozitia sa nu este rod al vreunui ordin de la vreun centru coordonator, ci de la harul care locuieste într-însul. Se dezvaluie astfel Hristos pe care îl avem launtric, deoarece "mai mare este Cel ce e în voi, decât cel ce este în lume”.[113]

Întotdeauna marturisitorii si martirii sunt individuali, însa marturisirea lor este comuna si astfel toti se arata în cele din urma cetateni ai aceleiasi vieti întru Hristos. Opozitia noastra împotriva Acordului Schengen - sa nu uitam aceasta - este îndeosebi opozitie împotriva Uniunii Europene, deoarece acum multi înteleg ce înseamna cu adevarat aceasta uniune, dupa Maastricht, dupa Schengen si dupa ce altceva va mai urma. Pâna acum doar putini au putut sa priceapa încotro ne îndreptam, însa acestia au fost înfruntati precum vechii prooroci - batjocoriti si ucisi cu pietre - ca vestitori de vremuri rele. În orice caz, protestele sunt îndreptatite, fie ele si întârziate. Acum intrăm (Grecia – n.t.), dupa Hatsicdkis, în "noua turcocraţie" si, cândva, va veni si un "nou '21". Masurile deosebite de împotrivire ni le ofera traditia noastra: rugaciunea, lupta duhovniceasca, întoarcerea catre "catacombe", mucenicie. Marturisirile individuale sunt cea mai teribila împotrivire, deoarece presupun gândire obsteasca şi unitate a inimilor. Prin urmare refuzul, întru Hristos, al supunerii fata de unele hotarâri îndreptate împotriva lui Dumnezeu, ca de pilda cele din perioada prigoanelor, constituie cea mai exploziva împotrivire. Sa nu uitam ca întotdeauna crestinii se împotrivesc cu Crucea, iar nu prin mijloace lumesti. Reamintesc exemplu! Sfântului Ioan Botezatorul. Protestul sau împotriva nelegiuitului Irod a fost facut în mod public, însa nu organizând "miting". Nu a organizat un protest de masa, adunari etc. Martiriul si Marturisirea sunt, prin urmare, de trebuinta din partea fiecaruia dintre noi, individual. Si acesta este cel mai strasnic cataclism, deoarece se face de catre multi, desi individual, si genereaza un protest obstesc. Iar Cezarul de aceasta se temea, mai tare decât de "mitinguri de protest".

Întrebare: Aceasta opozitie va trebui, oricum, sa fie aratata si odata cu iminenta emitere a noilor buletine electronice, si va trebui facuta desavârsit. Ce pozitie trebuie avuta în fata acestei amenintari si, în special, când aceste buletine se asociaza cu utilizarea numarului 666?

Raspuns: Utilizarea numarului 666 în noul sistem electronic (lucru de neevitat dupa parerea specialistilor), confera adevarate îngrijorari spirituale. Deoarece nu suntem doar noi crestinii, care cunoastem importanta acestui numar, ci si cei care îl utilizeaza în sistemul lor electronic! Si nu stiu cum ar putea un crestin sa accepte pasiv o altfel de lucrare. Aici însa se vede clar ratacirea unor "teologi" si chiar mai mult, a unor "mitropoliti", care sustin ca numarul 666 si "semnul" sunt doar ceva abstract, "launtric", si care se refera la modul de gândire al crestinului si la

113 I Ioan 4, 4.

starea lui sufleteasca "interna", însa în istoria Bisericii, în perioada prigoanelor, cei care aveau asupra lor legatura Harului refuzau sa "jure pe soarta Cezarului" (Sfântul Policarp al Smirnei), sau sa arunce putina tamâie pe statuia Cezarului, ceea ce însemna ca-i accepta îndumnezeirea. Insa, fara marturie exterioara, refuzul la porunca "fiarei" nu scoate în evidenta cugetul, cele launtrice.

Refuzul de a se supune voii Cezarului este întotdeauna revelator al cugetului, adeverire a existentei si a puterii de împotrivire sufleteasca. Putea un crestin precum Sfântul Policarp sa "jure pe soarta Cezarului" cu constiinta usoara, când launtric era crestin? Asadar, pozitia corecta care trebuie avuta în vedere nu poate fi propusa de cineva, ci tâsneste din interior precum "apa datatoare de viata vesnica", precum un "rod al Duhului". Adica pozitia corecta este marturisirea si martiriul.

Si înca ceva, ca sa fie mai bine înteles. Corabia mântuirii noastre are si un Noe. Si, daca avem în vedere declaratiile unor "mitropoliti" si ale unor "clerici", descoperim ca problema marturisirii noastre nu este atât a poporului, cât a conducerii. Aici trebuie sa fim cu luare aminte, deoarece aici este slabiciunea noastra...

Arhimandrit Gheorghios Kapsanis

Bucurându-se de o deosebita apreciere în lumea teologilor, egumenul manastirii athonite Grigoriu - veslit centru misionar ortodox - dovedeste un fin discernamânt asupra evenimentelor actuale mondiale care, privite prin filtrul evanghelic, confirma punct cu punct proorocirea, apostolica a Apocalipsei.

"A sosit vremea mariurisirii sau a lepadarii noastre”[114]

Toti cei care ne opunem îndosarierii electronice si posibilei folosiri a numărului 666 pe noile buletine, avem de înfruntat nu numai pe reprezentantii autoritatii civile, care prezinta aceste masuri, ci si pe unii clerici si frati mireni care, poate bine intentionati, sustin ca îndosarierea electronica si Acordul Schengen nu au însemnatate teologica si, prin urmare, nu este îndreptatita o împotrivire din partea credinciosilor crestin ortodocsi, deoarece acestea apartin Cezarului, iar nu lui Dumnezeu.

Sustin chiar ca folosirea numarului 666 nu are importanta, deoarece acest număr, la fel precum si alte numere ale Apocalipsei, sunt simbolice. Eu cred însa ca, potrivii duhului Sfintei Scripturi, al Sfintilor Părinti si mucenici, acesti frati se înseala si ratacesc si pe altii.

S-a demonstrat de catre oameni de stiinta si politicieni de marca faptul ca Acordul Schengen si îndosarierea electronica ating persoana umana, adica chipul lui Dumnezeu şi constituie o amenintare la adresa libertatii umane si, în plus, chiar la adresa suveranitatii noastre nationale.

Si întreb: oare aceste chestiuni sunt indiferente constiintei noastre crestin-ortodoxe si moralei crestine?

Biserica noastra Ortodoxa nu numai ca n-a aplicat principiul: "taiema, turcule, sa ma sfintesc", ci a binecuvântat si a influentat chiar lupta pentru eliberarea neamului de sub turci în 1821. Însa si atunci existau câtiva mai capatuiti care spuneau ca nu trebuie sa se porneasca lupta împotriva barbarilor cotropitori, aducând chiar si argumente teologice. Din fericire, clerul si poporul n-au fost interesati sa-i asculte, ci s-au luptat "pentru Hristos, pentru Credinta Sfânta si pentru eliberarea Patriei".

Câtiva ar spune ca acum nu avem nici un cotropitor pagân de înfruntat. Aceasta însa este o afirmatie si mai periculoasa. Cei ce comploteaza împotriva libertatii noastre nu apar drept cotropitori, ci drept "tovarasi" ai nostri în Uniunea Europeana, însa care Europa? În Europa în care conduc si în care sunt exploatatoare câteva mari puteri, în spatele carora se ascunde oligarhia. Aceasta oligarhie vrea ca supusii sai sa fie robi, lipsiti de libertate, precum "Marele Inchizitor" al lui Dostoievski.

Este oare o cutezanta a face paralela între aceasta Uniune Europeana (cu NATO-ul sau si cu Acordul Schengen) şi Sfânta Alianta a statelor europene care, în veacul al 19-lea a facut tot posibilul spre a înnabusi miscarile de eliberare ale popoarelor care gemeau sub regimurile asupritoare?

Nu este oare vrednic de mirare faptul ca acea Sfânta Alianta, la fel ca si Uniunea Europeana de astazi, se sprijinea pe ajutorul turcilor pentru a-i asupri pe greci?

Ba chiar, pentru cei care nu vor sa închida ochii şi vad lucrurile în profunzime, este limpede ca noile structuri impuse de Uniunea Europeana prin aşa-zisul drept comunitar, care are prioritate în fata dreptului national, impune treptat marginalizarea Bisericii noastre Ortodoxe.

Aceasta înseamna ca Biserica Ortodoxa va înceta a mai fi considerata drept religie oficiala a statului, învatamântul teologic în scoli va fi eliminat, salarizarea clerului va înceta si se va pune la egalitate Sfânta noastra Biserica Ortodoxa cu multimea de erezii si de credinte heterodoxe. Deja iehovitii au reusit sa nu efectueze serviciul militar, ci sa faca stagiu social, adica sa ocupe în societate pozitia de pe care vor putea practica prozelitismul. Astfel se va rupe cordonul ombilical care a unit dintotdeauna Neamul nostru cu Biserica, hranindu-l cu seva de viata datatoare, îndeosebi în perioadele foarte critice.

Aceasta, desigur, satisface Europa catolica si protestanta care face tot ce poate pentru a umili popoarele ortodoxe ale Balcanilor si pentru a ne dezmembra si a ne izola unele de altele. Iar acestui scop îi slujeste Acordul Schengen.

Cei care, în mod constient ori inconstient, servesc acestor planuri, asteapta sa vada împotrivirea noastra la Acordul Schengen si la îndosarierea electronica. Daca nu ne vom opune cu hotarâre, vor înainta încet-încet catre deplina noastra "europenizare", adica deplina îngradire a Bisericii Ortodoxe si a culturii elene.

Este caracteristic faptul ca heterodocsii din Grecia au primit cu bucurie Acordul Schengen si buletinele electronice, din moment ce nu vor avea înscrisa (vizibil) si apartenenta religioasa.

Sa ajungem acum la numarul 666. Acest numar este, potrivit Apocalipsei, simbol al lui Antihrist, asa dupa cum Crucea este simbol al lui Hristos. Nu este însa la fel ca alte simboluri numerice ale Apocalipsei, care se refera la limite de timp sau la numarul membrilor împaratiei lui Dumnezeu. Numarul 666 are legatura directa (este unit) cu persoana lui Antihrist, de aceea şi utilizarea lui are un alt fel de însemnatate în constiinta credinciosilor crestini.

Faptul ca este simbol si nu însusi Antihrist nu-i diminueaza importanta, de vreme ce este întrebuintat cu scopul de a contamina si a îngradi pe crestini. Daca nu este folosit cu aceste intentii, de pilda la numerotarea cladirilor unei strazi foarte lungi, ori a paginilor unei carti, este un numar ca oricare altul si de aceea nu creeaza probleme.

Daca este întrebuintat însa cu intentie, asa cum se vede în cazul Bar Code, si probabil pe viitoarele buletine electronice, atunci trebuie sa fie condamnat de catre orice crestin constient. Întrebarea de ce se insista pe numarul 666 si nu pe un alt numar daca, asa cum spun cei care-l folosesc, nu exista nimic de ascuns, este usor de pus.

Vor, asadar, sa ne impuna numarul 666, îndeosebi pe acte cu desavârsire personale pe care le purtam cu noi întotdeauna, asa cum este buletinul de identitate.

Zic unii frati ca numarul 666 de pe buletin sau ca posibila marcare pe mâna sau pe frunte nu ne pot priva de pecetea de nesters a lui Hristos, pe care am luat-o prin Sfântul Botez si Sfânta Mirungere.

Adevarat, nu ne pot priva când ni se impun cu forta, adca atunci când ne leaga si ne marcheaza, ori daca lipesc pe noi fortat cartele electronice. Când însa le primim cu voia noastra, atunci desigur ca harul lui Dumnezeu se va îndeparta de la noi, deoarece nu L-am marturisit pe Hristos si deoarece, din lasitate, ori din interes, ori din indiferenta, ori din împutinarea sufleteasca, am primit simbolul lui Antihrist.

Cei care spun multimilor ca "nu conteaza numarul 666, luati buletinele electronice", nu se gândesc ce responsabilitate îsi asuma. Nu-si pun problema ca poate gresesc şi astfel devin autori morali ai apostaziei crestinilor.

Nu vom primi buletinele electronice deoarece consideram ca înjosesc persoana umana. Cum sa purtam un act în care vor fi înscrise o multime de informatii despre noi pe care le vor putea citi altii, chiar si strainii, dar nu noi însine, si pe care vor putea, cu îndemânare, să le modifice în defavoarea noastra. Nu le primim nici datorita faptului ca, având numarul 666, le consideram ca o lepadare de Hristos. Nimanui nu-i este îngaduit sa-şi puna în pericol mântuirea. Aici suntem sprijiniti de opiniile unor cuviosi Parinti contemporani care au scris asupra acestei teme.

Fericitul parinte Paisie scria în 1988:

"Iarasi, din pacate, câtiva «stiutori» îsi vor îmbrobodi fiii duhovnicesti ca pe copiii mici, chipurile ca sa nu se supere.. «Nu conteaza, nu este nimic, ajunge doar sa credeti launtric!» În timp ce îl vedem pe Apostolul Petru ca s-a lepadat doar exterior de Hristos şi tot a fost lepadare. Acestia se leapada de sfânta putere a lui Hristos care le-a fost data la botez: .«Pecetea darului Sfântului Duh», prin primirea pecetei lui Antihrist si mai zic ca îl au în ei pe Hristos!"

Pe aceasta tema a fost categoric si fericitul parinte Epifanie Teodoropol:

"Daca, asadar, cu adevarat noile buletine poarta numarul 666, daca acest numar va fi folosit dinadins, ca având legatura cu Antihrist, este de neconceput sa purtam asupra noastra simbolul sau. Însa chiar si daca acest numar nu este pus intentionat, adica drept simbol al lui Antihrist, ci ca un simplu numar între multe altele, pentru ca asa ar prezenta unele avantaje matematice (usurarea diferitelor calcule etc.) - facem doar o ipoteza, deoarece nu exista nici un indiciu pentru aceasta — aceste buletine de identitate care ne provoaca sensibilitatea religioasa prin folosirea unui numar dubios sunt, cu totul de neacceptat. Nu le vom primi".

De asemenea, sunt vrednic de însemnat si cele spuse de parintele Eusebios Vittis:

"Să stim noi însine, si sa spunem si altora ca, de scrie cineva numele lui Antrihrist pe pecete, sau numarul sau, 666, este acelasi lucru! O spune si Apocalipsa: «cel ce are semnul, adica numele fiarei sau numarul numelui fiarei» (Apoc. 13, 17). Prin urmare, nu exista diferenta între nume si numar. Aceasta o spunem si o subliniem deoarece câtiva zic ca numarul 666 nu este nimic, este doar un simplu numar. Ei bine, la fel se întâmpla si cu 666, asa cum am subliniat. Cel ce primeste acest numar blestemat se leapada de Hristos, adica iese de sub stapânirea Sa si se uneste cu diavolul. Merge cu cel de care s-a dezis la botez. Aceasta nu o spunem din fanatism, ci o spune însasi Scriptura. Ca acum unii vor sa-si închipuie ca Scriptura spune lucruri extremiste, fanatice, n-au decât. Noi vom asculta de Scriptura, nu de dânsii. Hristos s-a daruit pentru noi în întregime, şi noi pe Dânsul Îl cinstim si pe nimeni altul. Pentru noi orice spune Scriptura este de la Dumnezeu. Sa punem, asadar, pe acelasi loc pe Dumnezeu si pe oameni, oricine ar fi acestia, oricât de importanti si de mariti ar fi ei?"

Dupa cum am fost înstiintat, ministrul de externe, la o conferinta de presa televizata, a spus ca nu crede în existenta diavolului. Este dreptul sau de a crede ori a nu crede. Noi însa, precum şi milioane de greci ortodocsi, credem ca exista diavol, asa cum învata Sfânta Evanghelie si îi cerem domnului ministru sa ne respecte aceasta credinta.

Însa nu exista numai diavolul, exista si potentiali Hitleri, Stalini, Enver Hodja etc. Este oare incert pericolul de a aparea şi pe viitor astfel de oameni, gasindu-ne pe toti gata legati, îndosariati?

Mare parte a poporului nostru este profund nelinistita de aceasta tema. Personal cred ca aceasta neliniste a poporului nostru trebuie sa ne îngrijoreze. Dupa parerea noastra, prin aceasta neliniste se exprima constiinta Bisericii. De altfel, multi arhierei, clerici si monahi se alatura poporului.

De la conducatorii nostri asteptam sa ne apere libertatile, demnitatea persoanei si sa respecte principiile si convingerile noastre religioase, iar nu sa ne predea legati "ocrotitorilor" nostri europeni. Astfel ar demonstra si un spirit cu adevarat democratic.

Oricum ar fi lucrurile, noi, cu harul Dumnezeului Treimic, nu vom merge când dupa adevaratul Dumnezeu si când dupa Baal, asa cum a făcut Vechiul Israel.

Consideram ca pentru toti ortodocsii crestini este o ocazie de a-L marturisi pe Hristos, oricât i-ar costa si ca astfel şi în zilele noastre va straluci iarasi convingerea eroica şi martirica a ortodocsilor.

Cred ca Bunul Dumnezeu, Care îngaduie sa trecem prin aceste ispite, va culege roade pentru Biserica Sa, schimbându-le din amare, în dulci si mântuitoare.

Sfântul Munte, 12/25 iulie 1997

Arhimandrit Eusebios Vittis

Parintele Eusebios, din Sfânta Mitropolie Siderocastro, este una din personalitatile marcante ale spatiului duhovnicesc si literar grec. Talmacind Cartea Apocalipsei, demonstreaza într-un mod practic si amanuntit pericolul spiritual prin care trec credinciosii întrebuintând numarul 666 si cartelele de identitate Schengen. În omiliile sale evidentiaza adâncimea teologica si soteriologica a primirii "pecetei" şi influenta generala a duhului antihristic, atragând atentia asupra trezviei, asupra întoarcerii catre lucrarea duhovniceasca launtrica, catre rugaciune.

Textul care urmeaza contine fragmente a doua dintre omiliile sale pe aceasta tema sustinute la Caminul Sfintei Mitropolii Siderocastro.[115]

Pecetea lui Antihrist si numarul 666

În omilia noastra precedenta ajunsesem în punctul în care aflam movele invaziei numarului 666 în viata noastra. Vorbeam despre asa numitele carti de credit, care se spune ca ar fi un mijloc sigur de pastrare a banilor si, în acelasi timp, practice si oferind mari facilitati. Ne exprimam îndoiala. Chestiunea nu este, de fapt, daca aceste cartele sunt sau nu mai sigure decât daca am avea banii în portofel si ne-am face treaba cu ei. Chestiunea este ca numarul 666 intra încet-încet în viata noastra si creeaza obisnuinta fata de el, diminuând, prin urmare, posibila împotrivire a oamenilor.

Astfel, 666 a patruns odata cu sistemul depunerilor bancare electronice, al sistemului schimbarii preturilor la marfuri etc. Nu mai sunt de folos micile etichete de preturi. Se înlocuiesc cu câteva liniute în spatele carora se ascunde numarul 666. Cu aparate speciale se controleaza preturile, se înregistreaza automat transmitând la casa suma de plata, se face totalul etc., toate în mod automat. Sunt controlate astfel lucrurile din depozit, cele care sunt în plus ori cele care lipsesc, etc. Practic si convenabil.

Astfel, cugetul trece de la lucruri la oameni şi zice: "De ce sa avem datele personale înscrise pe diferite acte si sa le tot cautam, sa ne învârtim de la birou la birou pentru a le aduna? Astfel nu va mai fi nevoie să scoti pasaport, sa scoti o alta carte, pentru sanatate, alta pentru contul bancar etc. Toate acestea sunt pe o singura carlela. De ce, prin urmare, să nu facem o carte de identitate care, pe principiul acesta, sa poata fi controlata în legatura cu toate datele care intereseaza?" Şi astfel, încet-încet, lucrurile devin din ce în ce mai precise, din ce în ce mai perfecte, mai practice, şi ispita folosirii acestei cartele devine din ce în ce mai puternica.

Si este impresionant, iubitii mei, ca acest sistem pe care îl folosesc este legat de numarul 666. Nu a existat alt numar? Daca nu astazi, nu se va putea afla altul mâine? În ziua de astazi toate sunt nesigure.[116] Pentru ce aceasta insistenta în utilizarea sistemului 666? De ce 666 intra în bancnotele statului?[117] De ce 666 intra în cartelele pentru transportul în comun? De ce? O mie de "de ce" se pot pune. Si, deoarece nu se da un raspuns clar, limpede si satisfacator, în mod justificat se formeaza opinia ca se urmaresc alte scopuri de catre câtiva care nu vor sa se dea pe fata si care au puterea de a folosi utilajele guvernamentale si alte mijloace care privesc populatia, începând de la chestiuni de prima necesitate, cum sunt tranzactiile comerciale zilnice, pentru a înainta profund si a se ajunge în cele din urma la ceea ce în mod corect a fost denumita îndosariere electronica. Cândva, statul parca a desfiintat si a ars în mod oficial toate dosarele. Acum se gândeste sa faca altele noi? Încep, asadar, de la nevoile zilnice si lipsite de importanta, pentru a ajunge mâine-poimâine la chestiuni vitale si care vizeaza intimitatea şi personalitatea umana, libertatea constiintei si a gândirii etc.

Din pacate, astfel de fenomene nu sunt necunoscute în vremurile noastre. Odata moravurile erau în general foarte stricte. Ceea ce se cheama respect public, simt moral public etc., erau foarte dezvoltate. Ba chiar si în societatile vestice, care au fost considerate întotdeauna mai progresiste. A aparat apoi cinematograful. La început cu sfiala. Încet-încet a pornit a se obraznici. Mai întâi aratau filme pe care putea să le vada oricine. Apoi au început sa le clasifice în filme potrivite si nepotrivite, adica potrivite pentru majori, dar total nepotrivite minorilor. Apoi aceasta împartire s-a eliminat în numele libertatii de expresie. Iar acum, când micul ecran a patruns în case si a scapat de sub control (cine pe cine sa controleze?) si când toate canalele sunt la îndemâna, acum se difuzeaza cele mai crunte filme pornografice si aproape nimeni nu se opune.

Si crestinii nostri... cum sa le spun? Caldicei? As spune prea putin. Majoritatea stau cu gura cascata la indecenta si mizeria transmisa electronic si care a distrus simtul moral al populatiei. Desigur, nu lipsesc exceptii binecuvântate, oameni curati, puri, oameni duhovnicesti desavârsiti, însa acestia se numara pe degete. Cei mai multi, într-un fel sau altul, sunt prinsi în mrejele vazute sau nevazute ale acestei stricaciuni. Veti spune: de ce vorbesc despre toate acestea si ce legatura au cu 666? Deoarece arata cum s-au petrecut lucrurile si cum s-a conceput coruperea morala, si descompunerea societatii. Cine si câti ne opunem astazi acestei teme murdare? La fel se întâmpla si cu numarul 666 care se tot înradacineaza si se consolideaza în viata noastra. Si veti vedea într-o buna zi cum toata societatea va fi înlantuita de 666 fara nici un protest si fara nici o împotrivire. Desigur, când se va vedea dimensiunea raului, poate ca vor dori unii sa protesteze. Cum va fi apreciat însa protestul lor ne-o spune Orwell în cartea sa "1984", desi nu era crestin.

Elemente negative ale starii duhovnicesti a crestinilor

a. Confuzia si lipsa parerilor si a ideilor întelepte;

b. Nu avem cultivate înlauntrul nostru constiinta si modul de gândire ecleziastic si ortodox.

Aceasta situatie, lipsa educatiei crestine, lasa sufletul în bezna. Mintea nu poate discerne binele si puterile sufletului ramân inerte, neputincioase spiritual. Astfel sufletul, slab cum este, nu se poate opune la vreme duhului lumesc ce navaleste cu violenta si constiinta nu poate judeca ce trebuie sa primeasca si ce sa respinga, mai ales în momente critice, când trebuie sa te opui fulgerator sau sa iei hotarâri în chestiuni importante, cum este cazul cu 666 de care ne ocupam, aici. Toate acestea se întâmpla si datorita faptului ca în sufletul nostru domnesc:

c. trândavia, nepasarea si neglijenta;

d. pasivitate duhovniceasca. (Nu avem nici o grija; credem ca toate se vor rezolva de la sine.

Alte elemente negative sunt:

e. îndoiala, nehotarârea parerilor si fatarnicia.

Pe multi crestini îi face sovaielnici atât instabilitatea parerilor proprii, cât si a oamenilor responsabili ai Bisericii care ar trebui sa fie întelepti si combativi. Astfel, auzi pe multi zicând: "Cu astfel de maruntisuri sa ne ocupam acum? Sa strecuram tântarul si sa înghitim camila? Asa numita pecetluire si cartelele cu C.N.M.U.[118] nu au legatura cu 666, ci sunt sarcina legala, sunt în mod clar treburi ale statului."

Dar sunt oare "maruntisuri" pecetluirea si este neînsemnat numarul 666? Nu este una dintre cele mai blasfemiatoare expresii aruncate pe chipul lui Hristos dinlauntrul nostru? (Câti în Hristos v-ati botezat, în Hristos v-ati si-mbracat, nu cântam asa? Si este un lucru adevarat). Exista vreo jignire mai josnica si mai mizerabila decât a-l lasa pe scârbosul Antihrist a-si pune pecetea pe icoana lui Hristos? Si sâ-i lasam pe vrajmasi sa-L batjocoreasca pe Domnul iubirii noastre? Oare nu este pecetea marturisire a credintei în diavol si în slujitorul sau, Antihrist, fiind în acelasi timp lepadare de Hristos? Daca acest lucru nu-l vor întelege crestinii, atunci au ajuns în nesimtire generala si au cazut din calitatea de crestini. Acesti crestini nu mai sunt crestini. Chiar de-ar aprinde lumândri si ar merge la manastiri si la hramuri.

f. lipea discernamântului

Zic unii: "Eu nu ma lepad de Hristos! Eu doar o sa ma prefac ca-L lepad, daca vad ca se strica lucrurile, dar înlauntrul meu tot în El cred. Simi fac treaba fara prea multa zarva. Si-mi fac acasa si rugaciunea, tin si post, îmi fac si metaniile, zic si pavecernita, ba chiar citesc si Paraclisul Maicii Domnului. Am fost, sunt si voi fi crestin!"

Raspuns:

1. Ne este tuturor cunoscut cazul Sfântului Apostol Petru care s-a lepadat de Hristos. Am crede că lepadarea lui nu a fost launtrica, ci exterioara. Am putea zice ca nu s-a lepadat de Hristos si nu L-a tradat precum Iuda. Inima lui Petru Îl dorea pe Hristos. Ar putea însa cineva sa spuna ca juramintele si negarile lui Petru au fost simpla prefacatorie, în timp ce înlauntru nu se lepadase de Hristos? A ramas el oare nepasator la cele ce facuse si a mers fara mustrari de constiinta sa se culce, asa nedormit si obosit cum era în noaptea aceea? Si-a spus el: "ei, ce-o sa fie? Om sunt si eu. Am cedat si eu într-un moment de slabiciune. Dar înlauntru nu m-am lepadat de Hristos"? Acestea a zis si acestea a facut Petru? Sau poate ca a facut altceva? Ei bine, Petru a constientizat ca s-a lepadat de Hristos si pentru aceea s-a pocait! Si a fost nevoie sa-l reprimeasca Domnul de trei ori, ca sa ajunga iarasi la vrednicia de mai înainte!

2. De asemenea, foarte lamuritoare este si pilda marturisitorilor credintei noastre, cei vechi si cei noi. Îi sfatuiau pe mucenici (prietenii lor pagâni - n.t.) sa arda în loc de carti crestine, carti idolesti si astfel sa se elibereze. Iar altii le dadeau alte sugestii sa scape, întotdeauna motivul era ca nu-L vei lepada pe Hristos launtric, ci te prefaceai doar exterior ca te lepezi de-Dânsul.

Ce-au facut mucenicii? Au primit o astfel de logica? Cu nici un chip. Pentru ei chiar si cea mai mica miscare catre jertfelnicul idolesc însemna lepadare de Hristos. Nu avea importanta faptul ca, întinzând mâna catre jertfelnic, se prefaceau, dar nu aruncau tamâie. Pentru oamenii care i-ar fi vazut, acest gest ar fi însemnat, lepadare de Hristos si era de ajuns ca acestia să creada ca mucenicul a fost biruit. Însa nu era doar acest aspect care-i împiedica pe mucenici sa se conformeze sugestiilor prietenilor lor. Mucenicii pur si simplu nu stiau ce este vorbirea cu doua întelesuri, adica sa crezi una si sa zici alta, în functie de împrejurarile de moment. Si una si cealalta ar fi însemnat ca mucenicul lui Hristos nu credea în Dânsul din adâncul inimii si ca frica de martiriu era mai puternica decât dragostea catre Domnul, îrnpiedicându-l, în cele din urma, sa jertfeasca. Daca sfintii mucenici s-ar fi conformat unei astfel de logici, ne întrebam daca ar mai fi existat urma de crestin pe pamânt. Iata ce-a spus un Sfânt mucenic al lui Hristos, Sfântul Gordie, prietenilor si rudelor sale care încercau sa-l salveze printr-un astfel de mijloc: "Nu suporta limba cea zidita de Hristos sa spuna ceva împotriva Ziditorului ei. Nu va înselati! Dumnezeu nu se lasa batjocorit! Dupa gura noastra ne va judeca, dupa cuvintele noastre ne va îndreptati si dupa cuvintele noastre ne va osândi" (Sfântul Vasile cel Mare, Cuvânt pentru mucenicul Gordie).

Sfintii mucenici doar o limba stiau, limba adevarului, si pe aceasta au folosit-o întotdeauna. Pentru ei da era da, iar nu, nu. Ei nu stiau acel da care înseamna nu şi acel nu care înseamna da. Vorbirea cu doua întelesuri nu este o planta potrivita pentru ogorul ceresc. Ori crezi în Hristos si-L marturisesti cu îndrazneala, fara sa tii seama de consecinte, ori te lepezi. "Ca de vei marturisi cu gura ta ca Iisus este Domnul si vei crede în inima ta ca Dumnezeu L-a înviat pe El din morti, te vei mântui. Caci cu inima se crede spre dreptate, iar cu gura se marturiseste spre mântuire," (Rom. 10, 9- 10) Vedeti aici cum Sfântul Apostol Pavel aseaza pe acelasi loc marturisirea exterioara si credinta launtrica. Iar întrucât "din prisosul inimii graieste gura" (Mat. 12, 34), a te preface ca-L lepezi pe Hristos înseamna ca inima s-a molipsit de aceasta cugetare si de aceea o foloseste. Faptele acestea nu sunt exterioare. În inima deja scindarea s-a petrecut si credinta launtrica s-a zdruncinat. Dar de ce uitam cuvintele Domnului: "Oricine va marturisi pentru Mine înaintea oamenilor, marturisi-voi si Eu pentru el înaintea Tatalui Meu, Care este în ceruri. Iar de cel ce se va lepada de Mine înaintea oamenilor şi Eu Ma voi lepada de el înaintea Tatalui Meu, Care este în ceruri." (Mat. 10:32-33) Lepadarea, oricum ar avea loc, este lepadare si, prin urmare, se judeca de catre Domnul cu aceeasi masura precum lepadarea celui care L-a tradat. Asadar, cuvântul Domnului este limpede si nu lasa loc îndoielii despre întelesul marturisirii ori al lepadarii. Cred - nu cred, ma lepad - nu ma lepad, nu sunt caracteristice unui adevarat crestin.

Nu este permis a fi sovaielnic în pareri, oscilant în hotarârile tale. Aceasta fatarnicie este cursa a mortii. Din pacate însa, multi crestini au pierdut acest simt fin care se numeste discernamânt. Ochiul lor nu mai este limpede si astfel nu pot deslusi însemnatatea lepadarii exterioare de Hristos, lepadare care arata ca deja s-au lepadat si launtric.

Ce înseamna toate acestea? înseamna ca cei care spun cu constiinta usoara ca primesc numarul 666 fara sa se lepede de Hristos, acestia nu pot vedea adevarul, nu au virtutea fina a discernamântului pentru a judeca care este voia lui Dumnezeu şi care este voia diavolului, ce este lepadare si ce nu este lepadare de Hristos. Si sunt, asadar, gata de a primi înmatricularea cu aceeasi usurinta cu care ar merge la frizer, sau la magazin ca sa cumpere ce le trebuie.

Am insistat îndeajuns asupra acestui aspect. Pentru ca este un lucru pe care trebuie sa-l lamurim pâna când va întelege fiecare ce trebuie sa faca si cum sa gândeasca. Cu alte cuvinte: a primi numarul 666 înseamna a-L lepada pe Hristos. Iata de ce ne trebuie virtutea discernamântului, din a carei pricina arn facut aceasta ampla dezvoltare.

g. lipsa modului corect de a gândi eclesiastic.

h. eroziunea sufleteasca din pricina duhului lumesc al vremii.

Pe cine ascultam noi cel mai mult? De cine ne minunam în mod deosebit si cui primim cuvintele aproape ca pe evanghelie? Pe cine citim mereu în publicatiile noastre preferate? Pe cei care au un "nume" si au stralucire intelectuala lumeasca, pe cei cu înalta educatie, formati în modul de a gândi al lumii, oameni cu dese aparitii mass-rnedia. (Si pe care îi ascultam si îi vedem cu orele pe micul ecran.)

Cine are dreptate? Acesti predicatori ai pasivitatii si ai indiferentei, ori sfintii prooroci care au spus adevarul? Poporul, corupt începând de la conducatori si dus de acestia catre pierzare, ori sfintii care cunosteau prin descoperire dumnezeiasca raul savârsit de catre putreziciunea si decaderea morala? Iar când raul înaintase mult si efectele sale începeau a se face simtite, atunci deschideau oamenii ochii si vedeau ceea ce pâna atunci nu vazusera, desi credeau ca văd şi nu voiau sa accepte ca apostazia lor se savârsise. Pâna atunci însa, pe sfintii lui Dumnezeu îi batjocorisera, îi jignisera, îi chinuisera, îi exilasera si îi omorâsera prin torturi groaznice.

Cu cât suntem mai atenti la oamenii din lume, cu atât nu vom auzi glasul Bisericii. Dar chiar de l-am auzi, nu l-am întelege. Si, prin urmare, ne vom afla în ratacire. Iar glasul asupra chestiunii numarului 666 este limpede:

"Si al treilea înger a venit dupa ei, strigând cu glas puternic: Cine se închina fiarei si chipului ei si primeste semnul ei pe fruntea lui, sau pe mâna lui, va bea şi el din vinul aprinderii lui Dumnezeu, turnat neamestecat, în potirul mâniei Sale, si se va chinui în foc si în pucioasa, înaintea sfintilor îngeri si înaintea Mielului. Si fumul chinului lor se suie în vecii vecilor. Si nu au odihna nici ziua nici noaptea cei ce se închina fiarei si chipului ei si oricine primeste semnul numelui ei." (Apoc. 14, 9-11)

Cele pe care le-am aratat pâna acum, iubitii mei, confuzia si lipsa parerilor întelepte si a întelegerii despre numarul 666 si despre semn, trândavia, indiferenta, pasivitatea, sovaiala si nebotarârea, lipsa discernerii duhovniceşti a binelui de rău şi a voii lui Dumnezeu în orice împrejurare, apoi îndeosebi neputinta de a sesiza ce este si ce nu este lepadare de Hristos launtrica si exterioara, lipsa modului ecleziastic de gândire si eroziunea, în paralel, a sufletului de catre ideile lumii, nu numai de catre cele, foarte îndepartate de credinta ori cele vrajmase acesteia, dar si de catre ideile ce amortesc si adorm constiinta, cufundându-i în somn pe oameni, toate acestea constituie situatii negative care nu le permit crestinilor sa fie activi şi sa se împotriveasca raului ce va veni. Si astfel ne aratam a fi niste crestini morti, înspaimântati de cea mai mica batjocura a celorlalti, gata de a-L lepada pe Hristos pentru ca "nu se potriveste" cu duhul vremii, grabiti a face pace cu dusmanul Sau.

Asadar, aratam un chip întru totul deceptionant si deprimant, atât ca indivizi luati separat, cât si în totalitate, în Biserica. Este deci nevoie sa vedem ce putem si ce trebuie sa faptuim pozitiv si activ în legatura cu aceasta importanta tema de care ne ocupam acum. Pentru aceasta, în continuare, sa cercetam ce este de facut.

Pozitia corecta a crestinilor fata de numarul 666 si de cele legate de aceasta tema:

a. Înca de la început, pentru o înfruntare corecta a numarului 666 sia celor relative la acesta, avem nevoie de dumnezeiasca întelepciune si de minte luminata. Aceasta întelepciune dumnezeiasca de care vorbeste Sfântul Apostol Pavel ne este de neaparata trebuinta spre a putea sesiza "mesajele" lui Dumnezeu în legatura cu aceasta tema.

b. Sa avem o rânduiala stabila si un program fix şi consecvent de studiu al cuvântului lui Dumnezeu, adica al Scripturii si al Sfintilor Parinti.

c. Lucrarea pe care am mentionat-o va aprinde încetul cu încetul înlauntrul nostru simtul responsabilitatii noastre de crestini atât fata de noi însine, cât si fata de fratii nostri. Tactica lui "asta nu conteaza, aia nu conteaza, cealalta nu conteaza; si ce este 666? Un numar" etc., aceasta tactica nu este crestina. Pentru noi, crestinii, chestiunea numarului 666 este o chestiune de credinta, de cinstire, de demnitate, de iubire, de respect si de închinare catre Domnul credintei noastre, Iisus Hristos.

Multi dintre fratii nostri, cu bune intentii fata de alte lucruri, nu stiu nimic, ori cunosc prea putin despre 666 si despre semn. Daca noi ne-am luminat în aceasta privinta, trebuie sa-i luminam si noi pe ceilalti, îndeosebi mai-marii nostri trebuie si dânsii sa priveasca aceasta chestiune si sa înteleaga ca nu se pot juca cu astfel de lucruri. Iar oficialii societatii noastre înca nu si-au marturisit calitatea de crestini si de ortodocsi.

d. Sa stim noi însine, dar sa spunem si altora ca, ori de se scrie numele lui Antihrist pe pecete, ori numarul sau, 666, este acelasi lucru! O spune clar Apocalipsa: "cel care are semnul, adica numele fiarei sau numarul numelui fiarei" (Apoc. 13, 17).

Prin urmare, nu exista diferenta între nume si numar. Aceasta o spunem si o subliniem deoarece câtiva zic cum ca numarul 666 nu este nimic, este doar un simplu numar. Deja am analizat aceasta tema si nu o vom repeta aici. Daca 666 este un simplu numar, am vrea sa-i întrebam pe cei care spun aceasta: Ce este un ciocan? O unealta folositoare la multe treburi. Ce este o secera? Iarasi, o unealta folositoare la multe munci în agricultura. Daca sunt deci simple unelte, atunci cum se explica ca popoare întregi, cu furie si cu ura, cu mânie si cu revolta arunca simbolul împreunarii acestor unelte de pe steaguri, de pe edificiile publice, de pe case, de peste tot? Desigur, nu le arunca ca pe niste unelte, ci ca simbol al unuia dintre cele mai urâte regimuri din istorie. Ei bine, la fel se întâmpla si cu 666, asa cum am subliniat. Cel ce primeste acest numar blestemat se leapada de Hristos, adica iese de sub stapânirea Sa si se uneste cu diavolul. Merge cu cel de care s-a dezis la botez. Aceasta nu o spunem din fanatism, ci o spune însasi Scriptura. Ca acum unii vor sasi închipuie ca Scriptura spune lucruri extremiste, fanatice, n-au decât. Noi vom asculta de Scriptura, nu de dânsii. Hristos S-a jertfit pentru mântuirea noastra, nu ei. Ei pentru noi n-ar da nici doi bani. Hristos S-a daruit pentru noi în întregime. Si noi pe Dânsul îl cinstim si pe nimeni altul. Pentru noi, orice spune Scriptura este de la Dumnezeu. Sa punem, asadar, pe acelasi loc pe Dumnezeu si pe oameni, oricine ar fi acestia, oricât de importanti si de mariti ar fi ei? Se înseala amarnic. Chiar Scriptura, la Apocalipsa, zice: "si s-a dus cel dintâi şi a varsat cupa lui pe pamânt şi o buba rea şi ucigatoare, s-a ivit pe oamenii care aveau semnul fiarei si care se închinau chipului fiarei" (Apoc. 16, 2). Ne spune clar si fara ocolisuri ca cei ce primesc semnul sunt parasiti de Dumnezeu, devin uniti cu satana si sunt supusi acelorasi consecinte pe care le va suferi acesta din pricina necuratiei si a rebeliunii sale impertinente împotriva lui Dumnezeii. Si se subliniaza faptul ca bunastarea economica cu care îi va înzestra, chipurile, semnul pe cei care îl primesc, va provoca mânia lui Dumnezeu împotriva acestora, nu numai în viata vesnica, în care ei cu siguranta nu cred, ci si în viata aceasta, fie de vor crede sau nu acest lucru. Si când mânia se sparge şi cupa se varsa deasupra lor, nu le vor folosi nici averile, nici orice altceva ar oferi, daca în cele din urma primesc semnul.

e. Avem mare folos, crestini fiind, sa ne împotrivim primirii semnului.

Semnul cu numarul fiarei pus asupra noastra va avea consecinte teribile pentru viata si conditia noastra spirituala. Harul si binecuvântarea lui Dumnezeu vor deveni nelucratoare în noi, sau mai degraba vor fi retrase. Sfântul Botez va deveni inutil, din moment ce vom fi iarasi cu satana pe care îl lepadaseram la botez. Vom pierde influenta datatoare de viata a Sfintei Mirungeri, adica darurile Sfântului Duh înlauntrul nostru, daruri care ne fac sa devenim în întregime Templu al Dumnezeului celui viu. Înlauntrul nostru nu pot coexista si Hristos si satana. Aceasta trebuie sa o pricepem bine. Scriptura, în privinta aceasta, este categorica, la fel cum este si în alte chestiuni. "Ce însotire are dreptatea cu faradelegea?" întreaba Sfântul Apostol Pavel. "Sau ce împartasire are lumina cu întunericul? si ce învoire este între Hristos si Veliar? Sau ce întelegere este între templul lui Dumnezeu şi idoli? Caci noi suntem templu al Dumnezeului celui viu, precum Dumnezeu a zis ca: «Voi locui în ei si voi umbla si voi fi Dumnezeul lor si ei vor fi poporul meu». De aceea: «Iesiti din mijlocul lor si va osebiti, zice Domnul, si de ce este necurat sa nu va atingeti si Eu va voi, primi pe voi. Si va voi fi voua Tata si veti fi Mie fii si fiice» zice Domnul Atottiitorul" (II Cor. 6, 14-18).

Crestinul este templu al lui Dumnezeu, locuinta a Sfântului Duh, membru al lui Hristos. Putem oare sa pângarim templul lui Dumnezeu atârnând pe pereti imagini obscene sau alte lucruri care marturisesc necuviinta pentru, locul cel sfânt al slujirii lui Dumnezeu, ori sa ne dedam orgiei în acest loc în care se savârsesc Tainele cele înfricosate si unde se daruieste harul şi binecuvântarea lui Dumnezeu? Ne este cu neputinta. Am vazut acest lucru savârsindu-l ateii si ne-am spaimântat.

Este cu putinta, ca si crestini, sa ne dedam unor astfel de fapte? Niciodata! Asadar în acest templu al lui Dumnezeu sa punem chipul diavolului? Se poate aceasta? Daca vom îndrazni sa facem prostia de a primi semnul, îndata templul lui Dumnezeu, adica noi însine, va deveni atunci locuinta demonilor. Si aceasta în mod irevocabil, caci semnul, asa cum am spus deja, va lucra asupra noastra spre distrugere, asa precum un venin purtator de moarte si va nimici înlauntrul nostru ceea ce numim viata duhovniceasca.

Multi vorbesc despre diverse vraji si alte asemenea lucrari pe care le fac unii si le arunca în curtile acelora. Ei bine, ar îndrazni oare sa le ia de jos si sa le puna asupra lor? Desigur, nicidecum. Atunci, cum sa cutezam noi sa-punem pe buletine semnatura noastra sub 666? Toate vrajitoriile si lucrarile magice ale lumii, adunate într-o gramada mai mare decât Himalaia, nu au puterea de distrugere pe care o are singur numarul 666, deoarece acele lucrari oculte sunt simple mijloace care îl invoca pe diavol, însa 666 este însusi satana, începatorul tuturor vrajitoriilor, din toate timpurile. Iata de ce nu putem avea legatura cu diavolul si nu putem primi semnul sau, numarul 666.

Aici însa apare o întrebare: si ce se va întâmpla cu lucrurile care circula pe piata si au pe ele sistemul de control al preturilor, adica sistemul care pune numarul 666?

Raspuns: Aceste lucruri nu sunt bucati din noi însine.[119] Semnul este, pentru aceste articole, cu desavârsire exterior, îndepartam pecetea si lucrurile devin neutre, asa precum erau înainte. Aceasta metoda ne-o arata Sfântul Apostol Pavel în chestiunea jertfelor idolesti. Când s-a pus aceasta problema s-a creat destula tulburare în Biserica. Ce se întâmpla de fapt? Dupa cum se cunoaste, jertfele pe care le faceau închinatorii la idoli nu erau arderi de tot, adica nu se ardeau în întregime trupurile animalelor jertfite, ci doar o parte. Partea ramasa o folosea cel care jertfise, fie în întregime pentru el si familia lui, fie doar o bucata din ea, iar restul o vindea negustorului de carne care o punea pe piata pentru popor. A aparut, asadar, problema daca ar trebui sau nu sa cumpere crestinii astfel de carne de pe piata. Sfântul Apostol Pavel zice astfel în legatura cu aceasta: Deoarece nu exista alti dumnezei, asadar si aceasta jertfa nu înseamna nimic. Prin urmare, puteti cumpara "tot ce se vinde la macelarie" si sa mâncati "fara sa întrebati nimic pentru cugetul vostru" (I Cor. 10, 25). Asadar, le puteti cumpara si mânca fara sa cercetati si sa iscoditi prea mult, lucru care ar putea crea probleme de constiinta. Daca însa vreun crestin se sminteste vazând cele din piata si întrebuintarea acelor carnuri şi v-ar spune "stii, ceai cumparat este jertfa idoleasca", atunci sa nu mâncati, ca sa nu-l smintiti pe frate. Nu pentru ca jertfa idoleasca ar avea vreo însemnatate, ci pentru a nu sminti fratele si, deci din dragoste pentru dânsul, nu mâncati acea carne. Eu, zice Apostolul, mai degraba nu voi mânca în veac carne daca prin aceasta îl voi sminti pe fratele meu, pentru care a murit Hristos. De aceea, în ceea ce priveste lucrurile care au pecetea bar code, dupa cum arn spus, putem scoate semnul şi le putem folosi. Dar nu este acelasi context în legatura ca acele lucruri care vor avea semnul 666 si va trebuie sa-mi pun eu semnatura si sa le întrebuintez. Aici consimt eu însumi primind numarul 666 si dându-i autoritate prin semnatura mea!

De pilda, daca cumpar un bilet sau o cartela abonament de calatorie. În acest caz primesc numarul 666. Ia gânditi-va daca crestinii s-ar întelege si ar face o asociatie a consumatorilor si ar hotarî sa nu mai cumpere nimic de la magazinele care utilizeaza aceste etichete. Daca s-ar face ceva de genul acesta si ar boicota sistematic astfel de marfuri, comerciantii si-ar pune problema daca este bine sau nu sa mai foloseasca astfel de semne. Gânditi-va cât de putin au fost (în Grecia - n.t.) boicotate produsele italiene şi daneze din pricina chestiunii Macedoniei şi ce tulburare s-a creat în Piata Comuna si în tarile interesate. Oare aceasta idee n-am putea-o cultiva?

Oamenii nu înteleg, ori nu vor sa înteleaga multe lucruri, îndeosebi chestiuni spirituale. Pricep însa foarte bine, si înca de departe, orice chestiune legata de portofel. Acolo îi doare rau. Si acolo sunt sensibili în

119 Aşa cum este identitatea, care este “chipul” nostru (n.t.)

mod deosebit. Asadar, de ce sa nu se îndrepte într-acolo activitatea crestinilor? Sa le vorbim pe limba pe care o pricep. Si ne vor pricepe foarte bine.

Atât în exterior cât si în tara noastra s-au creat magazine unde se vând produse comerciale în exclusivitate igienice, adica alimente la care nu s-au folosit îngrasaminte ori alte substante chimice. S-ar putea face asemenea si în cazul nostru. Consumatorii, organizati în asociatii anti-666 vor putea decide sa faca cumparaturi doar de la magazinele care nu folosesc sistemul bar code. Si veti vedea atunci cu câta râvna multi vor saluta aceasta initiativa, chiar daca pâna atunci n-ar fi fost prea interesati. Noi consemnam doar ideea. Macar de-ar află teren propice, desigur, într-o forma organizata şi cu cât mai bune rezultate.

f. Sa nu ne lasam antrenati si sa nu ne pierdem convingerile influentati întâmplator de nume mari, de straini ori conationali.

Subliniem aici ca drept criteriu nu trebuie sa avem numele ori prestigiul exterior al oamenilor, ci criteriul nostru sa fie doar aceea ce spune si învata Biserica noastra, ce spun îndrumatorii duhovnicesti si Sfintii Parinti, ce ne învata Traditia si duhul Ortodoxiei. De ce va vorbesc despre acestea? Deoarece se va întâmpla sa auziti anumite dezbateri, ori conferinte oficiale si publice, ori sa cititi carti si publicatii referitoare la 666 si la pecete. Sa nu va impresioneze detaliile exterioare spuse de vorbitori, ci sa cercetati daca cele spuse sunt de acord cu traditia Bisericii noastre; cu cele ce ne-au învatat Sfintii Parinti si cele ce ne-au spus atâtea figuri de cuviosi contemporani. Si sa nu fiti influentati de tot felul de oameni, cum ar fi ziaristii, care sunt gata sa vorbeasca pe loc asupra oricarui subiect si să scrie despre orice chestiune, îndeosebi cele spirituale, fara sa fi deschis cel putin o data Biblia si fara sa studieze oarecum serios, anumite teme pentru care altii au pierdut ani din viata pentru a le stapâni într-o oarecare masura. "Nu dati crezare oricarui duh", spune Scriptura. Vom avea încredere doar în calauzele noastre duhovnicesti si în Pastorii Bisericii în legatura cu astfel de teme, iar nu în oameni iresponsabili.

La acestea sa adaugam îndeosebi si studiul vietilor Sfintilor care contin memorizatorul cel mai responsabil si mai autentic al cuvintelor Sfintei Scripturi si, în general, al învataturilor Bisericii. Si nu numai ca vietile Sfintilor ne lumineaza, dar ne dau duh si ne trezesc la viaţă cu cele câte au spus si au faptuit cu toata fiinta lor plina de sfintenie, înca cu cel mai mic cuvânt ori gest al lor. De ce sa nu le cerem a ne ajuta în astfel de chestiuni? De ce sa nu cersim ajutorul acelui gigant care a scris Apocalipsa si a fost marele ucenic al iubirii lui Hristos, ca sa pricepem corect Apocalipsa lui si sa putem rezista a o trai, cu rugaciunile sale? Si asa cum acesta si toti Sfintii au biruit pe începatorul raului, asa îl vom birui si noi.

g. Ca cetateni ai acestui stat caruia apartinem, ai acestei patrii în care vietuim si pe care o iubim si pentru care suntem gata a face totul spre progresul ei, avem si câteva drepturi. Nu se face astazi atâta zarva pentru drepturi? Nu cer oamenii atâtea drepturi? Drepturi putem sa cerem si noi. Si nu drepturi arbitrare, ci drepturi aparate si care decurg din Legea de baza a Statului, Constitutia.

Între aceste drepturi se numara libertatea constiintei, apararea persoanei, dreptul de gândire si de libera cugetare etc. Nu are nici o autoritate guvernamentala caderea de a ne lipsi de aceste drepturi si de ansamblul personalitatii noastre. În privinta aceasta, avem de învatat de la "cunoscutii" nostri , cei ce-şi zic "martorii lui Iehova". Desi o minoritate neglijabila, au gasit modalitatea, cu ajutor extern, de a obliga Guvernul sa le respecte convingerile, de exemplu în legatura cu obligativitatea efectuarii serviciului militar la membrii sectei. Asadar, daca acestia au reusit sa faca exceptie de la o sarcina de prim ordin, de la care nu poate fi exceptat nici un grec - acestia, dupa cum se stie, nu sunt nici greci, nici crestini - nu ar putea oare puterile reunite ale crestinilor sa preseze conducerea guvernamentala şi cea a bisericii pentru a se lua masuri împotriva întrebuintarii codului C.N.M.U. bazat pe 666, de catre crestini? Alte popoare, dupa cum stim, s-au opus si au reusit sa oblige guvernantii sa nu accepte codul C.N.M.U. Nu trebuie sa facem si noi la fel?

În final, trebuie sa aratam:

h. combativitate şi optimism al credintei.

Orice ar face satana şi fiara lui, noi, crestinii nu i ne închinam. Daca vrem sa nu fim stersi din cartea vietii lui Dumnezeu, dupa cum si suntem scrisi prin Sfântul Botez si Sfânta Mirungere, sa nu cadem din pricina amenintarii tiranului. Daca ne preschimbam viata în acord cu voia Domnului si daca tinem mereu legatura cu Dânsul, nimeni nu va putea sa ne biruiasca, chiar de-ar trebui sa trecem printr-un martiriu. Pentru noi, aceasta ar fi o cinste unica, în lupta pe care a dus-o din veac satana împotriva Domnului si în cea pe care o va duce împreuna cu madularul sau - Antihrist, sa stim ca biruitor va fi Hristos. Si aceasta ne-o subliniaza de atâtea ori si în atâtea feluri Apocalipsa. Curaj, asadar, si nadejde.

Caci "aceasta este biruinta care a biruit lumea: CREDINTA NOASTRA!” (I Ioan 5, 4)

Ieromonah Hristodul Aghioritul

Ucenic al cuviosului Paisie Aghioritul, ieromonahul Hristodul este totodata si biograful parintelui sau duhovnicesc, bucurandu-se de cunoasterea multor taine descoperite batrânului prin rugacine. Fragmentele care urmeaza sunt extrase din cartea sa "Apusul libertatii", având ca tema Acordul Schengen.[120]

Este nevoie de ascultare facuta cu discernamânt

Deoarece Hristos respecta precum nimeni altul libertatea persoanei umane si niciodata nu ne îngradeste aceasta libertate, sa cautam a avea discernamântul necesar analizarii în continuare a unei teme sensibile generate de îngrijorarea unor crestini care, de multe ori, când aud vreun patriarh, vreun episcop, vreun duhovnic care spune ceva ce nu concorda cu traditia ortodoxa, se întreaba daca trebuie sau nu sa faca ascultare.

Trebuie sa întelegem cu totii foarte bine ca orice om are o particularitate acceptata desigur, de buna voie si nesilit: anume ca este rob al lui Hristos. Si patriarhul şi arhiepiscopul si episcopul si preotul si diaconul si monahul si mireanul, cu totii suntem obligati asadar a asculta de cuvântul lui Dumnezeu. Si tot noi, uniti, formam împreuna cu capul - care este Hristos - trupul Bisericii. A poruncit asadar Dumnezeu ca trebuie sa fim cu totii uniti cu Dânsul. Cu alte cuvinte, un membru va depinde în întregime de celalalt, având drept consecinta faptul ca, daca unul singur va ceda, sufera tot trupul.

Deci toti acesti robi; de la treapta cea mai înalta - a patriarhului, pâna la cea mai de jos - a mireanului, au o singura sarcina: sa se spuna si sa asculte desavârsit de cuvântul lui Dumnezeu. Aici însa începe problema, deoarece, în timp ce la "aratare" sunt robi ai lui Dumnezeu, de fapt multi sunt supusi voii proprii, prin folosirea logicii personale. Sa vedem asadar ce ne-a spus Hristos despre ceea ce avem de facut în cazul acesta.

Apostolior Sai, pe care, dupa înviere, i-a trimis la marginile pamântului, Domnul nu le-a dat porunca sa mearga si sa-i învete pe oameni învataturi felurite, porunci omenesti, cuvinte frumoase ori istorioare. Ci doua porunci deosebite le-a dat, zicând: "mergând, învatati toate neamurile (a) botezându-le în numele Tatalui si al Fiului si al Sfântului Duh, si (b) învatându-le sa pazeasca toate câte v-am poruncit vouă".

Prin urmare, Sfintii Apostoli şi urmatorii acestora, patriarhi, episcopi, preoti, monahi, teologi etc. nu pot învata orice cred ei ca este bine, sau ce gândesc ei ca trebuie facut în orice situatie. Chiar patriarh de ar fi cineva, chiar arhiepiscop, episcop, duhovnic, preot, diacon, monah ori mirean, este obligat a ne preda cuvântul lui Dumnezeu, învatându-ne sa pazim poruncile Domnului.

Asadar, trebuie sa facem ascultare cu discernamânt, la care se ajunge doar prin adevarata smerenie. De asemenea trebuie ca toti supusii - fara a se tine seama de treapta ierarhica - sa fie uniti prin ascultare fata de capul care este Hristos, deoarece un singur membru daca se desprinde, provoaca neorânduiala în tot trupul si va da raspuns pentru dezordinea produsa.

Acum, judecând singuri adevarul, ce veti face daca:

a) un episcop va spune: "iubitii mei copii. Hristos ne-a spus mai dinainte, în Apocalipsa, capitolul 13, ca va veni cineva care ne va impune sa luam un numar, 666, pe mâna sau pe frunte. Aceasta nu trebuie s-o primim, deoarece vom arde vesnic. Si, ca sa nu-L suparam pe Hristos, nu trebuie sa luam semnul nici pe buletin, nici pe cartela, dar nici sa acceptam legislatia prin care se va da autoritatea de a ni se impune."

b) un alt episcop pretinde ca: "acestea sunt prostii. Nici un 666 si nici un semn exterior nu va vatamă. Nu va ocupati cu lucrul acesta, luati cartela şi faceti-va treaba cu ea; nu-i ascultati pe fanatici si pe cei înselati de diavol!"

Dumneavoastra, deci, ati putea usor sa discerneti cine îl iubeste si îl doreste pe Hristos si se îngrijeste de mântuirea voastra si cine sunt cei care - interesati "sa se arate oamenilor" (Mat. 6, 5) va induc în eroare, pentru a se arata buni fata de voi, justificându-si astfel propria lor apostazie fata de Hristos, dorind a-si trai viata dupa voia proprie si nu dupa poruncile Sale. Pentru acestia din urma sa nu uitam ca se potriveste versetul: "fiindca toti cauta ale lor, nu ale lui Iisus Hristos" (Filip. 2, 21).

Asadar, daca vedem ca cineva nu cauta cele ale lui Dumnezeu, avem atâtia alti episcopi buni, preoti etc. care cauta cele ale lui Hristos si putem pe dânsii sa-i ascultam când ne învata ce sa pazim. Sfântul Apostol Pavel, într-o situatie asemanatoare, spunea: "Iar de învata cineva alta învatatura si nu se ţine de cuvintele cele sanatoase ale Domnului nostru Iisus Hristos şi de învatatura cea dupa dreapta credinta, acela e un îngâmfat, care nu stie nimic... Departeaza-te de unii ca acestia." (I Tim. 6, 3-6)

Nu trebuie, deci, sa ne pierdem când ne aflam în fata unei multitudini de pareri, ci bine este sa avem în vedere cele spuse de Apostol: "Nu va lasati furati de învataturile, straine cele de multe feluri, caci bine este sa va întariti prin har inima voastra" (Evr. 13, 19). Si, pe cât putem, sa participam la Sfintele Taine, pentru a ni se lumina mintea "ca sa nu mai fim copii dusi de valuri, purtati încoace şi încolo de orice vânt al învataturii, prin înselaciunea oamenilor, prin viclesugul lor, spre uneltirea ratacirii." (Efes. 4, 14)

Patrunderea metodica a numarului 666 în viata noastra

Spun unii ca nu-i deranjeaza daca vor lua numarul 666. Nu ne lamuresc însa daca vor sa spuna ca îl vor lua inclus fiind în numarul lor de telefon ori într-un total de pe nota de plata. Iarasi, nu ne explica daca vor să spuna ca îl vor primi pe o cartela care le va sluji la tranzactii economice, ori pe buletin, obiect care, împreuna cu cele înscrise si marcate pe el, arata identitatea acelor persoane. Ori, în sfârsit, daca vor sa spuna ca îl vor primi "pe mâna lor cea dreapta sau pe frunte".

Despre faptul de a primi "semnul" ori "numarul numelui" fiarei pe "mâna lor cea dreapta sau pe frunte " (Apoc. 13, 16), Scriptura este limpede si prezice ca acest semn (simbol) exterior înseamna lepadare. Deoarece este el simbol exterior, dar are implicatii spirituale si, drept consecinta, chinurile vesnice: "si fumul chinului lor se suie în vecii vecilor. Si nu au odihna nici ziua nici noaptea cei ce se, închina fiarei şi chipului ei si oricine primeste semnul numelui ei". (Apoc. 14, 11). Cât priveste buletinul, credem ca circulara Sfântului Sinod este clara când spune: "nu este posibil ca un crestin sa fie indiferent la introducerea intentionata si sistematica a acestui numar în viata lui.”[121] La fel scria si cuviosul Paisie în 1987 în brosura sa "Semnele vremii - 666": "Dupa toate acestea pe care leam prezentat, din pacate poti auzi o multime de absurditati de la câtiva «cunoscatori» de astazi: unul zice: «eu o sa primesc buletinul 666 si o sa fac o cruce pe el», iar altul: «eu voi primi marcarea pe cap cu 666 si o să- mi fac cruce pe cap», si o multime de alte prostii asemanatoare, crezând ca se vor sfinti astfel, în timp ce toate acestea sunt rataciri".

Ceea ce trebuie sa cunoastem foarte bine este ca toate lucrurile au un început si un sfârsit. Si, ca sa întelegeti ce vrem sa spunem, va vom da un exemplu: Pâna sa ajunga cineva sa faptuiasca pacatul desfrânarii, care este savârsirea, practica, trece încet-încet prin câteva stadii:

1. Momeala - îndemnul gândului.

2. Dialogul care se face cu acel gând şi consimtirea. Consimtirea produce în imaginatie scene ale înfaptuirii pacatului.

3. Dupa consimtire urmeaza faptuirea pacatului, care este desfrânarea trupeasca.

Vedem asadar ca pacatul se infiltreaza sistematic în om, metodic si cu viclenie. Pe cât de repede constientizeaza mintea strecurarea pacatului si îl leapada, pe atât de usor se dezleaga si scapa din consecintele acestuia.

Cunoscând Facatorul si Dumnezeul nostru - ca nimeni altul - metodele duhurilor viclene, pentru a ne pazi ne-a dat porunca sa cautam împaratia Sa, lepadând orice gând rau şi a stabilit: caderea mintii în stadiul initial, care este consimtirea, este pacat. De aceea ne-a si spus cum ca: "oricine se uita la femeie, poftind-o, a si savârsit adulte cu ea în inima lui".

Prin acest exemplu vedem ca şi în chestiunea lui 666 se petrece la fel: acei care vor sa îl impuna oamenilor, îndrumati prin experienta tatalui lor cel viclean, introduc metodic acest numar în viata omului.

La început vedem acest numar aparând în organizari, în expozitii internationale, la concursurile sportive, pe etichetele magazinelor, pe jocuri, pe articole de uz casnic, pe bancnote, pe cartele etc. În stadiul initial l-am vazut strecurat oarecum pe ascuns, asteptând reactia publicului. Daca descopera ca mintea oamenilor nu se intereseaza de nimic altceva decât de mâncare si de bautura, înainteaza încet-încet în stadiul al doilea, asezând acum numarul la vedere pe toate cele mentionate mai înainte. Daca din nou, descopera ca unii încep sa înteleaga ce se întâmpla, încearca prin membrii lor sa forteze oamenii sa creada ca este o întâmplare, sau iau chestiunea în râs. Si, ce este mai important, încearca a reusi sa-l obisnuiasca pe om cu aceasta problema. (De exemplu, demult, când cineva fura o bancnota de o mie, fapta devenea pâinea ziarelor şi se discuta zile în sir. Sporind însa pacatul furtului si ajungându-se astazi la spargeri de miliarde, când auzim ca a furat cineva doua milioane nu-i dam nici o importanta, deoarece ne-am obisnuit cu furturi de miliarde. La fel se petrece si cu omorul. Daca demult era ucis cineva, devenea subiect de discutie si îngrijorare luni de zile. Astazi o crima, daca nu trece neobservata, va fi remarcata pâna cel mult la urmatorul buletin de stiri.) Din pacate însa, au reusit într-o anumita masura, sa-şi atinga scopurile, caci deja am ajuns sa se vorbeasca de punerea numarului 666 pe identitatea noastra si, în acelasi timp, sa se faca reclama si stadiului urmator, asezarea pe mâna sau pe frunte. Din nefericire, unii înca mai spun: "ce conteaza daca luam numarul 666?" si, ca si când n-ar fi de ajuns aceasta, le fac reprosuri celor care se împotrivesc cu dârzenie.

De multe ori, cu îndemânare, potrivesc numarul 666 pentru a iesi ca suma a altor numere. Am avut de curând exemplul unui document public pe care au fost chemati sa-l semneze toti politistii Greciei. Si aici am vrea sa explicam ca bunii nostri politisti n-au stat sa adune numerele ca sa scoata numarul 666. Ci, acei care au aranjat sa iasa ca total aceasta suma au dat telefon (anonim, desigur) unui politist, spunându-i: "Vedeti, v-am fortat sa semnati actul acesta cu 666. Daca nu credeti, faceti socoteala si veti descoperi singuri". La fel s-a petrecut si cu bancnota de cinci mii si cu multe altele. Iar aceasta o fac numai si numai pentru a provoca parerea generala că peste tot crestinii cauta sa vada numai numarul 666. Ce reusesc astfel? Reusesc aplicarea vechii poveşti cu ciobanul si cu lupul. Ciobanul mincinos, care striga mereu: "Lupul la oi!" si toata lumea alerga sa-l ajute, pâna când au încetat a-l mai crede pe pastor. Iar când a venit cu adevarat lupul, nimeni n-a mai tinut seama de strigatele lui. Încearca, asadar, sa-i faca pe sensibilii crestini sa protesteze şi sa apara în opinia publica cum ca ar striga fara motiv despre "numarul" lui Antihrist. Pe de alta parte, opinia publica se obisnuieste cu astfel de voci protestatare si încep a-i considera psihopati si închipuiti. Asadar, când numarul va fi imprimat pe buletin, pe mâna si pe frunte, atunci vor zice: "E, astia sunt cei care peste tot vad numarul 666!" si astfel, cercurile oculte care promoveaza aceasta tactica vor reusi sa faca în asa fel ca problema sa treaca aproape neobservata.

De asemenea, cu totii descoperim deja ca, deoarece au întârziat emiterea codului pe mâna sau pe frunte, s-a început cunoscutul proces de obisnuire a oamenilor cu aceasta idee. De aceea vedem sa adopte în anumite locuri utilizarea în diverse moduri a palmei, dupa cum a fost de curând marcarea pe mâna la alegerile din Cecenia şi Albania, ori cum auzim ca se face la cazinouri, pe câteva aeroporturi si prin alte parti, cum ar fi parcurile de distractii (Eurodisney în Franta, Tivoli în Danemarca etc.)[122]. Suntem înstiintati ca la unele banci se face uz de palma pentru accesul la seifuri. Astfel, încearca a-i obisnui pe oameni cu ideea folosirii mâinii astfel încât, peste putina vreme, când vor anunta ca C.N.M.U. se va înscrie pe mâna sau pe frunte, multa lume naiva va spune: "Ei, nu-i nimic! Asa cum am folosit-o atâtia ani acolo, acolo si acolo, acum e mai bine asa, ca hotul nu mai poate fura cartela".

Fondul problemei este distrugerea libertatii si supunerea noastra benevola unui sistem de subjugare.

Noi nu avem nimic cu numarul 666. Daca, de pilda, cumparam alimente de la bacanie si ne va costa 666 de drahme, aceasta nu ne deranjeaza. Daca numarul camerei noastre care ni s-a rezervat la un hotel este 666, iarasi nu ne supara; nici daca numarul masinii ce o vom cumpara contine inclus numarul 666, de exemplu 666 733; întâlnirea noastra întâmplatoare cu acest numar nu are absolut nici o însemnatate pentru noi si o primim fara reticenta (desi, din motive de sensibilitate si evlavie, unii crestini nu vor sa vada niciunde acest numar în viata lor particulara, lucru care este o convingere proprie si nu cred ca cineva i-ar putea judeca pentru aceasta). Toata omenirea n-a avut nici o problema cu numarul 666, oriunde l-ar fi întâlnit, pâna în deceniul anilor 1970. Atunci, în America, a aparut pentru prima oara si a început sa se aplice un nou sistem economic cu folosirea unei cartele electronice. Pe fiecare cartela era un cod numeric unic pentru fiecare posesor, cod înscris cu o noua unitate de masura, un nou mod de numerotare. Cu surprindere au vazut atunci cu totii ca în codul fiecarei persoane era continut numarul 666. Iar companiile economice l-au lansat peste tot ca fiind numarul care va pregati "noua era" (new age) ce va veni. Protestele lumii au fost mari si companiile au suferit mari pierderi economice din pricina boicotarii produselor de catre credinciosi. De atunci au început sistematic sa ascunda adevarul. Repetam, noi nu avem nimic deosebit cu acest numar 666, nici nu ne temem de el, nici nu este cu putinta a ne face vreun rau numarul în sine. Fondul problemei este mai rnult o cunoastere specifica care ne-a fost data prin el pentru a constientiza când se va împlini profetia. Sfântul Ioan Teologul ne-a dat trei chei pentru a-ne usura recunoasterea "vremurilor”:

1. Prima este ca, într-un anumit moment, cineva va impune un sistem mondial de control al tranzactiilor comerciale si nimeni nu va mai fi liber sa faca negot daca nu se supune sistemului.

2. Al doilea element de recunoastere este ca acest sistem economic va pretinde celor ce doresc sa faca comert acceptarea exact pe mâna dreapta sau pe frunte a unui semn.

3. Al treilea este ca în acel semn va fi inclus numarul 666, care nu se da însa ca un numar întâmplator ci, asa cum explica Sfântul Ioan, ca numarul unui om: Antihrist.

Aceasta deoarece decodificarea literelor numelui sau va avea ca total 666. Aici, desigur, este nevoie de discernamânt. Acest numar pe identitatea noastra, ori pe mână ori pe frunte, nu este numarul obisnuit 666 pe care îl întâlnim pe usa camerei unui hotel, ci este cel de proasta reputatie prezentat mai înainte. Ca sa fim întelesi mai bine, va dam exemplul urmator. Pe buletinul nostru avem un numar general care ni s-a alocat, de pilda O 445566. Acest numar se refera la persoana noastra. Pe buletin se declara ca suntem cetateni eleni si aceasta se autentifica prin stampila care este pusa pe buletin si pe care scrie Republica Elena. Aceasta stampila este simbolul statului nostru. Vedem, asadar, ca aceasta simpla stampila cu tus nu este un simplu "semn albastru" pe o hârtie oarecare si nici nu are echivalenta cu stampila vreunei asociatii, de exemplu, ci în mod foarte clar pe stampila scrie Republica Elena, Daca se pune pe buletin, are asadar cel mai important rol, din moment ce mai întâi ne autentifica chiar identitatea şi automat suntem "recunoscuti" ca cetateni greci şi, prin urmare, ne revin niste drepturi, dar în acelasi timp suntem obligati sa ne supunem legilor statului. Vedem asadar ca aceasta simpla stampila cu tus gireaza toate cele spuse mai sus si ne obliga în fata legilor statului pe care, daca nu le vom respecta, vom suferi consecintele respective. Sa ne închipuim acum celalalt sistem, "pecetea" (codul barat care se aplica pe buletin, sau Codul Numeric Matricol Unic). Este eliberat pentru ca omul sa "fie caracterizat prin acest numar şi sa fie recunoscut. Aplicarea numarului 666, dupa cum am aratat este emblema lui Antihrist. Când se pune acest numar pe buletin, are aceeasi putere ca si stema de stat, adica posesorul este recunoscut ca fiind supus, robul lui Antihrist si îi datoreaza acestuia - asa cum era dator si statului - ascultare. Prin toate cele care le-am mentionat vrem sa subliniem ca nu ne împotrivim unui numar, ci sistemului care desfiinteaza libertatea noastra personala si ne obliga sa ne supunem celui care este reprezentat prin acel numar.

Cred ca pâna aici ne-am facut întelesi în legatura cu numarul acesta. Unii însa, deoarece vor sa promoveze sistemul de care am vorbit, se feresc sistematic de a marturisi public si limpede aplicarea acestui numar, caci sar crea astfel mari pagube economice. Dar, desi nu recunosc acest lucru, în acelasi timp nici nu-l dezic si nu îl dezmint. Ba chiar, cei mai putin vicleni, spun ca este un simplu cod numeric international pentru care s-a reglat functionarea calculatoarelor si pe care ei nu-l mai pot schimba.

Încheind, dorim sa va reamintim ca nu ne împotrivim doar unui numar, ci fondului acestei chestiuni, care este distrugerea libertatii noastre si supunerea de bunavoie, din partea noastra, unui sistem asupritor care se perfecteaza acum si care, în forma sa finala, va îndeplini toate caracteristicile proorociei Sfântului Ioan Teologul din capitolul al treisprezecelea al Apocalipsei si care se vadeste încetul cu încetul din desfasurarea evenimentelor mondiale.

Cuviosul Paisie Aghioritul

Textul Cuviosului Paisie Aghioritul, scris "cu multa durere si dragoste întru Hristos" în anul 1987, vorbeste deschis si profetic despre numarul 666, despre noul tip de buletine si despre pecetluire, raspunzând astfel întelept întrebarilor ce nelinistesc astazi sufletele credinciosilor ortodocsi, punând în legatura îndosarierea cetatenilor Europei si noul tip de cartele electronice cu pecetea fiarei apocaliptice. Este lamurit astfel faptul ca acceptarea buletinelor cu semnul numarului fiarei (666) înseamna lepadare de Hristos şi, în acelasi timp, gheronda Paisie ofera un raspuns celor care declara ca "daca luam buletinul, botezul nu se sterge, ajunge sa credem launtric si nu-L lepadam pe Hristos", considerând pozitia aceasta ca fiind ratacita. (Textul a fost publicat în cartea ieromonahului Hristodul Aghioritul: Cuviosul Paisie, ed. Aghion Oros, 1994, pp. 185-192)

Semnele vremurilor - 666

În spatele duhului lumesc al "libertatii" de astazi privind lipsa de respect, în Biserica lui Hristos, catre cei mai vârstnici, catre parinti si dascali cu teama de Dumnezeu, se ascunde robia spirituala, nelinistea sufleteasca şi anarhia care duce lumea spre impas, spre distrugere sufleteasca si trupeasca.

Asadar, si în spatele sistemului perfect al "cartelei de deservire" protejata prin computer se ascunde dictatura mondiala, robia lui Antihrist. (Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul, capitolul 13, 16)

"Ca sa-şi puna semn pe mâna lor cea dreapta sau pe frunte, încât nimeni sa nu poata cumpara sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adica numele fiarei, sau numarul numelui fiarei. Aici este întelepciunea. Cine are pricepere sa socoteasca numarul fiarei; caci este numar de om. Şi numarul ei este şase sute saizeci şi şase."

Sfântul Andrei al Cezareei scrie urmatoarele:

"Despre numele murdar al lui Antihrist: ce anume reprezinta numarul, cât şi cele scrise despre el, timpul va descoperi şi experienta celor cu minte treaza... Harul însa nu a binevoit a scrie în Sfânta Carte despre numele celui stricator. Dar prin exercitiu multe s-au aflat..." (Sf, Andrei al Cezareei, Talmacire la Apocalipsa Sf. Ioan, p. 341-342, cap. 38)

Este însa ciudat ca mulţi oameni duhovnicesti, în afara celor care dau propriile lor explicatii, se tem şi dânsii în mod lumesc de îndosariere, în timp ce ar trebuie sa se îngrijoreze duhovniceste si sa-i ajute pe crestini cu "buna neliniste", întarindu-i în credinta spre a simti mângâierea lui Dumnezeu.

Sunt uimit! Nu-si fac probleme despre toate aceste evenimente? De ce nu-si pun oare o întrebare despre explicatiile pe care le dau din propria lor minte? Iar daca îl ajuta pe Antihrist la pecetluire, nu-si dau seama ca trag si alte suflete spre pierzare? Aceasta vrea sa spuna Evanghelia prin "ca sa însele, de-i cu putinta si pe cei alesi" (Marcu 13).

Vor rataci cei care îsi explica aceste evenimente cu mintea.

Iar semnele se vad clar: "fiara" de la Bruxelles cu 666 a înghitit deja aproape toate statele pe computer. Cartela, buletinul, introducerea marcarii, ce arata toate acestea? Din pacate însa, la radio lumea urmareste doar starea vremii.

Ce ne va spune Hristos: "Fatarnicilor, fata cerului stiti s-o judecati, dar semnele vremilor nu puteti!" (Mat. cap. 16)

Iar dupa cartela, dupa buletin si "îndosariere", ca sa mearga mai departe, cu viclesug, catre pecetluire, vor zice continuu la televizor ca cineva i-a luat cartela lui cutare şi i-a ridicat banii de la banca. Pe de alta parte, vor anunta "sistemul perfect" al marcarii pe mâna ori pe frunte cu raze laser, marcare care nu se poate deslusi în exterior, cu 666 - numele lui Antihrist.

Iarasi, din pacate, câtiva "stiutori" îsi vor îmbrobodi fiii duhovnicesti ca pe copiii mici, chipurile ca sa nu se supere: "nu conteaza, nu este nimic, ajunge numai sa crezi launtric!" în timp ce îl vedem pe Apostolul Petru ca s-a lepadat doar exterior de Hristos si tot a fost lepadare. Acestia leapada sfânta pecete a lui Hristos care le-a fost data la botez: "Pecetea darului Sfântului Duh!", prin primirea pecetei lui Antihrist si zic ca Îl au în ei pe Hristos!

Din nefericire, o astfel de logica au avut-o si câtiva "cunoscatori" pe vremea Sfintilor mucenici, care au încercat sa le schimbe parerea mucenicilor, asa cum ne relateaza Sfântul Vasile cel Mare în cuvântul despre mucenicul Gordie:

"Multi au încercat în nestire a-l sili pe mucenic sa se lepede doar cu vorba si sa pastreze credinta cu sufletul, asezarea launtrica, caci Dumnezeu nu da atentie limbii, ci asezarii sufletesti. Dar mucenicul Gordie era de neînduplecat, spunând:

«Nu suporta limba cea zidita de Hristos sa spuna ceva împotriva Ziditorului ei. Nu va înselati! Dumnezeu nu Se lasa batjocorit! Dupa gura noastra ne va judeca, dupa cuvintele noastre ne va îndreptati si dupa cuvintele noastre ne va osândi.»"

Îndeosebi sub Deciu, s-a cerut prin decret sa se marturiseasca credinta idolatrilor şi câti se declarau crestini si jertfeau idolilor, luau certificat şi scapau de mucenicie. Nu numai acestia s-au lepadat de Hristos, dar şi cei care dadeau bani închinatorilor la idoli din comisie si luau certificatul, fara sa se lepede, deci cei numiti libelofori; şi pe acestia Biserica i-a considerat apostati - de gradul al cincilea.

Si când avem atâtea pilde, cum este si aparitia minunata a Sfântului Teodor pe care o sarbatorim în fiecare an în sâmbata primei saptamâni din Postul Mare:

"Iulian Paravatul (Apostatul n.r.), cunoscând ca se vor curata crestinii prin post în prima saptamâna a Postului Mare, caci si noi pentru aceasta o numim saptamâna curata, hotarî atunci sa-i spurce pe acestia. Asadar porunci sa se puna între bucatele zilnice din piata murdarii mânjite cu sângele jertfelor idolesli. I s-a aratat însa în somn Mucenicul Teodor arhiepiscopului de atunci al Constantinopolului, Evdoxie, si i-a lamurit lucrurile, poruncindu-i sa adune credinciosii îndata luni dimineata si sa-i împiedice a folosi acele murdarii, iar lipsa hranei celei de trebuinta s-o plineasca deocamdata cu coliva... În felul acesta se zadarnici intentia Paravatului, iar cinstitul popor se pazi nespurcat..." (Ceaslovul cel Mare, p. 446)

Ca sa ne ferim de cele jertfite idolilor este canon al Sfintilor Apostoli: Faptele Apostolilor cap. 15: "Atunci apostolii si preotii ... au hotarât...să vă feriti de cele jertfite idolilor si de sânge şi de (animale) sugrumate si de desfrâu".

Dupa toate acestea pe care le-am prezentat, poti auzi, din pacate, o multime de absurditati de la câtiva "cunoscatori" de astazi: unul zice: "eu o sa primesc buletinul 666 si o sa fac si o cruce pe el", iar altul "eu voi primi marcarea pe cap cu 666 şi o sa-mi fac cruce pe cap", si o multime de practici asemanatoare, crezând ca se vor sfinti astfel, în timp ce toate acestea sunt rataciri.

Doar cele ce primesc sfintirea, doar acelea se pot sfinti. Cum este apa; aceasta primeste sfintirea si devine aghiasma, însa urina nu primeste sfintirea. Piatra, prin minune, devine pâine. Necuratia nu primeste sfintirea. Prin urmare, diavolul, Antihrist, când este pe identitatea noastra, nu se sfinteste, de-am face si cruce.

Avem puterea Cinstitei Cruci, a sfântului semn, harul lui Hristos, numai când primim Sfânta Pecete a Botezului, când ne lepadam de satana si ne unim cu Hristos, primind Sfânta Pecete: "Pecetea darului Sfântului Duh".

Hristos sa ne dea buna luminare. Amin.

Sfântul Munte. Chilia cutlumusiana "Panaguda".

Sâmbata primei saptamâni a Postului Mare 1987 :

Cu multa durere si dragoste întru Hristos, monahul Paisie.

ANEXA 1: STUDIUL ELECTRONIC DE BAR CODE[123]

Sistemele de recunoaştere automată (Automatic Identification Systems) sunt una dintre cele mai impresionante aplicaţii ale tehnologiei moderne. Prin acestea devine extrem de eficientă culegerea, codificarea şi prelucrarea datelor. Sistemul de simboluri barate (bar code) este unul din modurile de identificare automată a datelor de către calculatorul electronic. Prin acest sistem de semne se pot codifica informaţii despre persoane, obiecte, produse comerciale etc.

Motivul folosirii bar code este acela că şirul de bare verticale este uşor de citit de sistemele de identificare (light pens) ale computerelor. Astfel, recunoaşterea diverselor produse devine mai rapidă. "Citirea" numărului se face prin trecerea pe deasupra codului barat a unei raze laser subţiri care este reflectaţă în mod diferit, în funcţie de liniile negre sau albe. Succesiunea de linii negre şi albe este unică pentru fiecare cifră zecimală (0-9).

Tehnica de simbolizare prin intermediul sistemului barat este însoţită de mai multe tipuri de codificare. Fiecare tip corespunde unei anumite tehnici şi necesităţi profesionale. Prin excelenţă însă sunt folosite astăzi tipurile UPC-A (Universal Product Code = Cod Universal de Produs) pentru SUA şi Canada, şi EAN-13 (European Article Numbering = Numerotarea Europeană a Articolelor) pentru Europa şi restul lumii.

Dintre aceste două tipuri cel din urmă va fi folosit pentru stabilirea unui cod numeric matricol unic (C.N.M.U.) pentru fiecare individ, cod ce urmează a fi înscris pe noile cartele europene de identitate.

Protestele împotriva acestor două sisteme sunt, în general bazate pe următoarele aspecte:

1) Prin utilizarea codului numeric matricol unic (C.N.M.U.) pentru marcarea tuturor actelor personale de interes social (buletin, carte de identitate, permis de conducere, paşaport, carte de muncă etc.) devine posibilă (vezi, de pildă, legea 2472/1997 aprobata de guvernul Greciei), prin intermediul bazelor de date deţinute de calculatoarele electronice, urmărirea şi supravegherea activităţii private a individului, în orice ţară conectată la sistem.

2) Al doilea aspect este însăşi utilizarea numărului 666 ca adaos unic la codul de identitate personal al oricărei persoane, devenind identitate proprie a fiecăruia, aşa cum numărul matricol personal este codificare a numelui fiecărei persoane şi deci identitate personală. Ori acest lucru este în contradicţie cu conştiinţa creştinilor.

Studiind aceste două tipuri, deoarece ele sunt încriminate ca având legătură cu numarul 666 (adică au trei simboluri barate permanente care sunt identice cu simbolul numărului 6), se pune întrebarea: au sau nu aceste simboluri legătură cu cifra 6?

a. Comparaţie optică

Sistemul EAN-13 este denumit astfel deoarece codul numeric al oricărui produs este alcătuit din 13 cifre. Prima cifra a numărului se scrie ca cifră separată, la stânga codului barat, în timp ce restul de 12 cifre sunt scrise în două segmente despărţite între ele printr-unul din cele trei caractere de control ale codului. Aceste trei simboluri barate, de la începutul, mijlocul şi finalul acestor etichete ale tipurilor de codificare se numesc caractere de control sau caractere de protecţie (Guard Bars sau Safety Bars). Primele şapte cifre ale numărului codului reprezintă ţara de provenienţă şi producătorul articolului respectiv, iar următoarele cinci codifică tipul produsului. Ultima cifra este o cifra de control prin care computerul verifică citirea corectă a codului.

Aşadar, cele două grupuri de cifre sunt încadrate de către caracterele Guard Bars (Forma etichetelor care însotesc tipurile EAN-13 şi respectiv UPC-A arată ca în fig. 1).

Figura 1 - Etichetele grafice ale tipurilor de cod barat

EAN-13 (stânga) şi UPC-A (dreapta)

(nota webmasterului: daca nu se văd ilustraţiile, încercati cu un alt browser sau vedeţi cartea în format pdf cu ilustraţiile la sfârşit)

Impresia optică este ca linia dublă a caracterului de control este identică cu linia dublă a numărului 6. Deci, prin folosirea celor trei caractere de control se pare ca numărul produsului este încadrat invariabil de trei de 6.

De ce atâta însistenţă în folosirea celor trei caractere de control, din moment ce ating sensibilitatea religioasă a atâtor oameni? Este adevărat că acest caracter este, din punct de vedere tehnic, potrivit pentru a fi folosit drept caracter de control la aceste două tipuri de codificare. Aceasta însă a fost de folos doar în faza de început. De ce nu s-a întrebuinţat un alt număr pentru a reprezenta acest simbol, ci numărul 6? Şi de ce nu s-a făcut un alt proiect, pentru a nu fi nevoie de întrebuinţarea acestor caractere? Că este posibilă şi altă concepţie se vede din mulţimea tipurilor de codificare. În fig. 2 se poate observa eticheta tipului interleaved 2 of 5. Acest cod s-a realizat fără a fi nevoie de simbolurile controversate de mai sus, identice cu cifra 6.

Figura 2 - Eticheta tipului de cod barat interleaved 20f5, care nu a necesitat adăugarea unei guard bar centrale. Cu alte cuvinte, era posibilă şi alcătuirea într-o altă modalitate a structurii tipurilor EAN şi UPC.

Deoarece nu exista caracter de control central, numărul de cifre ale etichetei acestui tip este 40. Aceasta înseamnă că se putea ca proiectarea tipurilor EAN-13 şi UPC-A să fie lipsită de întrebuinţarea celor trei Guard Bars, folosindu-se un design diferit. De asemenea, se putea ca planul iniţial să fie revizuit, indiferent de costuri, dacă ar fi existat respect pentru sensibilitatea creştinilor pe tema 666. Însistenţa de până acum în folosirea cu predilecţie a tipurilor EAN-13 şi UPC-A demonstrează însă lipsa acestei consideraţii.

Este suficientă comparaţia optică a celor trei caractere de control, caractere invariabile, cu numărul 6 pentru a nelinişti orice creştin ortodox. Dar chiar şi numai sensibilitatea în faţa unei asemenea legături ar fi trebuit să fie luată în considerare de către forurile economice şi profesionale. Din păcate, lucrurile nu se petrec astfel.

b. Comparaţia la nivel digital

Analiza care urmează demonstrează ca numărul 6 şi cele trei caractere de control (Guard Bars) nu sunt identice doar din punct de vedere optic, ci sunt asemenea şi în reprezentările lor binare. Aceasta rezultă din investigarea procesului de recunoaştere al etichetei (decoding process).

Dintru început trebuie să menţionăm că sursele noastre de documentare sunt informaţiile tehnice furnizate de firmele Adams Communications, Hewlett Packard, Infinite Graphics, apoi ale organizaţiilor The Bar Code Center, Uniform Code Council şi EAN Association, precum şi diverse lucrări ştiinţifice ale mai multor universităţi.

1. Codificare

Este foarte important să cunoastem însemnatatea procesului de codare (Encoding process), adică a procesului de proiectare- reproducere a etichetelor. Un encoding precis duce la un decoding sigur. De aceea, tehnicile de encoding sunt amănunţite şi sunt însoţite de principii precise pentru fiecare tip de codificare. Codificările pentru EAN-13 şi UPC-A sunt însoţite de următoarele procese:

De pildă, pentru înregistrarea unui nou produs comercial, se solicită acordarea unui număr de cod de către organismul competent (Uniform Code Council), aşa cum, de exemplu, se acordă numerele ISBN pentru publicaţii. Acest număr de cod este scris in obisnuitul sistem numeric zecimal. Cum se face codificarea? Potrivit tabelului 1 (fig. 4) numărul zecimal este transformat într-un număr binar (scris în sistemul numeric binar).

Figura 4 - Tabelul 1 - Chei numerice pentru codul barat EAN-13. În tabelul din stânga sunt reprezentările grafice (alcătuite din spaţii şi bare) ale cifrelor zecimale 0-9. Reprezentările lor binare sunt exprimate în trei modalităţi diferite, constituite, pentru aceeaşi cifră zecimală, în trei seturi de numere binare: set A, set B, set C. După cum se poate observa, numărul binar ce caracterizează guard bar este 101 (pentru caracterele stâng şi drept) şi 01010 (pentru caracterul central).

Folosind cheile numerice (number keys) este obţinută reprezentarea Grafică a etichetei Bar Code. Apoi companiile de tipărire a etichetelor, prin diferite tehnici de reproducere, tipăresc numărul digital în forma finală a codului barat.

În acelaşi timp se adaugă etichetei şi caracterele de control (Guard Bars) care îngrădesc numărul.

Proiectantul numerelor digitale a întrebuinţat o logică prin care să se urmărească recunoaşterea corectă şi fără erori a etichetelor într-un mod cât mai simplu, atât în sensul citirii obişnuite (de la stânga la dreapta), cât şi invers. De asemenea, proiectarea numerelor este astfel făcută încât să asigure corectarea erorilor de viteză a mâinii prin tehnica de recunoaştere manuală (cu Wand Scanner ori POS - point of sales - folosit la casele de plată ale magazinelor). Pentru îndeplinirea acestei necesităţi, toate caracterele au o lăţime de şapte unităţi de măsura (7 module), (fig. 6)

Ansamblul de bare şi spaţii care alcătuiesc codificarea unei cifre zecimale se numeşte caracter. Fiecare caracter este deci format din şapte unităţi de măsură denumite module.

Să luăm, de pildă, numărul zecimal 3.

În sistem binar, acesta se va scrie 011101. Din tabel se observă ca cifra 0 binară se reprezintă grafic printr-un interval alb (space = spaţiu) iar cifra 1 binară se reprezintă grafic printr-o linie neagră (bar = bară). Dimensiunea unei linii (bar) sau a unui spaţiu (space) se numeşte unitate de mărime (modul).

Deci pe eticheta finală bar code cifra 3 va fi redată printr-o linie neagră (egală cu 4 bars), una albă (egală cu 1 space) şi încă o linie neagră (egală cu 1 bar), deoarece toate cifrele din etichetă sunt reprezentate cu 2 linii negre despărtite printr-una albă.

În procesul de codificare, fiecare cifră zecimală poate fi citită în trei moduri de alcătuire a succesiunii space-bar, generând trei seturi de numere binare: set A, set B şi set C. Seturile A şi B se folosesc la codificarea cifrelor segmentului stâng al codului barat, în timp ce setul C se utilizează pentru segmentul drept. Primul set (set A) şi ultimul (set C) reprezintă fiecare codificarea inversă a celuilalt. În schimb, setul B reprezintă codificarea inversă a setului A inversat.

Astfel,

6 set A = 0101111

0 set A = 0001101

6 set B = 0000101

0 set B = 0100111

6 set C = 1010000

0 set C = 1110010

Există o altă caracteristică a acestei codificări, şi anume aceea că toate numerele seturilor A şi B sunt impare (încep cu 0 şi se termină cu 1), iar toate numerele setului C sunt pare (încep cu 1 şi se termină cu 0).

În concluzie, codificarea EAN-13 are trei caracteristici de bază:

i) fiecare număr este constituit din 4 altenanţe, 2 negre şi 2 albe

ii) există fenomenul de inversare a codificării aceleiaşi cifre. Între set A şi C există inversare simplă, între B şi C răsturnare completă a numărului, iar între A şi B inversare răsturnată.

iii) numerele seturilor A şi B sunt impare, iar ale setului C pare.

2. Decodificarea

În procesul de recunoaştere a etichetei (decoding), la citirea barelor cu ajutorul scannerului, barele negre vor genera un impuls electric negativ, iar cele albe unul pozitiv (fig. 3). Aceste impulsuri sunt modulate în lăţime (pulse Width modulation) adică scannerul trimite la computer impulsuri electrice de un anumit interval de timp, în funcţie de lăţimea bandelor negre şi albe ale etichetei. Fiecare măsuratoare a semnalului este generată la sesizarea de către scanner a începutului unei noi linii negre.

Lanţul de impulsuri analogice negativ-pozitiv va deveni în logica computerului un sir de semnale 0 şi 1 (0 pentru spaţii libere, 1 pentru bare negre). Odata cu decodificarea lanţului de impulsuri, computerul controlează măsuratorile de timp ale fiecărui impuls comparându-le cu cele standard şi astfel recunoaşte numărul care a fost codificat pe etichetă.

La decodificare, fiecare modul este transformat într-un impuls electric cu durata de 0,33 msec. Prin urmare, fiecare caracter (simbol al unei cifre zecimale) generează un impuls total de 0,33 x 7 = 2,31 msec.

Guard bars

Vom demonstra acum că barele de control (Guard bars) generează acelaşi impuls ca cifra 6 şi deci sunt recunoscute de computer ca fiind trei de 6: 6-6-6.

Locul celor trei Guard bars este invariabil: la stânga, la mijloc şi la dreapta codului. În dreapta şi în stânga, aceste caractere sunt completate cu un spatiu alb denumit quiet zone, zona de liniste. Iar în ansamblu eticheta este înconjurată de un interval alb numit light margin (margine luminoasa) care, la EAN – 13 este de aproape 10 module.

Forma digitală a semnalelor generate de citirea guard bars este 0101, 01010, 1010 (stânga, centru, dreapta).

Observăm aşadar că:

i) guard bar este constituit din 4 alternanţe (2 negre şi 2 albe)

ii) bara stânga este reprezentarea inversa a celei drepte (0101-1010)

iii) reprezentarea binară a guard bar din stânga este impară (0101), iar a celei din dreapta este pară (1010).

Aşadar, sunt îndeplinite toate caracteristicile de la reprezentarea binară a numerelor zecimale şi deci sunt recunoscute ca număr. Să vedem care număr!

Analizând seturile de reprezentare, observăm ca unicul număr care este constituit din 4 alternanţe cuprinse în doar 4 module este 6 (set B şi set C). Aşadar guard bars sunt citite în mod inevitabil ca 6-6-6, pe orice produs. Deci, fie ca citeşte 0101, fie 0000101, computerul identifică informaţia respectivă cu numărul 6.[124]

Dar să demonstrăm acest lucru şi prin analiza de semnal (fig. 7, 8). Pentru numărul 6 (EAN-13, set B), scanner-ul va citi următoarele semnale:

(ref) 2,31mm = reference = lăţimea unui caracter (7 module): dă un impuls de 9,1 sec

(alfa) 0,99 mm = bară neagră + bara albă + bară neagră: 3,9 msec

(beta) 0,66 mm = bară neagră + bară albă : 2,6 msec

(gama) 0,33 mm = bară neagră : 1,3 msec

Computerul, prin raportul ref/7 = 9,1 msec/7 calculează durata de timp a unui modul (pattern) = 1,3 msec. Împărţind toate măsurătorile cu acest raport, obţine:

(a) = 3,9 msec/1,3 msec = 3 patterns (corespund cifrelor binare 0 şi 1)

(b) = 2,6 msec/1,3 msec = 2 patterns (corespund cifrelor binare 0 şi 1)

(c) = 1,3 msec/1,2 msec = 1 pattern (corespunde cifrei binare 1)

Folosind analogia de masurare 3:2:1, computerul recunoaşte numărul binar 101, ca fiind corespunzător numărului zecimal 6. Deci computerul echivalează 0000101 cu 101.

Caracterele de control (guard bars) stâng şi drept dau exact aceleaşi măsuratori ale impulsurilor. Folosind aceeaşi analogie de măsurare se determină exact acelaşi număr binar, deoarece guard bars au aceleaşi dimensiuni de citire: 0,99 mm, 0,66 mm şi 0,33 mm (fig. 5) ca şi cifra 6.

În schimb, pentru bara centrală, vom avea măsurătorile (fig. 8): (ref) 1,65 mm = reference – lăţimea întregului caracter (5 module): 6,5 msec.

(alfa) 0,99 mm = bară neagră + bară albă + bară neagră: 3,9 msec

(beta) 0,66 mm = bară neagră + bară albă : 2,6 msec

(gama) 0,33 mm = bară neagră: 1,3 msec

Calculatorul face raportul ref/5 = 6,5 msec/5 = 1,3 msec (pattern). Împărţind măsurătorile cu acest raport, va obtine:

(alfa) 3,9 msec/1,3 msec = 3 patterns (corespund cifrelor binare 1,0,1)

(beta) 2,6 msec/1,3 msec = 2 patterns (corespund cifrelor binare 0 şi 1)

(gama) 1,3 msec/1,3 msec = 1 pattern (corespunde binar cifrei 1)

Această analogie 3:2:1 este caracteristică numărului 6. Deci numărul recunoscut este 101 (care corespunde numărului zecimal 6!). De altfel, pentru a demonstra încă o data că, prin programare, computerul echivalează numărul 6 (0000101) cu guard bars (101) şi deci că nu ia în considerare zerourile de la stânga sau dreapta grupului de trei alternante negru-albnegru (ex. 101, sau 1101, sau 111011, etc.) ale oricărui număr binar al Bar Code, să analizăm semnalele unui alt numar, de pilda nr. 4 set B, adică 0011101. (vezi tab. 1).

Semnalele citite de computer (tab.2) sunt:

(ref) 2.31 mm căruia îi corespund 9,1 msec

(alfa) 1.65 mm căruia îi corespund 6,5 msec

(beta) 0.66 mm căruia îi corespund 2,6 msec

(gama) 0.33 mm căruia îi corespund 1,3 msec

Din raportul ref/7=9,1 msec/7=1,3 msec (pattern), rezultă:

(alfa) 6,5 msec/ 1,3 msec = 5 patterns

(beta) 2,6 msec/ 1,3 msec = 2 patterns

(gama) 1,3 msec/ 1,3 msec = 1 pattern

De aici rezultă analogia de măsurare 5:2:1 şi deci algoritmul va fi 25- 22+21-1 =29. În baza doi, numărul 29 este 11101. Aşadar computerul, recunoscând prin 11101 numărul 4 set B (0011101), nu mai ţine cont de primele zerouri, ci va citi doar grupul N-A-N (cele trei alternaţe negru-albnegru). De altfel, acest lucru este evident dacă ne amintim că scanerul laser declansează semnalele doar la întâlnirea unei altenanţe negre, spaţiile albe nefiind "văzute" de raza de lumină cititoare. Astfel ne explicăm şi alegerea celor trei intervale de măsurare specifice fiecărui caracter alfa, beta, gama, intervale care încep la sesizarea limitelor alternanţelor negre (vezi tab.2).

Aşadar, guard bars (1010,0101,01010) sunt recunoscute inevitabil ca fiind numărul 6 (0000101, adică 101, N-A-N, zerourile adăugate la stânga sau la dreapta nefiind luate în calcul). Procesul analog de decodificare se aplica şi pentru UPC-A.

Concluzie:

Numarul 6

1. Se reprezintă grafic pe eticheta identic cu liniile duble de la începutul, mijlocul şi finalul codului (etichetele tip EAN-13 şi UPC-A).

2. Este recunoscut de către computer la citirea caracterelor de control guard bars prin numărul binar 101.

Cu alte cuvinte, cele trei guard bars ale codurilor barate EAN-13 şi UPC-A exprima invariabil pe orice eticheta cifrele 6-6-6!

ANEXA 2: RĂZBOIUL NEVĂZUT

În mod intenţionat am rezervat ultimele pagini spre a vedea împreună stadiul de josnicie la care a putut ajunge omul după căderea din rai, numai şi numai prin viclenia diavolului ce-l pizmuieşte pentru posibilitatea fiinţei umane de a se ridica din păcat, îndumnezeindu-se şi reîntorcându-se în vesnicie.

Pentru a-l putea avea pe om "tovarăş" de chinuri, osândit împreună cu el, diavolul a folosit de-a lungul miilor de ani ai existenţei umane îndeosebi atracţiile patimilor. Odată stimulată plăcerea pentru pacat, omul se afla în "cădere liberă", ne mai fiind nevoie de alte ispite, afundându-se singur în mocirla fărădelegii, diavolul având doar grija de a-i şterge din memorie orice amintire a virtuţii şi a pocăinţei.

Iată însă că, odată cu apariţia creştinismului, şi îndeosebi după primele veacuri de experienţă monahală a Părinţilor pustiei – experienţa care a pus bazele practice ale "ştiinţei" mântuirii, credincioşii au învaţat, prin luarea aminte asupra propriilor gânduri, tainele războiului nevăzut. Încetul cu încetul, cu asistenţa Sfântului Duh, primii monahi au scris volume întregi de strategie şi "tactică militară" duhovnicească124[125] toată această luptă purtând numele caracteristic de război nevăzut sau război al gândurilor. Toată strategia se bazează pe respingerea atacului sau a momelii gândului de păcat - inoculat în minte de către diavol - prin smerenie şi pocăinţă, întrebuinţând ca armă de foc rugăciunea inimii: "Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă". Astfel gândurile străine sunt spulberate, iar mintea, descătuşată din lanţurile patimilor, se uneşte cu inima, omul dobândind astfel harul şi urcând spre îndumnezeire.

Pentru un cititor de rând toate acestea par lucruri abstracte de neatins. Monahii însă, şi creştinii care sunt cât de cât preocupaţi de mântuire şi curătirea de patimi, cunosc foarte bine multe aspecte ale acestui război "psihologic", având experienţa luptei cu gândurile înfiltrate de duhurile nevăzute.

Am făcut această lungă introducere pentru a vă putea pune în temă cu subiectul care urmează. Vom vedea că josnicia a atins limitele inumanului, fiind deja caracterizată de aspecte pur satanice. Aceasta arată cât de aproape ne aflam de zilele domniei lui Antihrist despre care toate proorociile ortodoxe spun că va avea drept slujitori înşişi diavolii.

Imperiul lui Antihrist, pentru eficienţă maximă, trebuie să realizeze o comuniune om-diavol, o comunicare directă şi o similitudine spirituală desăvârşită. Astfel, oamenii, având intenţii şi mod de gândire satanic, vor folosi metodele "tovarăşilor" lor netrupeşti pentru controlul uman, metode folosite cu succes de către demoni în razboiul nevăzut de-a lungul miilor de ani ai umanităţii.

Ei bine, iniţiatorii planului de pregătire a venirii lui Antihrist - proiectul L.U.C.I.D. sunt astăzi stăpâni pe tehnici şi metode de inspiraţie luciferică, desprinse direct din arsenalul nevăzut al demonilor.

Spuneam undeva la începutul cărţii ca Agenţia Naţională de Securitate (NSA) deţine tehnologii ce ar părea de domeniul S.F.. Vom prezenta în continuare, foarte pe scurt, câteva din aceste tehnici NSA de control şi supraveghere umană care au fost date la iveală - prin purtarea de grijă a lui Dumnezeu - cu totul proniator, datorită unei neînţelegeri apărute între membrii echipei speciale Kinnecome, care îşi deşfăşoară activitatea la sediul NSA de la Fort Meade.

Astfel în anul 1991, John St. Claire Akwei, membru Kinnecome dădea în judecată NSA pentru faptul ca a folosit tehnici secrete psihoelectronice spre influenţarea propriilor angajaţi.[126] Procesul a fost recent publicat integral în numărul din aprilie - mai 1996 al magazinului Nexus. În lucrarea să despre L.U.C.I.D, Texe Marrs face o analiză a dezvăluirilor, extrăgând şi explicând metodele psihoelectronice ale NSA, adăugând în plus o bogată bibliografie pe aceasta tema.[127]

Noi, făcând o scurtă trecere în revistă, suntem în măsură să vă prezentăm următoarele aspecte:

Reţelele informaţionale ale NSA

Pentru a deţine controlul absolut asupra oricărei activităţi umane, NSA utilizează mai multe reţele de informaţii iniţiate încă din anii 50. De altfel în deceniul anilor 60, NSA era prima posesoare a celui mai gigantic computer din lume.

Dintre reţelele informaţionale ale NSA amintim:

- reţeaua Sigint care realizeaza un control total asupra oricăror semnale electromagnetice;

- reţeaua Domint pentru control civil cu o subramură ce cuprinde reţeaua agenţilor secreţi NSA. Aceşti agenţi au, legal, deplină libertate de acţiune, totul la un cost extrem de redus datorită tehnologiilor de vârf pe care se sprijină NSA;

Noi ne vom ocupa îndeosebi de reţeaua Sigint.

Tehnici de supraveghere discretă

Reţeaua Sigint a apărut încă de la înfiinţarea NSA sub impulsul uluitoarelor tehnici secrete de control asupra interferenţei câmpurilor electrice şi magnetice.[128]

Această reţea se bazează pe echipamente digitale cu structură celulară care depăşesc cu cel puţin 15 ani cercetările "laice" în domeniul electronicii şi care permit controlul absolut al întregii game de unde electromagnetice (EMF).

Ne vom ocupa de două din aplicaţiile Sigint ambele create cu scopul obţinerii ilicite de informaţii.

a) Prima aplicaţie Sigint pe care o vom aminti se referă la capacitatea Agenţiei Naţionale de a supraveghea absolut orice computer de pe teritoriul USA, fie el conectat sau nu la o reţea interactivă gen internet. Echipamentul electromagnetic secret al NSA poate decela emisiile de radio-frecvenţă care provin de la circuitele electronice ale calculatoarelor personale. Aceste emisii sunt filtrate cu dispositive speciale, eliminând influenţa cauzată de monitoarele PC sau de celelalte anexe ale computerului. Totalul semnalelor obţinute în urma filtrării reprezintă starea exactă a circuitului electronic al PC, respectiv al memoriei acestuia. Decodificând apoi aceste semnale după un algoritm special se obţine copia exactă a memoriei computerului, cu absolut toate datele continute. Astfel NSA este în măsură de a deţine un control riguros al tuturor informaţiilor digitale stocate în computerele SUA.

În plus echipamentul special de la Fort Meade poate genera unde RF codificate care provoacă rezonanţa circuitelor computerului vizat, distrugându-i toate datele. Cu alte cuvinte, NSA se poate conecta cu orice computer SUA, în scopul extragerii datelor şi a intervenţiilor de tip război computerizat.

b) Ne vom ocupa acum de ce-a de-a doua aplicaţie Sigint, cea pentru care am făcut de fapt lunga noastră introducere despre războiul nevăzut.

John St. Claire Akwei a dezvăluit ca prin intermediul tehnicilor de modelare a câmpurilor electromagnetice, NSA deţine astăzi capacitatea de control inclusiv asupra câmpului bio-electromagnetic uman. Acest câmp detectat de la distanţă, crează posibilitatea supravegherii non-stop a oricărui om oriunde s-ar afla. Captatoarele de emisii electromagnetice sunt îndreptate îndeosebi asupra energiilor eliberate de activitatea neuronală a creierului. Echipamentele speciale NSA pot astăzi codifica-decodifica aceste emisii de energie encefalică citind de la distanţă activitatea electrică a creierului.[129]

Tehnicile de control şi supraveghere a emisiilor electromagnetice encefalice sunt denumite RNM (Remote Neural Monitoring) - monitorizarea neuronală de la distanţă şi EBL (Electronic Brain Link) - contact encefalic electronic. Aceste tehnici erau în plina evoluţie în anii 50 pe vremea programului MKULTRA şi cuprind investigarea şi controlul neurologic al radiaţiilor electromagnetice generate de encefal. Oficial denumirea folosită de NSA pentru aceste cercetări este de: "tehnici de investigare a informaţiei radiative". Această informaţie radiativă este definită discret drept: "informaţie provenind de la surse de emisie spontană a undelor EM din mediu, altele decât radioenergia şi exploziile nucleare".

Aceste tehnici se bazează pe cartografierea precisă a regiunilor encefalice cu activitate de interes vital: centrul de mişcare, centrul vorbirii, al gândirii, şi regiunile scoartei responsabile cu sensibilitatea opticoacustică şi tactilă. Astfel, din motive de securitate naţională, NSA deţine deja o bogată arhivă cu hârtiile electro-encefalografice a mii de americani.

Care este scopul acestei cartografii? Tehnica de învestigare encefalică se bazează pe detectarea energiilor encefalice stimulate ale scoarţei, energii emise cu o frecvenţa continuă cuprinsă între 3-50 Hz, la o putere de 5mW. Orice gând, orice comandă de mişcare, orice imagine acustico-optică creează o activitate neurală specifică generând vârfuri de emisie specifice. Cu ajutorul unui algoritm de decodificare ale acestor reprezentări specifice se obţin pe computer toate informaţiile generate de scoarţa cerebrală traduse mai apoi prin decodoare speciale în gânduri vorbite şi imagini audio-video vizualizate pe un monitor TV. Cu alte cuvinte se foloseşte acelaşi principiu ca pentru sustragerea de informaţii din computer.

Totodată tehnicile RNM şi EBL au posibilitatea de trimitere, prin intermediul unor emisii de unde electromagnetice codificate, a semnalelor audio-vizuale sau a comenzilor de mişcare direct pe centrii de pe scoarţă evitând organele de simţ şi nervii optico-acustici. Aceste imagini se pot codifica transmiţându-se sub forma unui scenariu, îndeosebi în timpul somnului de tip REM al subiectului, înfluenţându-i întregul comportament. Astfel, cele doua tehnici formează împreună un sistem perfect de supraveghere/influenţare a vieţii umane, subiecţii devenind simpli "zombi telecomandaţi".[130]

Etape de lucru:

1) Prin intermediul RNM sunt monitorizate frecventele specifice scoarţei cerebrale a subiectului. De regulă frecvenţele uzuale sunt:

Regiunea encefalică Frecvenţe bioelectrice

- centrul de mişcare - 10 Hz

- regiunea acustică - 15 Hz

- regiunea optică - 25 Hz

- regiunea tactilă - 9 Hz

- centrul gândirii - 20 Hz

Odată obţinută această cartografie se poate deţine controlul asupra persoanei respective. Trebuie menţionat că totalul de intrare/iesire al frecvenţei bio-electrice a unei persoane este unic. Nu se poate transmite un semnal în creierul uman decât prin folosirea frecvenţei specifice acelei persoane.[131]

2) Apoi cu ajutorul tehnicii EBL se realizează contactul de la distanţă între echipamentul NSA şi creierul uman, putându-se citi gânduri vorbite şi inregistra toată activitatea acustico-optică a individului.

Totodată i se pot transmite în creier comenzi de mişcare sau imagini audio-video. În plus, Electronic Brain Link poate realiza contactul bidirecţional nu numai computer-creier, ci şi contact inter-cerebral. Această Metodă este folosită îndeosebi de agentii Humint pentru a fi în legătură permanentă unul cu altul ori pentru ţinerea sub control a persoanelor investigate.

Trebuie să menţionăm că tehnica EBL este folosită şi de Pentagon în Cercetările militare secrete privind aplicaţiile contactului encefal - computer pe avioanele de lupta ale US Air Force.

Înregistrarea procesului John St. Claire Akwei, contra NSA conţine şi menţionări asupra altor tipuri de tehnici pentru influenţarea psihicului uman, ca de pildă substanţe chimice cu efect psihologic, ori echipamente speciale de război psiho-electronic.

Vedem aşadar ca trăim vremurile sfârşitului libertăţii umane. Demonii au încredinţat armele slujitorilor lor fideli, siguri pe josnicia umană care face ca oamenii să-şi distrugă semenii cu sânge rece. Omul, cununa creaţiei, este redus la stadiul de numar, un "articol"[132] oarecare dintr-o grămadă de obiecte. Cu adevărat, dragostea multora s-a răcit, vestind vremurile Apocalipsei.

Să nu uitam însă că pentru noi, creştinii, nu viaţa aceasta este cea dorită. Noi suntem nu din lumea aceasta, ci suntem fii ai Celui care a făcut cerul şi pământul. Toate aceste mărturii pe care le-am adus până acum nu trebuie să ne sperie, ci să ne dea aripi spre a dori mai fierbinte mântuirea, dezlipindu-ne cu totul de toate deşertăciunile lumii acesteia. De altfel, vremea eliberării noastre se apropie. Stăpânul ne-a spus încă de acum 2000 de ani:

"Iata, vin curând şi plata Mea este cu Mine ca să dau fiecăruia după cum este fapta lui. Şi Duhul şi mireasa zic: Vino, şi cel ce aude să zică: Vino şi cel însetat să vină, cel ce voieşte să ia în dar apa vieţii. Cel ce mărturiseşte acestea zice: Da, vin curând".

Amin! Vino, Doamne Iisuse!

ILUSTRAŢII[133]

Figura 1 - Etichetele grafice ale tipurilor de cod barat EAN-13 (stânga) şi UPC-A (dreapta)

Figura 2 - Eticheta tipului de cod barat interleaved 20f5, care nu a necesitat

adăugarea unei guard bar centrale. Cu alte cuvinte, era posibilă şi alcătuirea într-o altă

modalitate a structurii tipurilor EAN şi UPC.

Figura 3 - Modul de generare a semnalelor analogice la trecerea razei laser peste codul barat. Valorile maxime ale semnalului electric generat la citirea unui spatiu determină un semnal digital de valoare 0. Valorile minime ale semnalului electric generat la citirea unei bare determină un semnal digital de valoare 1.

Figura 4 - Tabelul 1 - Chei numerice pentru codul barat EAN-13. În tabelul din stânga sunt reprezentările grafice (alcătuite din spaţii şi bare) ale cifrelor zecimale 0-9. Reprezentările lor binare sunt exprimate în trei modalităţi diferite, constituite, pentru aceeaşi cifră zecimală, în trei seturi de numere binare: set A, set B, set C. După cum se poate observa, numărul binar ce caracterizează guard bar este 101 (pentru caracterele stâng şi drept) şi 01010 (pentru caracterul central).

Figura 5 - Tabelul 2 - Dimensiuni nominale şi diagrama de codificare a sistemelor EAN. A se urmări îndeosebi compararea măsurătorilor intervalelor specifice pentru cifra 6, şi caracterele guard bars (stâng, drept şi central)

Figura 6 - Modul de alcătuire a unui caracter bar code. Este format din 7 module (bare şi spaţii) care generează 4 alternanţe alb-negru. Un caracter este codificarea grafică a unei cifre zecimale.

Figura 7 - Intervalele de citire prin care scanerul generează semnale analogice echivalente la trecerea razei laser peste codul barat. Se observă identitatea mărimilor intervalelor de citire pentru cifra 6 şi caracterul guard bar.

Figura 9 - Extras din expunerea oficială asupra proiectului L.U.C.I.D., apărută în buletinul luptei anti-tero "The Narc Officier"

Figura 10 - Diagrama de funcţionare a subunităţilor sistemului L.U.C.I.D. Inima sistemului este baza de prelucrare şi stocare computerizată a datelor de la Fort Meade. Informaţiile sunt vehiculate dintre/spre forurile internaţionale de justiţie si poliţienesti. Elementul de bază al sistemului: cartela biometrică universală. Demnă de remarcat cinica "sinceritate" a creatorilor L.U.C.I.D.: în vreme ce totul este declarat pompos ca fiind un dispozotiv anti-terorist, persoanele aflate sub urmărire nu sunt decât banali cetăţeni. În diagrama puteţi vedea că uriaşul angrenaj de forţe este folosit pentru controlul strict al... unei familii obişnuite.

---

[1] Ieromonahou Hristodoulou Aghioritou, "Skevos ekiloghis", Aghios Oros, Salonic 1996, p. 206.

[2] Idem, p. 63.

[3] Pentru un studiu electronic care demonstreaza acest lucru,vezi Anexe.

[4] Pr. I. Zitos, "H tautotita ton neon tautotiton", En Sineidisei, Aghia Meteora, Grecia, august 1997, p. 35.

[5] Ieromonahou Hristodonlou Aghioritou, "Omilia Ao" Sinthiki Senghen kai dia to sfraghisma tou antihristou" Orthodoxis Kipseli, Tessaloniki 1997, p. 45.

[6] Între timp în ţara noastră s-a trecut şi la identificarea tuturor animalelor mari prin implantarea de biochipuri.

[7] Pr. I. Zitos, op. cit. p. 35.

[8] John T. Rabbit, Peter A. Bereh, The ISO 9000 Book: AGeneral Competitor's Guide to Compliance and Certification (Amacom Books); The Employee Handbook for Organisational Change, ISBN 0-944002- 0702; Risk Perret, Automated Calibration for ISO 9000, Quality magazine, Nov. 1992, p. 15-20; Manufacturing Companies Support Quality Certification, Houston Post newspaper, sept. 5, 1994; Suzan L. Jackson, ISO 9000 Reduces Costs, increases Quality at Du Pont, Quality Digest magazine, Feb. 1992, p. 57-62.

[9] Texe Marrs, The Electronic I. D. of the New World Order- L. U. C. I. D. Project, Living Truth Publishers, Austin, Texas,1997, cap. 6.

[10] Susan Jackson, citata de Jackie Cox, Is Mastering the Confusion of ISO 9000 the key of the Marketplace?, American Papermaker, iunie 1992.

[11] Texe Marrs, op. cit., cap. 6.

[12] Jean-Paul Creusat & Antony S. Halaris, L. U. C. I. D. and The Counter-Terrorism Act of 1995, The Narc Officer, sept./oct. 1995.

[13] Idem.

[14] Texe Marrs, op. cit.

[15] Idem.

[16] Vezi Anexe.

[17] De plida, câţi dintre dumneavoastră ştiu că "inocenta" reţea internet a fost creată de NSA în colaborare cu Pentagonul şi s-a numit iniţial ARPAnet, după numele programului DARPA? Acum este o reţea de utilizare mondiala, însă "tainele" şi controlul este deţinut de forurile mondiale americane. Vezi pentru aceasta: Internet, Grolier Enciclopedy, Grolier Electronic Publishing, 1996 (C. D. ); Abbot, Tony, ed. On Resources on the internet, 1994; Ed Krol, "The Whole internet", 1992.

[18] Texe Marrs, op. cit.

[19] Peter Sawyer, National Surveyance, inside News (P. O. Box 311, Maleny, Queensland 4552, Australia).

[20] Idem.

[21] Idem.

[22] Texe Marrs, op. cit.

[23] John Monroe, Federal Agencies Link, Share Databases, Federal Computer Week, 1995.

[24] Clark Matthews, Snitch Chips, Slave Bracelets, and You, Mondo 2000 (special magazine issue), 1996.

[25] Texe Marrs, op. cit., cap. 1.

[26] Jean Paul Creusat & Anthony S. Halaris; Year 2000 and L.U.C.I.D. Systems, Narc Officer Magazine (International Narcotic Enforcement Officers Association, Inc., 111 State Street, Albany, New York 2207), Iulie / August 1994.

[27] John Koutsimanis, Biometrics: Cryptographic Technology, The Omega Times (New Zeeland), Martie 6, 1996, p. 6.

[28] Michael E. Stapleton, The Right Foot to Go Forth, FBI Law Enforcement Bulletin, Nov. 1994.

[29] Într-un documentar despre tehnicile de supraveghere, difuzat pe canalul de TV Discovery, pe la finele anului 2003, se preciza că numărul camerelor video instalate în locuri publice a ajuns la 3.000.000 şi se preconizează că în câţiva ani se vor monta cca. 25.000.000 de camere video. (n.n.)

[30] Simon Davis, citat în The Future, Big Brother, and You, The Free American, Iunie 1996, p. 4, şi Ray Nelson, Computer With a Memory for Faces, Popular Science, Oct. 1994, p. 4.

[31] Texe Marrs, op. cit. cap. 2; Robert Hardt Jr. Bank Will Soon See Positive Eye-D, The New York Post, Mai 20, 1996; Linda A. Jonson, An Eyeball on Security, idem.

[32] Knight-Ridder News Syndicate, DNA Databanks Dot US, Cedar Rapids Gazette, Nov. 10, 1994.

[33] Jean-Paul Creusat & Anthony S. Halaris, L.U.C.I.D. and tile Counter-Terrorism Act of 1995, The Narc Officer, Sept./Oct. 1995.

[34] Texe Marrs, op. cit.

[35] Drivers Licenses With Computer Chip, Bangkok Post Sept. 2, 1994.

[36] Dr. Mary S. Reife, The New Money System - 666.

[37] Martin Anderson, Big Brother's Little Sibling: The Smart Card, San Jose Mercury News, (San Jose, California), Aprilie7, 1993.

[38] Martin Anderson, High-tech National Tattoo: Don't Leave Home Without It, Washington Times, Oct. 11, 1993.

[39] Anthony Sutton, Why Clinton Wants Universal Health Care, Phoenix Letter, vol. 13, no. 10, Oct. 1994.

[40] MARC = Multi - Technology Automated Reader (Cititor Automat Multi-Tehnologic)

[41] Jennifer Ferrati, Marine Worries I. D. is Satanic, Christianity Today, 1995.

[42] Maria Puente, National Citizen I. D. is Proposed, USA Today, Iulie 13, 1994.

[43] National I. D. System Proposed, Perceptions magazine, Ian./Feb. 1996, p. 66.

[44] Texe Marrs, Mexico's I. D. Card - A CIA Project, Flashpoint, Living Truth Ministeries, Oct. 1994.

[45] Philip Elmer - Dewitt, Peddling Big Brother, Time magazine, Iunie 24, 1991.

[46] Peter Sawyer, National Surveyance, inside News, Australia.

[47] Rwandan I. D. Cards Same for Hutus and Tutsis, San Francisco Chronicle, Iunie 9, 1995.

[48] Texe Marrs, The Electronic I. D. of the New World Order - L.U.C.I.D. Project, Living Truth Publishers, Austin, Texas, 1997, cap.1.

[49] Jean-Paul Creusat & Anthony S. Halaris, Year 2000 and L.U.C.I.D. Systems, Narc Officer Magazine, Iulie/August 1994.

[50] Buletinul Guvernamental SUA, decretul No. 13010, 17 iulie 1996, vol. 61, No. 138, pp. 37. 345-37. 350.

[51] Proiectul L.U.C.I.D. prevede ca cei ce se opun ordinii publice să fie arestaţi şi trimişi la Centrele de Transfer FEMA(Federal Prison Transfer Centre) pentru trierea şi clasificarea corespunzătoare, interogatoriul şi detenţia urmând a fi executate într-un complex special denumit Processing and Detention Centre (Centru de Procesare şi Detentie), comparate de observatorii proiectului L.U.C.I.D. cu lagărele de exterminare naziste (vezi Texe Marrs, op. cit. cap. 1 şi Jean-Paul Creusat & Anthony S. Halaris, L.U.C.I.D. and The Conter-Terrorism Act of 1995, The Narc Officer Sept./Oct. 1995.)

[52] Texe Marrs, op. cit. anexa 5.

[53] Microsoft Wants to Digitize Your Money, Washington Post, 23 sept. 1996.

[54] Un model provizoriu deja aflat în exploatare şi în Europa este TVWeb.

[55] Patrick Reagan, Inside inferno, Bell Labs News, Iunie 3,1996.

[56] Idem.

[57] Computer Crime - An Emerging Challenge for Law Enforcement, Law Enforcement Bulletine, 1997 (FBI magazine).

[58] Idem.

[59] Tehnikis Epitheorisi, Athena, Feb. 1997, p. 12. Această marcare cu biocipuri implantate a început din 2003 şi în România, prin grija actualului guvern neocomunist.

[60] Terry Look, Pressing Toward the Mark, newseler, Iunie 1995, p. 8.

[61] Teresa Alien, Future Schocker: Biochip, Marin Independent Journal (California), Aprilie 2, 1989.

[62] Texe Marrs, citat în Paranoid Reality: Doctor Patents Human Biochip, Media Bypass magazine, Iunie 1996, p. 29.

[63] Idem.

[64] Rod Lewis, Bombing Suspect Claims Biochip Implant, C. E. Chronicles (10878 Westheimer 293, Houston, Texas, 77042), Apr./Iunie 1995, p. 15.

[65] Vezi Anexe.

[66] Pat Cooper, Naval Research Lab Attempts to Meld Neurons and Chips, Defence News, 1995.

[67] E. Bishop, Nervey Scientist Move Toward Union of Living Brain Cells with Microcips, Wall Street Journal, Feb. 1, 1994.

[68] Vom încerca să va prezentăm totul cronologic, pentru a putea vedea singuri cum, încet-încet, se dezvăluie în întregime scopul acestei Uniuni, la început nefiind vorba decât de motive capcană pentru acceptarea aderării altor state, iar în final Acordul Schengen venind să desăvârşească un plan extrem de abil de "cucerire diplomatică" a tuturor ţărilor europene într-un "nou imperiu" cu o conducere-fantoma aflata la Bruxelles.

[69] Konstantinou Holeva, Ethnikos kai dimokratikos aparedekti. Simfonia tou Senghen, En Sineidisei, Aghia Meteora, Meteora, aug. 1997, p. 27.

[70] Toate datele despre Acordul Schengen, inclusiv descrierea Centrului SIS din Strassbourg, sunt preluate după H Simfonia tou Senghen, To Pontiki, Atena 1997, editia a II-a, lucrare oficială ce conţine textul integral al Acordului, intervenţia de protest Van Outrive şi legea Pentru protecţia persoanei la prelucrarea datelor cu caracter personal, votată de parlamentul elen în martie 1997.

[71] Ibidem, p. 11.

[72] Ibidem, p. 12.

[73] Am putea spune chiar şi fără şocuri "de conştiinţă". Pentru aceasta deja ni s-a impus sodomia ca fiind o "legătură firească de unire între doi îndivizi", condiţie de baza pentru a intra in "civilizaţia" europeană ...

[74] Ibidem, pp. 12-15. Toate aceste date sunt preluate din comentariul oficial care însoţeşte textul Acordului.

[75] Ibidem, p. 80.

[76] Vezi interventia olandezului Van Outrive în Consiliul European din oct. 1992 (Ibidem, pp. 112-166), intervenţie care prezintă nouă aspecte nedemocratice ale Acordului, apoi protestele din 1995 la Consiliul Europei şi recenta interventie de protest Anne Van Lancker din 22 ian. 1997 (in periodicul En Sineidisei, sept. 1997, p. 3).

[77] H Simfonia tou Senghen, To Pontiki, Athena 1997, p. 16

[78] Idem, p. 86.

[79] Ibidem, p. 865.

[80] Vezi Simfonia Senghen prosvallei ta atomika dikaiomata, paraviazei to Sintagma, En Sineidisei, Aghia Meteora, sept. 1997, P- 3 şi Psifisma ton leron Monon Dodecanisou, Idem, aug. 1997, p. 9.

[81] Vezi studiul electronic al bar code de la Anexe.

[82] La prunci, lepadarea are loc prin mijlocirea naşului.

[83] Oare de ce slujitorii lui antihrist au ales tocmai numărul 666? Desigur, un motiv este faptul că 666 reprezintă codificarea numelui stăpânului lor (vezi Apoc. 13, 18). Un alt motiv este însă profunda însemnătate naţională religioasă a numărului 666 pentru evrei, fiind, încă din timpurile măreţe ale domniei lui Solomon, un simbol al puterii şi al impunerii vasalităţii asupra altor popoare, inclusiv al supunerii lor economice: "Greutatea aurului care i se adusese lui Solomon într-un an era de sase sute şaizeci şi sase de talanţi de aur." (II Paralip. 9, 13)

[84] De altfel, explicaţii pe această temă ale unor personalităţi duhovniceşti ortodoxe le veţi putea citi în partea a doua a cărţii.

[85] Vezi partea a doua.

[86] Ieromonahou Hristodoulou Aghioritou, Skevos ekloghis, Aghion Oros, 1996, p. 193.

[87] Iera Moni Aghiou Stefanou, Ilectronikes tautotites. En sineidisei, Aghia Meteora, aug. 1997, p. 31.

[88] G. A. Nomikos, Apo tis ilectronikes tautotites stis ilectronikes heiropedes, En sineidisei, Aghia Meteora, aug. 1997, p. 30.

[89] Haralambos Koulouthros, Apo to ipomnima stin Sinodiki Epitropi, Idem, p. 38.

[90] Vezi textui integral al legii 2472/97 în lucrarea oficială H Simfonia tou Senghen, To Pontiki, Atena, 1997, pp. 170-198.

[91] Lucru valabil şi în cazul parlamentarilor români.

[92] To hroniko mias alisidotis antidrasis, En Sineidisei, sept. 1997, p. 2.

[93] Vezi partea a doua a cărţii.

[94] Exemplul trebuie avut în vedere şi de Biserica noastră. Să nu lăsăm ignoranţa şi indiferenţa să ducă la pierderea mântuirii atâtor suflete.

[95] În acest scop, recent s-a constituit oficial (pe 23.04.1998) o organizatie denumita Uniunea Panelenă a Teologilor (Panellinios Enosis Theologon - Halkokondili 37 10432 Atena, tel. 5224180, fax. 5224420), având drept membrii fondatori renumiti teologi şi profesori universitari greci (presedinte prof. univ. Const. Movratidis). Uniunea a declanşat o strângere masivă de semnături ale celor ce hotărăsc să declare oficial ca nu vor primi buletinele electronice "din motive de conştiinţă". Precedentul exista: atât în Grecia, cât şi în România iehoviştii au obţinut exceptarea oficială de la efectuarea serviciului militar, tot din "motive de conştiinţă"!

[96] Acordul Schengen încalcă cel puţin 10 articole fundamentale ale Constituţiei Greciei. Vezi pentru aceasta Simfonia. Senghen prosvallei ta atomika dikaiomata, paraviazei to Sintagma, En Sineidisei, sept. 1997, p. 3.

[97] Cunoscută astăzi sub numele de euro.

[98] Europol Delay is Criminal, The European Newspaper, aprilie 21-27, 1995, p. 6.

[99] Ieromonah Hristodoulou Aghioritou, Sti disi tis eleuterias, Aghion Oros, 1997, p. 28.

[100] În Grecia, guvernul tinde deja să aplice şi această hotărâre comunitară. Astfel, în 1997, la Arhiepiscopia Greciei sosea o adresă a Ministerului Finanţelor prin care se declara: "Începand cu luna septembrie 1997, Arhiepiscopia are obligatia de a trimite clericii nou hirotoniti la minister în vederea repartiţiei. Altfel, dacă repartiţia o va face Arhiepiscopia, isi vor desfăşura activitatea fără salariu." (Arhim. Nectarios Moulatsioti, H Elada den anikei pia stous Elines,. Iera Moni Serafeim tou Sarov, Doridos, 1997, p.7.

[101] Idem, p. 9.

[102] Greşeala intrării Bisericii Ortodoxe în "dialogul ecumenic" este acum recunoscută şi regretată de Bisericile autocefale care, în perioada 1997-1998 au început retragerea din Consiliul Mondial al Bisericilor. Erezia ecumenismului începe prin încalcarea însăşi a Simbolului de Credinţă Niceo- Constantinopolitan, ajungându-se până la a se recunoaşte drept "biserici" ale lui Hristos (!) şi recent înfiinţatele congregaţii ale lesbienelor şi homosexualilor.

Teribilul efect al acceptarii de către Biserica Ortodoxă a acestei pan-erezii, nu poate fi decât pierderea posibilităţii de mântuire a membrilor săi. Acesta a fost motivul care a determinat, în 1997, mai întâi retragerea Georgiei, apoi a Serbiei, urmate şi de alte Biserici ortodoxe participante la mişcarea ecumenică. Din păcate însă, nu şi de România, credincioşii nostri asistând cu stupoare la manifestarea de certă factură New Age: "Oameni şi religii" de la Bucuresti, (toamna 1998), sau la evenimente complet străine de duhul adevărului creştin: inaugurarea, cu participarea oficială a unui ierarh român, a "Centrului Ecumenic" de la Vulcana, unde s-au construit o triada inedita: o biserica creştină, o moschee şi o sinagoga(!)

Aici as dori să fac o paranteză. Cunosc personal un monah athonit care, aflând despre mascarada "ecumenică" de la Bucuresti ("Oameni şi religii"), mi-a spus cu tristete: "Dumnezeu a încercat Biserica Română spre a vedea de îşi mărturiseşte credinţa ortodoxă, dar în zadar. Cei care erau datori să spună lucrurilor pe nume n-au făcut-o. Prin urmare, încet-încet, Domnul îşi va lua mâna de pe români, lăsându-i oarecum în propria rătăcire până se vor pocai. Iar semnul va fi acesta: de vreme ce n-au ascultat de El, va lua la Sine, unul câte unul, vasele alese prin care mustra greşelile neamului şi ale Bisericii. Vei vedea că marii duhovnici români vor pleca în curând la Domnul, iar lumea, nemaiaflând sprijin duhovnicesc, poate că se va apropia (de nevoie) de adevărata tradiţie patristică Ortodoxă, nemairătăcind şi nemaingăduindu-şi astfel de libertăţi "ecumenice"...

Ca monahul de la Muntele Athos a avut dreptate, am văzut cu toţii: doi dintre marii nostri duhovnici au plecat către veşnicie la scurt timp după această convorbire: cuviosul Cleopa de la Sihastria şi cuviosul Ilarion (Argatu) Cernicanul.

Dar vai! noi nu ne-am trezit şi greşelile duhovniceşti au continuat. Este vorba de vizita papei (impusă, desigur, de guvernul greco-catolic de la Bucuresti) şi de implicaţiile şi de efectele nedorite produse de acest eveniment în relaţiile inter-ortodoxe, gestul fiind total dezagreat de celelalte Biserici autocefale. Din ţară, românul este tentat (prin firea lui tolerantă) să privească lucrurile cu foarte multă uşurinţă, mai ales că acrivia conştiinţei sale dogmatice a fost extrem de mult diluată în ultimii ani de poziţiile pro-ecumenice ale întâistătătorilor, bietul credincios ajungând acum să cugete că e buna Ortodoxia şi mântuitoare, dar e bun şi catolicismul (inoculându-se frecvent ideea complet necanonică de "biserici surori"), e bun şi protestantismul, e bun şi anglicanismul, vehiculându-se ideea că Biserica Română, fiind între Vest şi Est, este "aleasă" pentru medierea unirii intercrestine. Lucru care a generat multe initiative teologice unilaterale, dezaprobate de celelalte Bisericii Ortodoxe (cum ar fi, de pilda, dialogul cu monofiziţii).

Ne-am dori să avem o Biserica mărturisitoare, mai puţin gata de a organiza compromisuri "ecumenice" de dragul unor ajutoare acordate de Consiliul Mondial al Bisericilor, ori de alte institutii religioase din vest, ci de a se angaja într-un dialog interortodox mai strâns, în aceste momente când istoria cere mai mult ca oricând o apropiere şi o sprijinire reciproca a ortodoxilor.

Sa luăm exemplu de la sârbi. Puţini stiu, (iar presa nu va anunţa niciodată această ştire) că Biserica Ortodoxă Sârbă a trecut cu succes printr-o încercare de credinţă. La Muntele Athos un ierarh grec a dezvăluit convorbirea avuta cu un episcop sârb la scurta vreme după încetarea conflictului (iunie 1999), în care acesta i-a spus: "Eram încă loviţi de rachetele americane când Biserica Sârbă a primit un mesaj "confidenţial" din vest: "Primiţi-l şi voi pe papa şi oprim războiul". Iar noi am răspuns: "Bombardaţi-ne în continuare! Mai bine murim decât să facem compromisuri de credinţă!" şi au continuat să moara...

Toate acestea le scriem cu nădejdea că unii dintre noi vor deschide ochii şi vor pricepe că ducem lipsă de o adevărată mărturisire a credinţei, a Ortodoxiei, depărtându-ne tot mai mult de adevărata tradiţie patristică şi alipindu-ne cu uşurinţă de tot ce este "european" şi occidental: catolicism, protestantism, anglicanism, ecumenism, etc. Acest duh de occidentalizare care a cuprins Biserica Română se vede în toate domeniile vieţii spirituale: începand de la laicizarea, umanizarea şi secularizarea treptată a şcolii teologice, la acordarea burselor de studii cu predilecţie la universităţi catolice şi protestante din vest, de unde cursanţii (viitori preoti, profesori de teologie, ori episcopi) se întorc cu idei complet alterate despre propria credinţă, apoi masivele traduceri din operele teologilor apuseni (în loc de lansarea unui program pentru tipărirea unei serii complete de scrieri patristice), modificarea (prin eliminare şi reducere) a cărţilor de cult, etc., până la tolerarea, făţisă ori subtilă, a unui curent anti-monahal şi încurajarea unui monahism superficial, "de mir", cu mănăstiri transformate în centre turistice ori ferme agro-zootehnice.

Să revenim însă la ecumenism.

Oare nu se înţelege că această erezie impiedică mântuirea atâtor milioane de suflete? Tocmai aceasta l-a determinat pe patriarhul Ilia al II-lea, Catholicos al întregii Georgii, să semneze, la 20 mai 1997, hotărârea de retragere din C.M.B. la îniţiativa celor mai de seama mănăstiri georgiene, care i-au